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“微時(shí)代”環(huán)境下高校思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新

2018-12-11 09:55:06張海濱
教育教學(xué)論壇 2018年51期
關(guān)鍵詞:思想政治教育高校

張海濱

摘要:微時(shí)代”的來臨深刻改變了大學(xué)生的思維方法、價(jià)值取向與審美情趣。有力的沖擊了教育者的主體地位與話語方式,也對馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。對此,高校思想政治教育工作者必須要創(chuàng)新教育方式,深入“微”生活、整合“微”元素、樹立“微”權(quán)威、引領(lǐng)“微”話語、凈化“微”環(huán)境、守住“微”陣地。

關(guān)鍵詞:微時(shí)代;思想政治教育;高校

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)51-0024-02

隨著近年來以微博、微信為代表的一系列“微”產(chǎn)品的爆發(fā)式增長,強(qiáng)勢推動人類社會正式進(jìn)入了“微時(shí)代”。“微時(shí)代”的來臨給高校思想政治教育的理念、方式帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。如何順應(yīng)“微時(shí)代”的發(fā)展趨勢,合理引導(dǎo)“微文化”的發(fā)展方向,已經(jīng)成為了高校思想政治工作者進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索的一個(gè)新視域。

一、“微時(shí)代”的含義與特征

“微時(shí)代”是新興網(wǎng)絡(luò)媒體變革與創(chuàng)新的產(chǎn)物。它是指以數(shù)字化技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ),借助手機(jī)為代表的便攜式移動設(shè)備為載體,利用微博、微信、微視等應(yīng)用產(chǎn)品作為傳播媒介,以短小、精練的文字、圖像、音視頻為主要傳播內(nèi)容,以實(shí)時(shí)、互動、高效為主要特征的信息傳播的時(shí)代。微時(shí)代環(huán)境下的信息傳播特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

第一,傳播載體智能化。便捷式、可移動智能設(shè)備成為信息傳播的主要載體。智能手機(jī)、Pad等便捷式可移動設(shè)備已經(jīng)成為人們之間信息溝通與交流的主要媒介,未來隨著智能手表、智能眼鏡等一系列智能穿戴設(shè)備的推廣和普及,信息傳播載體智能化的趨勢還會得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

第二,傳播內(nèi)容精練化。“微言微語”成為信息傳播的主要內(nèi)容。區(qū)別于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播內(nèi)容的“高、大、全”,微時(shí)代背景下的信息傳播更加彰顯信息內(nèi)容的“短、小、精”。這種精練化的文字、圖片和音頻、視頻內(nèi)容充分地適應(yīng)了當(dāng)前高強(qiáng)度、快節(jié)奏的生活方式與信息接收方式,受眾可以利用碎片化的時(shí)間來完成信息的發(fā)送和接收,從而使得信息傳播以一種無死角、全覆蓋的方式融入到現(xiàn)代人的生活中去。

第三,傳播結(jié)構(gòu)的網(wǎng)格化。微時(shí)代瓦解了傳統(tǒng)上邏輯清晰、分工明確、管理細(xì)致的科層式的信息傳播結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)而過渡到以自媒體為主要代表的扁平式的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。每一個(gè)擁有傳播媒體的人都可以是一個(gè)傳播節(jié)點(diǎn),傳播的專業(yè)門檻大大降低,每個(gè)人既可以是信息的發(fā)送者,又可以是接受者。傳播者與受眾的位置經(jīng)常互換甚至重疊,每個(gè)人都被包裹進(jìn)一個(gè)巨大的信息傳播的網(wǎng)格之中,傳統(tǒng)意義上的“意見領(lǐng)袖”的權(quán)威性被大大消解,取而代之的是自由、平等、開放、多元共享的傳播格局。

二、“微時(shí)代”背景下高校思想政治教育工作面臨的沖擊與挑戰(zhàn)

第一,微時(shí)代的傳播環(huán)境動搖了思想政治教育工作者在信息傳播中的主體地位,傳統(tǒng)意義上“意見領(lǐng)袖”的地位受到?jīng)_擊。在傳統(tǒng)意義上,高校思想政治教育工作者往往會憑借淵博的學(xué)識,豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與教師的獨(dú)特身份在大學(xué)生心中獲得“意見領(lǐng)袖”的地位。但在微時(shí)代的環(huán)境背景下,大學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣、愛好自由地穿梭于各個(gè)“輿論”社區(qū)和朋友圈之中,有更多的機(jī)會與社會知名人士、各個(gè)行業(yè)的專家學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)大V、公共知識分子進(jìn)行直接的互動和對話,從而消解了高校教師在學(xué)生心目中“意見領(lǐng)袖”的權(quán)威性。當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知偏差與不良情緒時(shí)往往更愿意挑戰(zhàn)思政教育者的主體權(quán)威,從而使得思政工作者的正面引導(dǎo)變得越發(fā)的困難與復(fù)雜。

