淺談合唱教學中審美教育與生命教育

【摘要】合唱教學在音樂教育中具有重要的作用和影響。本文筆者通過闡述合唱教學的意義和內涵，著重剖析合唱教學中的審美教育和生命教育以及二者的碰撞和融合，通過合唱教學等多種教學方法和手段，讓學生樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀，讓學生在合唱中發現美、表現美。

【關鍵詞】合唱教學；審美教育；生命教育

【中圖分類號】G427 【文獻標識碼】A

音樂藝術是用有組織的聲音構成的聽覺意向，表達人們的思想感情和現實生活的一種藝術形式，在音樂教學中，既要注重感性的體驗，也要加強理性的認識。著名的音樂教育家奧爾夫曾說：“音樂始于人自身”。音樂教育主要是研究人的性情、體驗、心理等，音樂教育應確定“以音樂為本體，以人為主體”的核心思想。在音樂教育的實施中關鍵的兩大主體是教師和學生。作為音樂教師，不但要具備系統全面的音樂理論知識和扎實的演唱、演奏等專業基本功，還要關注新社會背景下的學生心理特點、觀念、新的思維方式，教師應不斷地學習和改進教學方法，在實踐中加強自身學習，不斷提高教學水平，在音樂教學中通過豐富的音樂實踐活動提高學生的音樂技術，豐富他們的音樂基礎知識，要以學生自主學習為主，讓他們通過自己的音樂實踐活動學會如何欣賞音樂、掌握個人表演能力和協作能力。

合唱教學是學生集體演唱多聲部作品的教學形式，它是學校藝術教育中較為普遍的、容易實施的教育形式，是學校音樂教育中的重要組成部分。合唱作品本身具有豐富的音樂表現力，能給人們以旋律美、和聲美等美感的熏陶，并能夠直接地表達作品中的情感，激發觀眾的情感體驗，產生強大的藝術感染力。在排練和演出中培養了學生的集體主義觀念，培養了學生克服困難的意志，陶冶了學生的情操，有利于提高學生的綜合音樂素質。合唱教學對學生樹立團結協作的集體意識和精神更是有著重要的影響力，因此，在學校音樂教育體制建設中或面向整個學校教育的學科建設，合唱教學都是必不可少的一門藝術學科，在西方教育的發展史上，合唱教學有著非常重要地位和作用。在我國，合唱以及合唱教學的發展相對較晚，但是近年來，隨著社會的發展進步，藝術教育得到大力提倡和發展，合唱教學也逐漸得到更多的關注和重視。本文主要對合唱教學中的審美教育和生命教育進行論述。

一、合唱教學的意義和內涵

近代西方合唱（chorus）起源于中世紀基督教會唱詩班，經過素歌、清唱等發展為市民世俗音樂合唱，從最初的無伴奏合唱的教會音樂（如彌撒、安魂曲、圣母頌等）開始，到17世紀巴洛克時代，合唱由單聲部歌唱加鍵盤樂器演奏縱向的音程作為伴奏，再到現代合唱藝術，合唱藝術發展歷史悠久、種類繁多。在西方音樂史上，合唱被認為是“音樂與文學的結合，能夠深刻表現出文學語匯的意境和富于哲理性的思想內涵。現在意義上的合唱主要指集體演唱多聲部的有伴奏或無伴奏的聲樂作品的一種藝術，通常帶有指揮，合唱要求單一聲部音的高度統一，要求聲部之間旋律的和諧，合唱最常見的是四個聲部的演唱形式。

合唱教學中需要和別人協同合作，合唱、重唱最能培養人們的群體與合作意識和精神。在音樂實踐中，合唱不僅是一種音樂藝術實踐的基本形式，更是造就一個民族、一個國家和一個群體的民族意識、集體意識和紀律的最好教育方式；合唱或者多聲部歌唱是一個民族音樂發展和音樂織體、藝術形式豐富的重要的標志之一；音樂總被稱為是一種“凝固的建筑”，而合唱藝術和多聲部歌唱形式更加形象地表現出音樂的這種“凝固的建筑”形式；合唱及多聲部歌唱或者奏樂的形式能使歌唱或奏樂的各個聲部取得彼此之間的平衡和協調，不論在音準、節奏練習和音樂整體的處理上都有很大的作用。

二、合唱教學中的審美教育

（一）美育的含義與作用

美育又稱為審美教育。18世紀中葉德國哲學家鮑姆嘉通創造的拉丁文形式的新詞“美學”。現代我們提到的審美主要包括對藝術、視覺外觀、美等方面的理解和感受，它強調作為藝術和美的基礎的主體感覺活動，并由此把藝術和美同社會、文化等相區別。1971年，德國教委確認了新的教育目的，他們認為，美育是為了培養具有欣賞、批評和改造音樂作品的審美能力，培養感覺改造自身生存環境的生活能力，是為培養觀察社會、審美現象的能力并通過塑造感覺來加強自我意識。1993年，我國教育部頒發的《中國教育改革和發展綱要》明確指出，美育對培養學生良好的審美和審美能力，陶冶學生情操情操，培養學生全面發展，學校要開展豐富多彩的美育活動，發揮美育育人的重要作用。綜上，無論西方教育界還是我國的教育發展，都十分重視美育的培養和發展。

