談美術(shù)教育如何與人文教育相結(jié)合

張俊英

摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷改革，美術(shù)教育被推到了重要的地位。美術(shù)作品的學(xué)習(xí)包括對人文精神的重要傳承，但是學(xué)生對于人文素養(yǎng)的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時候只注重對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技法的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育。人文素養(yǎng)作為美術(shù)教育的一項基本目標(biāo)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中在尊重美術(shù)作品的同時樹立正確的價值觀念。因此，教師在教學(xué)的過程中要深入地研究教材內(nèi)容，培養(yǎng)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)課程。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；人文教育；教學(xué)策略

美術(shù)來源于學(xué)生的實際生活，對學(xué)生的生活有非常大的影響。人文素養(yǎng)的教育就是教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的時候以學(xué)生為中心，注重對學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的基本能力和素養(yǎng)，促使學(xué)生生活的世界變得更加美好。在初中美術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于學(xué)生更好地感知實際生活，主動地去體驗生活，鍛煉學(xué)生形成好的性格，讓學(xué)生在欣賞美術(shù)的過程中平靜自己的心態(tài)，提高自我的認(rèn)知能力。

一、美術(shù)教育中提升學(xué)生人文教育的必要性

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。美術(shù)是對學(xué)生進(jìn)行視覺文化教學(xué)的重要載體，美術(shù)課程的發(fā)展豐富了學(xué)生的物質(zhì)生活和精神生活。美術(shù)學(xué)科的發(fā)展并不是單一存在的，需要和其他學(xué)科之間建立聯(lián)系。隨著時代的不斷發(fā)展美術(shù)課程成為歷史文化傳承和發(fā)展的重要載體，在人類文明發(fā)展的過程中陶冶人的情操。因此，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)需要和人文素養(yǎng)的教育相互結(jié)合。初中學(xué)生正處在價值觀念形成的關(guān)鍵階段，對于人文素養(yǎng)的形成也在初級階段，如果教師直接對學(xué)生講解什么是人文價值觀念，學(xué)生會比較難理解，教師需要在美術(shù)課程上對學(xué)生進(jìn)行直觀的表達(dá)，通過圖片的方式讓學(xué)生來領(lǐng)會人文價值觀念的傳承。例如：在給學(xué)生講解《最后的晚餐》這幅美術(shù)作品的時候，教師可以先給學(xué)生講解作品中所表達(dá)的內(nèi)涵，然后通過《最后的晚餐》來為學(xué)生引進(jìn)一些經(jīng)典的故事，引入西方的人文素養(yǎng)文化，在提升學(xué)生繪畫能力的基礎(chǔ)上來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，達(dá)到教師教學(xué)的目的。

在應(yīng)試教育體系的影響之下，學(xué)生對于美術(shù)這類輔助性的學(xué)科不夠重視，主要原因就是家長和教師一致認(rèn)為美術(shù)課程就是教會學(xué)生畫畫，如果孩子在長大之后不是朝著美術(shù)專業(yè)的方向發(fā)展就沒有必要學(xué)習(xí)美術(shù)課程，學(xué)生學(xué)習(xí)這一類課程完全就是在浪費(fèi)時間，還不如多學(xué)習(xí)一些文化課程提高自己的學(xué)習(xí)成績。其實，教師忽視了任何一門課程的學(xué)習(xí)都有內(nèi)在的聯(lián)系，任何課程之間都是互相融會貫通的，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行文學(xué)方面的教育，以及提升學(xué)生對于語言的表達(dá)能力。同時，在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要有耐心和良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。因此，在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中要有效地培養(yǎng)學(xué)生的心態(tài)和人文素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難的時候，首先學(xué)生要做到的是不能夠急躁，平靜自己的心態(tài)，仔細(xì)地進(jìn)行觀察和思考，這和學(xué)生進(jìn)行文化課程的學(xué)習(xí)有著異曲同工之處。

二、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

（一）教學(xué)目標(biāo)突出人文教學(xué)

