音樂與文學(xué)影相隨性相依

王友桃

摘 要：音樂與文學(xué)從表面上看是兩種截然不同的文藝類型，但他們在表現(xiàn)形態(tài)上又有某種一致性。音樂的美主要存在于音樂自身之中，文學(xué)的美則主要存在于語言的含義之中，在我們的現(xiàn)實生活中，二者無處不在、如影相隨、相輔相成。

關(guān)鍵詞：音樂；文學(xué)；關(guān)系

音樂這一藝術(shù)形式，以它特有的氣質(zhì)和魅力牽動并影響著我們的生活，然而音樂中是否存在有文學(xué)的因素呢？我認(rèn)為音樂與文學(xué)從表面上看是兩種截然不同的文學(xué)類型，音樂透過音響的組合達(dá)到表現(xiàn)的目的，而文學(xué)則通過語言的手段達(dá)到表現(xiàn)的目的。但是，語言與音樂在表現(xiàn)形態(tài)上又有某種一致性，及他們都是通過聲音展示出來的，音樂的聲音是音樂藝術(shù)的生命，音樂的美主要存在于音樂自身之中；文學(xué)語言表達(dá)中的聲音并不是文學(xué)的本質(zhì)特征，她的美主要存在于語言的含義之中。而在我們的生活中，二者又是那樣的貼切與無處不在、如影相隨、相輔相成。

一、音樂的文學(xué)意義

文學(xué)作品，特別是小說和戲劇都有一個故事情節(jié)展開的過程，這個過程有長有短，但不可缺。音樂是時間藝術(shù)，盡管它們的時間性與日常的物理性時間不同，但它畢竟也有一個延續(xù)的過程。并且音樂所展示的是一種建立在模仿、象征、暗示和表情基礎(chǔ)上的表現(xiàn)過程。它所表現(xiàn)的是人們的內(nèi)心世界。

就像有沖突就沒有戲劇一樣，沒有抒情就沒有詩歌。文學(xué)的抒情主要表現(xiàn)在三個方面，既表達(dá)感情、描寫感情和借景抒情。音樂的抒情既沒有明顯的主觀表達(dá)，也沒有絕對的客觀描述，它介于兩者之間，恰恰表現(xiàn)出了音樂朦朧、但卻驚人的魅力。

比如小提琴協(xié)奏曲《梁祝》樓臺相會的一段音樂，小提琴與大提琴的重奏分明是梁祝依依惜別時感情的交流，說它是主觀表達(dá)，卻沒有語言表達(dá)中的那種直接、確切的含義；說它是客觀的描述，其中又分明深含著內(nèi)心的感情因素。我們認(rèn)為，音樂的抒情是客觀的描述主觀表達(dá)的效果。“樓臺相會”的一段音樂是為了表現(xiàn)梁祝訴衷情，但在具體的表現(xiàn)中只能借助于某種客觀的情緒氣氛的描述，用以象征主觀上的感情交流。所以，音樂抒情只能是“借景抒情”，前面的情是客觀的情，是對情緒氣氛的描述；后面的情是主觀的情，是感情內(nèi)容的主觀的表達(dá)。

二、文學(xué)性表現(xiàn)在音樂中的另外幾種形式

（一）歌曲與歌劇。一般來說，歌劇是音樂與戲劇的結(jié)合，歌曲是音樂與詩歌的結(jié)合，但在藝術(shù)分類上它們又往往同屬于音樂。比如，在歌劇《茶花女》第一幕中，魯?shù)婪蚺c咪咪在黑暗中兩手相觸，魯?shù)婪蚓o緊握住咪咪的手，這時他唱出了一段詠嘆調(diào)《多么冰涼的小手》，表達(dá)他對咪咪的愛情。咪咪也隨之唱出了《啊，人們叫我咪咪》。也把內(nèi)心的感情向魯?shù)婪騼A訴。從戲劇發(fā)展來看，魯?shù)婪蚝诎抵形兆∵溥涞氖郑@是他們愛情第一次亮相，是戲劇發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。兩段名著的詠嘆調(diào)恰到好處地安排在這個地方，從而促進(jìn)了全劇的高潮。