（二）美育與合唱教學的關聯

審美教育具有內在的教育功能，它能夠促進感性自我的成長和創造性的發展，促進個性生存和發展的協調平衡；審美教育具有很強的社會功能，能促進人與人之間的溝通與理解；審美教育能促進心理與技術文化的協調，促進人和自然建立和諧關系。美育的目的在于促進人的審美發展，音樂教育應“以音樂審美為核心”，并貫穿于音樂教學過程，培養學生具有高尚情操和良好人格。

1991年11月30日，經全國教育科學規劃領導小組正式批準“學校美育理論與實踐研究”課題成為全國教育科學重點項目。在學校的教育體系中，美育的主要實施途徑是藝術教育，藝術是審美最集中、最典型的形態，在學校教育體系中，要有計劃、有組織地把審美教育滲透到整個藝術教育。音樂教育和合唱教學與審美教育的教育功能、目的、理念等基本是融會貫通、相輔相成的，因此，合唱教學中老師要始終強調和凸顯審美教育，把審美教育的理念和思想自然地融入合唱教學實施和發展的各個環節。學生的審美發展是以學生審美經驗的積累和藝術實踐為基礎的，培養學生積極參與多樣審美活動從而獲得更多審美經驗，音樂教育和合唱教學的組織應該以欣賞、創作、實踐參與及個體評價等審美活動為主題

三、合唱教學中的生命教育

（一）生命教育的定義和內涵

生命教育是幫助學生認識生命、敬畏生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進學生身心健康發展的教育。生命教育的“生命”包括自我的生命、他人的生命、自然界其他物種的生命。生命教育以個人的生命為點，促進個人在與自我、他人、自然建立和諧的關系中成全生命，實現生命的和諧發展。

廣義的生命教育是一種滲透著生命意義的抽象的教育理念，狹義的生命教育是具體的關注實踐和實操的教育。匈牙利著名的音樂教育家、作曲家柯達伊認為：“沒有音樂就沒有完滿的人生” 。柯達伊堅信音樂具有塑造、改造人的力量，對人的影響無可替代。著名音樂教育家奧爾夫強調音樂教育應注重音樂與人的密切關聯。

（二）生命教育與合唱教育的關聯

從意識層面來說，音樂是一種心靈的交流，人的音樂活動直接與人的想象、聯想、情緒感受等諸多審美情感心理體驗以及審美意識活動相連。奧爾夫認為，從教育心理學的角度“音樂能夠培養學生的情感、想象力和個性”，音樂教育直接影響人一生的發展。就音樂教育本身而言，音樂教育中的節奏教學具有開發人的與生俱來的節奏感的作用，節奏教學能夠促進學生的身心平衡的發展、培養學生敏銳的反應能力，培養學生自控把握的能力，更能培養學生的創造能力；音樂教育中的即興創作對培養人的創造性有著重要作用，即興創作就是創造性的具體體現；而音樂教育中的器樂教學對培養和發展學生參與社會活動時的自我把握、發展與他人合作、處理人際關系的能力、培養情商等多方面都有一定的功能。

合唱教學中應注重融入生命教育的理念，使合唱教學與生命教育的理念融為一體，在潛移默化中影響學生對生命的思考。通過生命教育，讓學生懂得珍愛生命，全面發展。合唱教學中結合科學的發聲理念和方法，讓學生樹立團結協作、榮辱共存的集體理念，在集體歌唱的過程中感受生命的價值和意義。

四、審美教育與生命教育在合唱教學中的碰撞與融合

合唱教學既是一門藝術，更是一門人學。合唱教學是一門豐富、全面、綜合的藝術形式。通過合唱教學，可以讓學生樹立良好的集體意識和團隊協作的精神。在整個音樂教育的領域中始終強調德育和美育統一的原則，即真善美的原則，合唱教學也要本著真善美的教育理念，脫離了真善美就失去其存在的價值和意義，在合唱教學中既要注重德育與美育的統一，更應該把生命教育的理念充分深入到合唱教學的每個環節。音樂與人的生命有著密不可分的關聯，音樂能夠塑造人的性格、情感和個性，這些都與人的生命發展有關，在合唱教育中應該重視生命教育的理念和傳播，讓學生充分理解生命的意義和價值，通過合唱教學的多種教學方法和手段，使學生樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀，讓他們在音樂藝術的海洋中。感受生命的偉大與珍貴，用歌唱的方式表達出他們對生命的敬畏，用歌聲唱響生命的禮贊。

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作者簡介：周艷琴（1975-），女，漢族，山西晉城籍，首都師范大學碩士研究生，晉城職業技術學院音樂教育方向講師。