教師對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)過程中，不能夠只是簡單地對學(xué)生進(jìn)行知識的講解，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。美術(shù)課程的學(xué)習(xí)除了需要學(xué)生在課堂上跟隨教師的腳步主動學(xué)習(xí)之外，也離不開學(xué)生先天的美術(shù)學(xué)習(xí)能力、視覺的觀察能力、對于周圍事物美的敏感程度等等。教師在教學(xué)的過程中，需要了解學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的差異，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，盡可能的在對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)專業(yè)知識教學(xué)的過程中讓學(xué)生掌握知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。同時，教師在進(jìn)行備課的時候需要充分地挖掘美術(shù)課程中關(guān)于人文素養(yǎng)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，在給學(xué)生講解完學(xué)生需要了解的美術(shù)知識之后，拓展學(xué)生專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)美術(shù)課程，同時提高自己的人文素養(yǎng)，不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力。

例如：教師在進(jìn)行卡通形象設(shè)計的教學(xué)過程中，可以采用幽默、夸張的手法來為學(xué)生講解卡通形象的設(shè)計，然后要求學(xué)生能夠根據(jù)教師的講解來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，通過自己豐富的想象能力和健康的審美情趣來提高設(shè)計能力。學(xué)生在設(shè)計的過程中能夠自己解決遇到的問題，培養(yǎng)克服困難的勇氣。另外，教師在學(xué)生進(jìn)行設(shè)計的時候可以對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，間接地對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育。

（二）培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程的時候要有豐富的形象思維，在發(fā)散和想象的過程中對美術(shù)知識進(jìn)行把握，而人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)也需要創(chuàng)新思維方式。因此，在美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生的人文思維也是文化課程的必然要求。教師可以從生活的角度入手對學(xué)生進(jìn)行形象思維能力的培養(yǎng)，在開展教學(xué)的過程中提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的熱情。學(xué)生對于美術(shù)課上教師所講述的景物也能夠恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行理解，激發(fā)學(xué)生對于美好事物的向往。在美術(shù)活動的過程中學(xué)生能夠自己暢想和體會美好的事物，通過學(xué)生的歡聲笑語來展現(xiàn)出學(xué)生對于生活的熱愛，這也是人文素質(zhì)教養(yǎng)中最好的情感體驗。

例如：在對學(xué)生進(jìn)行“扮靚生活的花卉紋樣”課程教學(xué)的時候，教師如果想讓學(xué)生了解花卉紋樣，就需要采用形象的語言和思維方式來激發(fā)學(xué)生的想象空間。同時教師引導(dǎo)學(xué)生采用發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維提升學(xué)生對于花卉紋樣的理解，也可以采用多媒體設(shè)備來提升學(xué)生的抽象思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的潛能。然后，教師可以讓學(xué)生思考自己見過哪些漂亮的花卉，學(xué)生通過回憶外加拓展自己的思維把自己認(rèn)為的美麗花卉設(shè)計成紋樣。

（三）深入挖掘教材培養(yǎng)人文素養(yǎng)

教師在美術(shù)教學(xué)的過程中對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)包含很多的方面。但是，如果要想讓學(xué)生在每個方面都能夠涉及到也不太可能，因此教師在對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的時候要有所側(cè)重。教師可以在每一節(jié)美術(shù)課程開始之前利用幾分鐘的時間帶領(lǐng)學(xué)生來欣賞名家的作品，讓學(xué)生對一件美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞。學(xué)生也可以在鑒賞的過程中發(fā)表自己的意見，從不同的角度來思考和理解美術(shù)作品，在多元文化信息的引導(dǎo)之下去滲透人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生的審美情操受到熏陶。因此，教師在教學(xué)的過程中深入地挖掘教材內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