莎士比亞的著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》和柴可夫斯基以該劇為題材寫的同名交響幻想曲，他們所表現(xiàn)的題材是一致的，并且也都通過某一個過程反映出來。但莎士比亞展示的是一連串現(xiàn)實的客觀事件，而柴可夫斯基的交響幻想曲只展示出那些與內(nèi)心世界有關(guān)的富有象征或暗示意義的情感因素。這個故事都是按照文學(xué)的邏輯展開的。在音樂中它的展開表現(xiàn)則是莊嚴(yán)、暗淡、帶有沉思和憂郁的眾贊歌，由強(qiáng)烈的切分音的粗暴節(jié)奏和帶有驚慌和兇兆的不協(xié)和和弦構(gòu)成的呈示部主部，明朗、溫柔和富有幻想的呈示部副部，緊張、強(qiáng)烈的展開部，熱情、激動的再現(xiàn)部以及悲怨、凄婉的尾聲。這些只能與人們的內(nèi)心相通，激發(fā)人們的感情體驗。然而，以想象和聯(lián)想活動滲入，這一音樂過程的每一個環(huán)節(jié)都將被文學(xué)性的事件所代替。正因為如此，人們才能夠從音樂中感受到富有過程性的文學(xué)性內(nèi)容。

（二）沖突（戲劇性）。文學(xué)作品的過程往往是一系列矛盾的沖突和解決的戲劇性過程，所以戲劇性的沖突也是文學(xué)的重要因素。沖突在音樂中也同樣存在，它突出的體現(xiàn)在奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)原則上。羅密歐與朱麗葉的悲劇故事，是源于兩個敵對的家族關(guān)系，意料之外的是這兩個敵對家族的后代竟成了一對癡情的戀人。這勢必會發(fā)生許多矛盾沖突。在音樂中它只是通過音響中飽含的感情力量之間的對比而形成。它雖然也有突如其來的事件闖入，但這只是音樂的事件，是一種意想不到的印象在沖破人們正常的期待。

（三）抒情。抒情詩關(guān)系到音樂文學(xué)性的一個重要因素，特別是詩歌，正如每在欣賞歌劇的時候，往往把注意力較多的集中在音樂上，這是因為音樂比戲劇情節(jié)更能直接打動人的內(nèi)心。

三、取材于文學(xué)作品的標(biāo)題音樂

在音樂史上有不少作品直接取材于文學(xué)作品，特別是十九世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂，這類音樂的數(shù)量相當(dāng)多。比如柏遼慈的交響樂《哈羅爾在意大利》、《羅密歐與朱麗葉》交響曲，李斯特的交響詩《浮士德》等等。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初也有不少音樂作品直接取材于文學(xué)作品。比如，德彪西的管弦樂序曲《牧神午后》。這種創(chuàng)作傾向一直延續(xù)到當(dāng)代。比我國50年代陳剛、何占豪創(chuàng)作的《梁祝》以及歌劇《白毛女》、歌舞劇《洪湖赤衛(wèi)隊》、《劉三姐》、戲曲《花木蘭》等等，非常之多，都取材于不同的文學(xué)作品。

總之，文學(xué)對音樂這一藝術(shù)形式的重要影響，不僅僅局限于內(nèi)容與自身魅力，還有文學(xué)與非標(biāo)題性音樂，文學(xué)與音樂感情等方面。文學(xué)猶如音樂的土壤，只有在營養(yǎng)豐富的文學(xué)土地上，音樂藝術(shù)才能更為廣闊與自由的發(fā)展，以散發(fā)其無與倫比的光芒。對于我們則從自身做起，增加修養(yǎng)，提高音樂水平，讓生活、讓世界充滿藝術(shù)的旋律，灑滿歡樂的音符！