謹(jǐn)防學(xué)科德育的形式化傾向

馮永剛

育人為本，德育為先。學(xué)科德育將德育元素融入各科教學(xué)中，拓展與延伸了德育的時(shí)空，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的生成，其在學(xué)生道德成長(zhǎng)中的價(jià)值毋庸諱言。然而，聚焦實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，不少中小學(xué)實(shí)施學(xué)科德育的現(xiàn)狀令人堪憂，甚至存在著走過場(chǎng)現(xiàn)象，致使學(xué)科德育所蘊(yùn)含的立德樹人的內(nèi)在意義無以彰顯，在一定程度上陷入了空洞說教、僵硬灌輸、以管代育、機(jī)械雷同的形式主義窠臼。因此，謹(jǐn)防學(xué)科德育的形式化傾向，便成為推進(jìn)學(xué)科德育健康有序發(fā)展的應(yīng)有之義。

學(xué)科德育不能淪為擺設(shè)。無可爭(zhēng)辯的是，面對(duì)升學(xué)就業(yè)、績(jī)效考核及薪酬分配等因素，不少中小學(xué)校和教師對(duì)“投入多、見效慢”且在考核中無法用顯性數(shù)字量化的學(xué)科德育工作沒有給予應(yīng)有重視，僅是為了應(yīng)對(duì)各類檢查而不得已為之，形同虛設(shè)。一些中小學(xué)雖口頭上重視學(xué)科德育，但簡(jiǎn)單應(yīng)付，缺乏切實(shí)行動(dòng)。學(xué)科德育遭受到了“冷落”，實(shí)際地位不高，難以發(fā)揮應(yīng)有之用，被“更為重要”的知識(shí)教學(xué)或升學(xué)率所擠占、取代，致使學(xué)科德育“缺席”或“退場(chǎng)”，逐步被邊緣化，流于形式。

學(xué)科德育不能穿鑿附會(huì)。任何一門學(xué)科都具有自身獨(dú)特的研究對(duì)象與內(nèi)容范疇，也蘊(yùn)含著豐富的道德精神或道德內(nèi)涵。學(xué)科德育要結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行，體現(xiàn)本學(xué)科的獨(dú)特性或個(gè)性。然而，一些學(xué)科教師重形式不重實(shí)質(zhì)，在學(xué)科教學(xué)中生搬硬套，刻意設(shè)計(jì)德育環(huán)節(jié)，追求千篇一律的德育內(nèi)容，不惜花費(fèi)大量時(shí)間硬性植入德育。如此，不僅使學(xué)科課堂遺失了學(xué)科特點(diǎn)與應(yīng)有本色，“種別人的田，荒自家的園”，而且也使德育缺失了靈魂，變得僵硬、蒼白、牽強(qiáng)，致使學(xué)生一頭霧水。以其昏昏，如何使人昭昭？學(xué)科德育的無效，甚至負(fù)效也就順理成章。

學(xué)科德育不單是學(xué)科教師的道德責(zé)任，更是學(xué)校整體工作的有機(jī)組成。學(xué)校應(yīng)增強(qiáng)育人的自覺能動(dòng)性，切實(shí)將德育工作貫穿于學(xué)校教學(xué)、科研和行政管理等各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷提升學(xué)科教師的教學(xué)內(nèi)功和師德素養(yǎng)，讓德育成為教學(xué)的新常態(tài)，趨達(dá)潤(rùn)物無聲的道德境界，為學(xué)科德育持續(xù)涌現(xiàn)注入強(qiáng)勁的活力源泉。