高度融合讓語文教學(xué)不再孤立而行

錢德梅

（江蘇省如東縣岔河鎮(zhèn)岔東學(xué)校，江蘇如東 226403）

引 言

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，語文是一門綜合性和實踐性極強的課程。在教學(xué)過程中，我們需要將語文的課程內(nèi)容與其他各門學(xué)科的內(nèi)容進行有機整合，從而更好地為提升學(xué)生的語文能力服務(wù)。

一、渲染情境，與音樂課程相整合

人們經(jīng)常說，音樂無國界。其言外之意，就是說音樂具有豐富的情感元素，無法用國界將人們內(nèi)在的情感進行分割。而文本并非無情物，每一篇文章都是作者對當(dāng)時現(xiàn)象和心境的呈現(xiàn)[1]。由此可見，音樂與語文之間有共性，那就是都具有強烈的情感意識。因此，在教學(xué)語文課程時，我們可以大膽地運用音樂資源，為學(xué)生解讀文本提供基礎(chǔ)。

蘇教版教材《二泉映月》這篇課文講述的是阿炳創(chuàng)作二胡曲《二泉映月》的整個過程。在描寫阿炳賣藝度日的艱辛生活時，筆者就運用了二胡曲《二泉映月》來襯托渲染課堂的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生隨著二胡曲的婉轉(zhuǎn)旋律進入到文本的意境之中，并著力引導(dǎo)學(xué)生進行想象：阿炳在賣藝度日的過程中經(jīng)歷了怎樣的艱辛，從而將人物、文本、音樂有效地整合在一起。

在這一案例中，教師并沒有僅從文本語言的角度進行純粹的教學(xué)，而是將文本的人物語言與音樂課程資源進行了有效整合，有效地借助音樂的旋律引領(lǐng)學(xué)生走進了人物的內(nèi)心，形成了對文本立體化、全方位的解讀。

二、提供支撐，與品社課程相整合

在新編教材體系中，原來的《品德與社會》課程更名為《道德與法制》，但其所蘊含的內(nèi)容、編排的體制并沒有發(fā)生太大的變化。當(dāng)下所使用的《道德與法制》教材融知識性、社會性、趣味性于一體，向?qū)W生介紹了社會常識，闡述了道德標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生生命成長的有效課程資源。而語文課程是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，在夯實學(xué)生語用訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，教師就應(yīng)該開掘文本中豐富的人文價值，充分運用道德與法制課程中的內(nèi)容，為學(xué)生深入而有效地解讀文本奠定基礎(chǔ)。

語文教材中的很多課文與學(xué)生的實際相距甚遠(yuǎn)，如果沒有必要的資料支撐，學(xué)生對文本內(nèi)容就難以形成真正的洞察。因此在文本教學(xué)中，教師就應(yīng)該廣泛深入地收集各種有效的資源，從而更好地為學(xué)生深入地理解文本提供有效的認(rèn)知通道。

三、深入探究，與科學(xué)課程相整合

縱觀語文教材，我們發(fā)現(xiàn)課文中有的描寫大好河山的風(fēng)景，有的描寫做人做事的哲理，同時也有對各種自然界動物和事物的介紹……其中并不缺乏關(guān)于科學(xué)知識介紹的文本[2]。因此，在語文教學(xué)的過程中，教師就可以充分與科學(xué)課程進行有效的整合，利用科學(xué)知識的原理讓學(xué)生更好地走進文本的內(nèi)在世界，從而激發(fā)學(xué)生積極探究自主內(nèi)化的學(xué)習(xí)方法，更好地促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

蘇教版三年級第一篇說明文《恐龍》介紹了恐龍的分類、恐龍的體形、恐龍的生活習(xí)性等相關(guān)知識。作為一篇說明文的教學(xué)，教師應(yīng)該從語文課程本質(zhì)屬性的角度引領(lǐng)學(xué)生感受說明文的語言特征、說明方法以及結(jié)構(gòu)的設(shè)置等寫作層面的技巧。但如果語文課程僅僅從這些機械生硬的文本展開的話，就難以激發(fā)出學(xué)生的高漲興趣。因此，為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，教師除了要關(guān)注語用訓(xùn)練之外，還應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知興趣入手。在教學(xué)這篇課文時，教師應(yīng)該緊扣學(xué)生對恐龍的興趣這樣一認(rèn)知起點展開教學(xué)。首先，教師借助恐龍的圖片導(dǎo)入新課，引領(lǐng)學(xué)生在細(xì)致觀察恐龍外形的基礎(chǔ)上，激發(fā)他們對科學(xué)探究的內(nèi)在動力；其次，在了解了課文描寫的梁龍、劍龍等形態(tài)多樣的恐龍之后，教師則引領(lǐng)學(xué)生進行資料的收集，并相機思考：還有哪些形態(tài)各異的恐龍？教師鼓勵學(xué)生模仿課文中介紹梁龍和劍龍的方法來描寫自己收集的恐龍類型，并把搜集到的圖片與寫作的文字進行有效的整合，出一期手抄報。

