略談新時期下小學德育工作

段馨秀

（河北省承德市雙灤區雙塔山鎮中心小學，河北 承德 067000）

科學的德育模式是德育工作的出發點和落腳點。豐富多彩的德育活動是德育的有效載體，德育改革應努力探索和構建德育活動新模式，并使德育模式具有科學性，體現和符合學生知、情、意、信、行的品德養成規律。這就為學校教育提出了一個必須面對的問題：在市場經濟條件下，如何順應時代潮流，改進德育工作思路？

紛繁復雜的社會環境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代小學生處于相互交流日益擴大、通訊傳播不斷擴展、社會活動日趨多元化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在網吧、電視上、VCD中耳聞目睹的是許多光怪陸離、難以理解的社會現象；而在學校接受的是共產主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育。學?？嘈闹鸬牡赖滦拍畲蟮蹋谏鐣F實面前顯得那么單薄和脆弱。在學校，學生接受的是正面的、正統的教育，而客觀存在的社會陰暗面，又迫使他們被動地、茫然地去感受生活的多重性。這樣，社會生活中積極與消極、美好與丑惡、文明與愚昧、先進與落后的矛盾現象，必然使小學生單一的思想產生裂痕，給傳統的、單一的說教式的德育工作帶來了挑戰。

面對新時期德育工作遇到的新情況，教育工作者要轉變思想觀念，改進工作方式，探索德育工作新思路。

一、學校德育觀念和內容要與時代合拍。

廣大教育工作者要解放思想、提高素質，將學校德育目標納入素質教育的整體目標，德育工作要著眼于提高學生的思想品德素質。德育教育要不斷提高學生適應社會的能力，凡已過時的道德觀念要大膽更新。德育工作者要善于捕捉時代信息，樹立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念，如時間觀念、效率觀念、競爭觀念、開放觀念、信息觀念、法制觀念、開拓精神、創新能力，引導和激勵學生不迷信盲從、不墨守成規、獨立思考、創造進取，重視和發展學生不同的個性愛好、特長。

二、健全德育教育基地，強化德育實踐。

市場經濟全新的社會背景，使學校德育教育從傳統的封閉式教育步入了開放性德育教育的潮流。讓學生積極參加社會實踐，才能提高學生的判斷、分析能力。學校要因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統教育基地、社會實踐基地、軍事訓練基地、學習雷鋒基地、勞動鍛煉基地等。走出去，組織學生進機關、到工廠、下農村、走市場，進行社會調查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統教育，請模范人物對學生進行成才教育，請民警、交警同志進行法制教育、和交通安全教育等。

三、建立學校、社會、家庭共育網絡。

德育工作已不能局限于學校的范圍，必須納入社會大體系。學校、家庭、社會要配合教育，協同作戰；以“家長委員會”、“警校共育辦公室”等多種形式，拓寬德育教育渠道；學校黨、政、工、團、年級、組、班主任、科任教師齊抓共管、步調一致，形成學校德育工作網絡。

四、變灌輸型德育為滲透型德育。

改革開放時代的青年學生，思想情緒的變化快、起伏大，吸收外界的信息多。過去單調呆板的德育方法已不能適應時代的需要，失去了往日的效應，德育必須講究方法的科學性和藝術性。

（一）是行為訓練法。

要重視學生的自我教育，發揮學生的德育教育主體的作用。學校的廣播、櫥窗、壁報、板報、小學生業余團校，都可以成為德育教育的陣地；學生會、文學社、英語角、興趣小組等社團，可以有效地增強學生的集體觀念；學生干部值周制、衛生監督崗、文明禮儀手抄報、征文、演講比賽等，能培養學生的自理、自律的能力。

（二）是榜樣示范法。

榜樣的力量是無窮的。在德育教育中，通過樹立小學生熟悉的學習標兵、行為標兵能使抽象的道德規范形象化、具體化，便于學生效仿典型，形成自己的是非觀念。

（三）是情景陶冶法。

學校努力創造良好的校園文化、人際環境，在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學生受到感染。如升旗禮、校運會、文藝匯演、藝術節、文明禮貌月、教師節尊師月等。

當今的教育工作者的對象是思維活躍、信息廣泛的青年學生，單純的說教、大而空的道理會引起學生的反感，新時代新的德育教育思路歸結于一句話：德育無痕。著名教育家蘇霍姆林斯基的話可與各位同行共勉，“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一?！?/p>