新形勢高校思政課教學存在的問題及改進
——以《思想道德修養與法律基礎》為例

王淑芳

（中國計量大學馬克思主義學院，浙江杭州 310018）

法制制度建設是現代文明得以發展延續的基石，法制完善則國家興盛。《思想道德修養與法律基礎》是我國高校普遍采用的思政課程教材之一，每一位老師和每一位學生，都應該認真對待。作為老師，應該將國家的最新政策、最新發展目標，社會主要矛盾的變化等最新理論和內容，完整系統的傳授給新時代的大學生。作為新時代社會主義的接班人，在校大學生也應端正對思政課程的學習態度，認真學習思政課程，提升自我素養，培養正確的人生理想信念和法制素養。但不可否認的是，在高校思政課程的實際教學過程中，還存在諸多影響教學效果的問題亟待解決。分析出這些問題成因所在，探析教學模式的創新與改進，對培養新時代社會主義建設人才，有著重要的意義。

1 高校思政課的重要性

著名哲學家笛卡爾曾經這樣說過，“人就像一根有思想的蘆葦”。這句話既強調了人的自然性，又強調了人的思想性。教育是民族振興、社會進步的重要基石，是功在當代、利在千秋的德政工程。習近平總書記在全國高校思政理論教師座談會上曾經強調，辦好思政課程，最重要的是貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。辦好高校思政課程，是一個關系黨和國家前途命運的問題，更是確保我國紅色江山永不變色的政治學基礎性工作。

高校中開設思政課程，就是要讓思政課教學內容，落到實踐中、進入學生心中，幫助當代年輕人，樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。思政課程的根本目的是為了達到立德樹人的根本任務。在我國的教育體系中，思政課程就是鑄魂育人的基石。正如習近平總書記所說，廣大思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子、引導學生扣好人生第一粒扣子。高校階段，是年輕人世界觀、人生觀、價值觀的塑造期和成型期，也是最容易受不良文化侵蝕的階段，因此，高校思政課程必須要緊扣時代脈搏，為我國新時代社會主義建設接班人的培養，發揮出應有的作用。

2 高校思政課程教學存在的問題

盡管在我國大部分高校中，思政課程是以必修課程來出現的，但在教學過程中不難發現，大部分大學生對高校思政課程的學習目標是“及格萬歲”，和思政課程的開設初衷嚴重偏離。導致這樣的現象發生，主要是因為在教學過程中，存在以下幾方面問題。

2.1 重視程度不夠

對思政課程重視程度不夠，主要來自三個方面：學校方面、教師方面和學生方面。首先是學校方面，當下，建設一流學校和一流學科的大背景下，高校更加重視的是專業學科的建設，尤其是重點尖端學科的建設。無論是在資金投入上，還是在人員配備上，以及課改新要求上，基礎學科和專業學科相比都有比較大的差距。尤其是在近些年在大學生就業壓力的情況下，學校更是加強了對專業學科的建設，以期學校的聲譽得以進一步提升，從而在招生及學生的就業方面更具優勢。

其次是教師方面，思政課程屬于基礎課程，教師和學生的接觸和聯系，也僅僅是在授課的學期內，相對于專業學科老師來說，與學生的感情相對要淡一些，這樣的師生關系，首先在潛意識里會對教師產生消極的影響。此外，來自學校的不重視也會在某種程度上打消授課老師的積極性，從而在課改及授課內容的設計上，缺乏足夠的動力支持。

最后是來自學生本身的不重視。學生對思政課程的不重視，一個主要原因就是，內心世界中還是無法擺正對非專業課的學習態度，認識不到非專業課的重要性。尤其是在日益嚴峻的就業壓力面前，很多學生更只是注重專業學科和技能的培養，對思政課程這樣的基礎課程的學習目標就是“及格就行”。此外，影響學生學習興趣的就是，思政課程自始至終貫穿在一個人的學習過程中，如在《思想道德修養與法律基礎》中，很多淺顯的理論在中小學階段就接觸到了，因此也會覺得掌握了，從而失去學習動力。

2.2 教學模式老套

長久以來，我國思政課程的教學模式，還是主要以教師的課堂講解為主。“填鴨式”灌輸性，師教生學的教學模式，在我國已經存在了幾百年的歷史，肯定也有其存在的價值和科學性，即可以讓學生在最短的時間內了解最多的知識。但隨著社會的發展以及社會對人才需求的改變，填鴨式教育的弊端也逐漸顯現出來。那就是在很大程度上，扼制了學生的創造性思維，無論學生是否感興趣，老師強制將知識點灌輸給學生，最終把學生訓練成只會應對考試的機器，毫無創造力。很顯然，這樣的人才也不是當下我國經濟發展所需要的人才。

隨著社會的發展和信息技術模式的發展，信息的傳遞方式發生了改變，基于現代化信息技術的新型教學模式，也會雨后春筍般的被創造出來，并且在教學實踐中取得了相當的效果。但遺憾的是，高校內積極進行教學模式改變的，還是以專業課程為主，像思政課程這種理論性極強，內容枯燥抽象的基礎課程，少有教師將慕課、反轉課堂等混合式教學引入進來。就如2018版《思想道德修養與法律基礎》，新版內容與舊版內容相比，發生了很大的變化，就連任課老師目前也還處于熟悉過程中，所以也很難在短時間內，摸索到合適的混合式教學法來進行授課。

2.3 缺少社會實踐

思政課，關乎學生的精神世界，理應聚焦學生普遍關注且一時難以解開的思想“疙瘩”和理論“扣子”，為廣大青年學生排除“思想之憂”，解除“理論之難”。如果只是通過知識和理論的灌輸，短時性排除了學生的認知困惑，則無法在根本上讓學生樹立正確的政治觀點和道德素養。