在整個教學(xué)中，教師始終緊扣學(xué)生對恐龍的興趣，引領(lǐng)學(xué)生在看恐龍、收集恐龍、描寫恐龍的整個過程中，更好地激發(fā)了學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)動力，運用科學(xué)的知識激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的思維動力，從而與語文課程中扎實有效的語用訓(xùn)練進行了有效的整合，促進了學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

四、技術(shù)融入，與信息課程相整合

隨著技術(shù)的發(fā)展，多媒體信息技術(shù)對于課堂教學(xué)的沖擊可謂是空前的。我們需要在與時俱進中，利用信息技術(shù)手段，更好地促進學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

在教學(xué)《金蟬脫殼》這篇課文時，教師就將教學(xué)的重點聚焦在課文描寫金蟬脫殼的過程上。首先教師引導(dǎo)學(xué)生初步閱讀描寫金蟬脫殼的整個語段，確立了作者借助動作描寫的細(xì)節(jié)來展示金蟬脫殼過程的寫作方法；其次，教師引領(lǐng)學(xué)生圈畫課文中描寫整個過程的動作，并且體會這些動詞所形成的表達(dá)效果，促使了學(xué)生言語生命的不斷發(fā)展。隨后，教師利用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生在線播放了一段孔雀開屏的動態(tài)視頻，讓學(xué)生在細(xì)致的觀察過程中，明確孔雀開屏所經(jīng)歷的幾個階段，并且組織學(xué)生討論孔雀開屏可以用哪些具有代表性的動詞來加以概括。之后，教師組織學(xué)生圍繞著這些動詞將孔雀開屏過程用自己的語言描述出來，有效鍛煉了學(xué)生語言文字的運用能力。

在這一教學(xué)過程中，教師利用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生直觀地呈現(xiàn)了孔雀開屏的動態(tài)視頻，讓學(xué)生在實踐模仿中有了有效而鮮活的參照對象，為學(xué)生扎實的語用訓(xùn)練、隨文練筆奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時提升了學(xué)生對文本語言的品位與鑒賞能力，對于學(xué)生表達(dá)能力的提高有巨大的推進作用。

五、身體力行，與實踐課程相整合

語文課程作為綜合性很強的一門實踐課程，就應(yīng)該具有廣闊而無限的認(rèn)知思維。因此，教師應(yīng)該努力地開發(fā)與教學(xué)主題相關(guān)的各種資源為語文教學(xué)服務(wù)。在確立某一具體教學(xué)價值點的時候，就應(yīng)該突破教材的局限性，更好地從社會生活、大自然中開發(fā)和運用有效的教學(xué)資源，促進學(xué)生實踐能力的綜合發(fā)展。

一個冬天，學(xué)校組織學(xué)生進行了觀看菊花的實踐活動，語文教師就敏銳地意識到這一實踐活動與語文課程有著緊密的聯(lián)系。于是，在與綜合實踐老師進行溝通的基礎(chǔ)上，設(shè)置了這樣的語文實踐活動：首先是觀看菊花，組織學(xué)生走進校園觀看菊花在冬天傲然開放的姿態(tài)，從菊花的花朵、葉片生長狀態(tài)等角度進行細(xì)致的觀察；其次繪畫菊花，組織學(xué)生將自己觀看到的菊花，用繪畫的方式呈現(xiàn)出來，這既是對觀看菊花成果的一種回顧，同時又為后續(xù)的描寫奠定了基礎(chǔ)；最后是描寫菊花，讓學(xué)生在繪畫菊花的基礎(chǔ)上收集相應(yīng)的拓展資料，引導(dǎo)學(xué)生抓住菊花的外形和內(nèi)在品質(zhì)寫一篇與菊花相關(guān)的文章。

由上可見，教師充分地將語文課程與綜合實踐構(gòu)成課程進行了有效的整合，引領(lǐng)學(xué)生在觀看、繪畫、描寫的實踐活動中，更好地促進了學(xué)生語文能力的有效發(fā)展。

結(jié) 語

語文教學(xué)不能單單以語文的視角關(guān)注教材中的課文，而需要教師以更加廣泛而開闊的視野，整合與課文相關(guān)的其他資源更好地為語文教學(xué)服務(wù)。只有樹立了這樣的大語文教學(xué)觀，我們的語文課程才能左右逢源，游刃有余，學(xué)生的核心素養(yǎng)才能得到真正意義上的提升。

[參考文獻(xiàn)]

[1]郁秀敏.在小學(xué)語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“會問”的能力[J].現(xiàn)代教學(xué),2017,(09):24.

[2]朱爽.小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)探索[J]. 語文知識,2017,(08):61-63.