例如：教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)湘教版美術(shù)八年級上冊“筆墨千秋”這一課的時候，可以首先讓學(xué)生了解中國國畫的發(fā)展，通過對學(xué)生進(jìn)行國畫的講解，讓學(xué)生了解我們國家文化的博大精深。在學(xué)習(xí)“視覺中的紅屋頂”的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文化的角度去欣賞美術(shù)作品。美術(shù)作品反映的是文化發(fā)展的特點(diǎn)，包含著文化發(fā)展的烙印，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)欣賞和人文素養(yǎng)。教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞具有代表性的作品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)課程的過程中理解人文素養(yǎng)。

（四）教學(xué)活動突出學(xué)生主體

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師對學(xué)生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生在課堂上被動地接受教師的講課，教師掌握課堂的全局，教學(xué)的方法和教學(xué)組織等都是以教師自身的思維習(xí)慣為特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革，教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)之前可以首先了解教材的內(nèi)容和知識框架結(jié)構(gòu)，站在學(xué)生的角度上去理解美術(shù)知識，同時教師也要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，讓學(xué)生自己主動地學(xué)習(xí)美術(shù)知識。教師在課堂上主動地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，拓展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在繪畫的時候能夠有自己獨(dú)特的畫風(fēng)。

例如：教師在給學(xué)生講解“小產(chǎn)品，巧創(chuàng)意”這一節(jié)課程的時候，教師可以從椅子的設(shè)計入手，在給學(xué)生講新課部分之前讓班級舉辦一場小小的椅子展，要求學(xué)生在課堂上提供自己在市場上或網(wǎng)絡(luò)上相對比較中意的椅子圖片。教師可以讓學(xué)生自己進(jìn)行分組討論，學(xué)生在交流學(xué)習(xí)的過程中思維之間互相碰撞激發(fā)自己創(chuàng)新學(xué)習(xí)的靈感，然后，自己制作出獨(dú)具特色的椅子模型。在練習(xí)展示過程中通過在課堂上展示自己的椅子模型，學(xué)生之間會進(jìn)行互相的對比學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己椅子模型的不足，更好地制作自己的椅子模型，了解椅子的整體結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生能夠提高自身的人文素養(yǎng)能力。

（五）教學(xué)評價注重人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教學(xué)評價，雖然能夠檢查教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但是并不能夠完整地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)狀況。學(xué)校在對教師的教學(xué)進(jìn)行評價的時候，不能夠簡單地對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識層面的評價，重點(diǎn)應(yīng)該放在讓學(xué)生能夠通過美術(shù)作品的學(xué)習(xí)來發(fā)散自己的思維和創(chuàng)新能力并且培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完書本上的美術(shù)知識之后能夠發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。因此，美術(shù)教師在對學(xué)生進(jìn)行評價的時候要結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程多加關(guān)注，在學(xué)生進(jìn)步的時候?qū)ζ溥M(jìn)行鼓勵，讓學(xué)生能夠感受到教師對自己的關(guān)注，從而更加積極地投入到美術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中，不斷得到提高。

例如：在美術(shù)課程上教師可以讓學(xué)生闡述對于“感情”這一體系的表達(dá)，這個時候有的學(xué)生會更加注重自己和父母之間的感情，有些學(xué)生會聯(lián)想到和同學(xué)之間的感情，還有的學(xué)生會描繪大自然的美好。教師可以根據(jù)學(xué)生對于不同事物的描繪來進(jìn)行評價，對學(xué)生的情感進(jìn)行鼓勵，展示對學(xué)生的人文關(guān)懷，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

教師在美術(shù)教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行人文教育不是一朝一夕就能夠完成的教學(xué)任務(wù)，需要教師在教學(xué)的過程中進(jìn)行長期的積累和沉淀，不斷地更新自己的教學(xué)理念，堅持以學(xué)生的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，深入地挖掘教材中人文教育的含義，讓學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。同時教師對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)也是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要手段，可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造潛能，為今后更好地學(xué)習(xí)美術(shù)課程打下堅實的基礎(chǔ)。

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作者單位：

象山縣爵溪學(xué)校