知行合一，是我國傳統哲學中的一個課題，強調的是理論聯系實踐的重要性。但令人遺憾的是，當下在我國高校的思政課程教學過程中，很少有學校能夠為在校大學生創造有效的實踐活動，去檢驗和印證思政課的內容。道不可坐論，德不可空談，缺乏了有效的理論載體，思政課程中很多抽象的內容只是紙上談兵，即便是學生們通過死記硬背的方式，短時間內能夠記得住，但時間一長，還是會變的生疏起來。盡管有的學校，已經認識到實踐對思政課程的重要性，也在積極的進行實踐平臺的建設和沉浸式教學課改，但從目前的開展效果來看，還存在諸多不盡人意之處。具體到《思想道德修養與法律基礎》課程，都是與當今社會緊密相連的政治理論，在學校這個小范圍內，更是難以為學生搭建有效的實踐平臺。

2.4 多元文化的干擾

互聯網信息技術的高速發展，讓世界文化的交融程度史無前例的變的簡單、快捷和及時。在這樣的大環境下，文化的更新和轉型速度也日益加快，各種文化的發展和傳播，都因互聯網的存在而變的簡單起來。每年都會有新的文化現象出現，也有舊的文化現象消失在視線中，在日益復雜的社會結構下，必然也會產生不同文化的交融與碰撞，對社會的發展和人們的意識形態產生影響。

多元文化并存的現象，帶給當代大學生的直接影響就是，對大學生思政教育工作形成了挑戰。在大學校園內，可謂是多元文化的集散地，“物之不齊，物之性也”，受家庭條件，成長環境的不同，大學生對社會和世界的認知也有所不同，有的人相對激進，有的人相對保守，有的人相對平和，傳統的思政課教學模式相對單一和保守，無法滿足多元文化下大學生的個性及多樣化需求。此外，一些根深蒂固的落后文化，如享樂主義、奢靡之風等，與《思想道德修養與法律基礎》中的法律知識完全是兩個價值取向，所以也對大學生的價值觀產生著影響，并影響到思政課程的教學效果。

3 高校思政課教學模式優化路徑

闡述了思政課程的重要性，分析了當下高校思政課程教學過程中存在的問題，本文嘗試從以下幾個方面，為高校思政課程的教學模式提出優化意見。

3.1 從上至下提升思政課程的重視程度

首先要從學校高層方面，要對思政課程同專業課一樣重視起來，加大師資投入力度，建設高質量教師隊伍，提升思政課程教學效果。制定對任課老師教學質量的考核標準，在制度上倒逼任課老師去提升教學質量。從教師層面上來說，應從實際教學工作中存在的問題入手，查找問題的根本原因所在，辨證施治，通過課改來提升學生的學習興趣。此外還要加強對學生的日常成績考核，防止學生為應對考試而臨時突擊背，事后全都忘，起不到實際教學目標的現象發生。

3.2 因“材”施教 根據內容改革教學模式

針對思政課內容無趣無味、教學手段直來直去、學生上課無精打采等現象，不少學校都進行了大膽創新和有益嘗試。實踐證明，只有學生動起來，課堂才能活起來。只有授課老師的思維動起來，聽課的學生才能動起來。

創新思維方式是思政課動起來的“牛鼻子”。過去，思政課大都采用傳統的填鴨、灌輸、說教的方式，違背了“傳道明道，答疑解惑”的教育理念，成為學生睡課、逃課、翹課的借口。育人主陣地丟了，原因多半在于思維僵化、內容陳舊、手段古板。創新思維方式，體現在從“思政課程”到“課程思政”的轉變，把好主渠道，推倒“舊圍墻”。通過“互聯網+”、“VR和AR”技術、創辦微信公眾號、開設面向學生的慕課等形式，架起學生與老師的橋梁，讓思政課走進生活、貼近生活，成為入腦入心的“興趣課”，這也是思政課本該具有的魅力。如在《思想道德修養與法律基礎》的慕課內容中，可以加入當下剛剛發生反腐案例，可以大幅拉近理論與現實的距離，從而讓學生可以更好的理解。

3.3 通過多種手段，創造理論實踐機會

習近平總書記曾在多個場合中，闡述中華傳統文化的價值所在。很多高校也開始將中國的傳統文化，融入到思政課的教學內容中，既通過有效的理論載體加深了對知識點的理解，又可以融合多種實踐渠道和平臺，讓學生主動由“思政課程”向“課程思政”轉變。

如中國的傳統茶文化，融合了以儒釋道為代表的諸子百家學說，蘊含了大量的傳統哲學思維。其中大量的哲學思想和學說，都與當下思政課程中的理論緊密相連。經過科學合理的設計，將茶文化融入到高校思政課程中，可以通過茶這個可以觸摸到、品嘗到的實物載體，加深對思政課程中看不到、摸不著理論的理解。還可以結合各種茶文化的實踐活動，將課堂的形式轉變為談天說地的場景，將思政課程內容融入進去，變成思政理論的具體描述，肯定能讓學生更好的接受思政課所帶來的人生啟迪。在進行《思想道德修養與法律基礎》授課時，還可以聯系當地司法機關，為學生創造普法宣傳、道德宣講、庭審旁聽等多種實踐活動，有助于大學生通過親自參與的過程，去認識到思政課程的重要性。

結語：如何評價一個人是否是社會發展的人才，不能僅看其專業技能是否滿足職業及社會經濟的發展。個人道德修養及政治覺悟的高低，更是衡量一個人是否滿足新時代社會發展需要的標準之一。總之，思政課程教學效果的好壞，將直接影響到高校對外輸送人才綜合素養的高低。隨著國家層面對思政課程教學效果要求的增大，各個高校也肯定能探索即適合本校教學氛圍，又滿足人才培養需求的教學模式。