第二,“微時(shí)代”的語言特點(diǎn)解構(gòu)了傳統(tǒng)的思想政治教育的話語方式,宏大歷史敘事式的表達(dá)方式受到“微言微語”的強(qiáng)烈沖擊。微時(shí)代環(huán)境下的語言呈現(xiàn)出“短、平、快、碎、多、新”的時(shí)代特點(diǎn)。“話語主體的平民化與草根性、話語內(nèi)容的個(gè)性化與隨意性、話語傳播渠道的多樣化致使傳統(tǒng)的話語特權(quán)被逐漸消解,原先帶有等級之別的對話者日漸發(fā)展成為平等共享的交流者”。[1]強(qiáng)制灌輸?shù)恼位捳Z難以獲得受眾在思想和情感上的認(rèn)同,甚至引發(fā)逆反心理。思想政治教育工作者如果不能夠在語言和表達(dá)方式上拉近與受眾的距離,其教育的目的是很難達(dá)成的。

第三,微空間成為多種意識形態(tài)爭奪的重點(diǎn)戰(zhàn)場,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位面臨挑戰(zhàn)。微時(shí)代環(huán)境下,自由、平等、開放、多元共享的傳播格局給了每一個(gè)人彰顯個(gè)性、表達(dá)自我的機(jī)會。同時(shí)也給了一些不法之徒、別有用心之人造謠生事、混淆是非的機(jī)會。由于“把關(guān)人”角色的弱化,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言四起,嚴(yán)重?cái)_亂了社會正常的公共秩序。一些低俗、媚俗甚至惡俗的娛樂節(jié)目充斥微空間,不僅消磨了大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想的艱苦奮斗精神,也造成了“微”空間內(nèi)的信息污染,給“微”空間內(nèi)的環(huán)境治理提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、高校思想政治教育工作順應(yīng)“微時(shí)代”潮流的發(fā)展與創(chuàng)新

第一,深入“微”生活、整合“微”元素,樹立“微”權(quán)威。首先,高校思想政治教育工作者必須學(xué)會利用微博、微信等“微”產(chǎn)品展開互動,了解大學(xué)生在微世界里的行為習(xí)慣與發(fā)展動向,把握“微時(shí)代”環(huán)境下信息傳播的基本規(guī)律,實(shí)現(xiàn)有的放矢,合理引導(dǎo)。其次,在思想政治理論課的教學(xué)過程中,教師可以利用微博、微信、QQ等方式在課前搜集學(xué)生感興趣的問題,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)利用提前錄制好的微課程進(jìn)行有針對性的講解,在課后利用微博、微信與學(xué)生展開互動討論,并運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)全程跟蹤和分析每個(gè)學(xué)生在答題、討論過程中的具體表現(xiàn),及時(shí)掌握大學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)和思想動態(tài)。從而利用思想政治理論課的課堂將盡可能多的微元素得到整合利用,發(fā)揮最佳效果。最后,高校思想政治教育管理者和工作者必須敢于亮劍,通過開通校園官方微博、官方微信第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息,防止和杜絕虛假信息和網(wǎng)絡(luò)謠言給校園公共秩序帶來的干擾和破壞。思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員要堅(jiān)持在“微”空間里發(fā)表自己的觀點(diǎn),用馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)分析和回答廣大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題。憑借信息發(fā)布的誠實(shí)守信、公共評論中的鮮明立場、言之有理來贏得大學(xué)生的真心認(rèn)同。

第二,善用微語言,注重微表達(dá),引領(lǐng)微話語。高校思想政治教育工作者一方面要適應(yīng)微時(shí)代背景下語言表達(dá)的方式、善于運(yùn)用“微言微語”來拉近和受教育者之間的距離。另一方面,也要不斷地豐富思想政治教育的語義內(nèi)涵,構(gòu)建具有時(shí)代特色的話語體系,引領(lǐng)微話語的發(fā)展方向。要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育語言成功轉(zhuǎn)型,必須堅(jiān)持以下幾個(gè)原則:第一,保持真實(shí)性。堅(jiān)決杜絕“假、大、空”式的官話、套話。第二,保持生活性。胡塞爾所指出,教育源于生活,本應(yīng)與生活聯(lián)系在一起,然而人類在建構(gòu)教育科學(xué)世界過程中,偷偷地取代并遺忘了生活世界”。思想政治教育的語言只有與生活的緊密結(jié)合,才能充滿活力和吸引力。[2]第三,保持群眾性。即用群眾聽得懂、能接受的話語方式來取得思想上的共鳴。毛澤東就指出,“革命的文化人而不接近民眾,就是‘無兵司令,他的火力就打不倒敵人。為達(dá)此目的,文字必須在一定條件下加以改革,言語必須接近民眾,須知民眾是革命文化的無限豐富的源泉”。[3]

第三,凈化微環(huán)境、清理微垃圾,守住微陣地。首先,高校思想政治教育工作者要做好校園微空間內(nèi)信息傳播的“守門人”和“保潔員”,及時(shí)規(guī)避不良信息和清理垃圾信息,保證校園網(wǎng)絡(luò)空間的潔凈、清新。其次,要做好大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。要充分利用思想政治理論課、大學(xué)生社團(tuán)活動、實(shí)踐教學(xué)等多種途徑、多種方式提高大學(xué)生選擇信息、鑒別真?zhèn)蔚哪芰ΑW詈螅刈●R克思主義理論宣傳的微陣地,要在思想上及時(shí)打好“預(yù)防針”,提高精神免疫力。

參考文獻(xiàn):

[1]馬建青,顧青青.“微”時(shí)代創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考[J].思想理論教育,2014,(8).

[2]胡寒樂.歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)[M].上海:上海譯文出版社,1998.

[3]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

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