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以“尚善”教育為載體,促進學校德育工作

2019-01-12 11:33:48鄧世軍劉向紅
學周刊 2019年3期
關鍵詞:德育工作

鄧世軍 劉向紅

摘 要:學校德育教育是樹立學生社會主義價值觀的有效途徑,是學校教育中重要的環節。以“尚善”教育為載體,促進學校德育教育工作多元化發展,促進學生身心全面發展有著重要的意義。本文以“尚善”教育為載體,從校園文化、教育實踐、教育服務和教育內容四個方面探索了學校德育教育工作新局面,不斷促進學校德育工作,實現德育工作可持續發展。

關鍵詞:尚善教育;載體;德育工作

中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2019)03-0162-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.03.104

“尚善”教育是我國中華民族優秀的傳統文化,將“尚善”教育和德育教育相結合,以培育和踐行社會主義核心價值觀為統領,大力弘揚中華優秀傳統文化,有利于強化學校校園文化建設,引導師生做善良人,行善良事。有利于樹立學生正確的世界觀、價值觀和人生觀,將“尚善”傳統文化落地生根,著力打造和諧校園文化。

一、精心設計尚善校園文化,營造濃厚育人氛圍

為了把社會主義核心價值植根于師生心中,培養崇德向善、知書達理、德才兼備的師生隊伍。營造良好的尚善學校文化,實現德育教育常態化發展。本文建議從以下三個方面入手:

第一,立足學校辦學實際情況實現歷史文化傳承。突出教育本真,以“善”為抓手,以制度文化、行為文化、精神文化為層級,以班級文化、寢室文化、校墻文化、樓道文化、樓梯文化為表象的“核式結構”尚善教育文化體系。例如:將綜合樓取名“尚善樓”,教學樓取名“育善樓”。通過標的名稱的微小變化,重點打造尚善教育文化,倡導“育人為善、向善正行”尚善教育理念。

第二,重點打造“核式結構”尚善教育辦學目標示意圖。充分利用尚善樓門廳側墻,呈現師生尚善培養總體目標。將培養目標樓層化細分,循序漸進、層層遞進、凸顯培養子目標由易到難梯度和由一般要求到較高要求的高度。第一樓層體現“思善、善思”教育主題,第二樓層體現“學善、善學”教育主題,第三樓層體現“行善、善行”教育主題。精心挑選與善有關、溫暖人心、催人奮進的名言警句、凡人善舉、經典故事等作為教育內容布置樓道。

第三,營造精準的尚善文化。一方面設置與“善”有關的成語為教育內容的“尚善樓梯”。在育善樓的一、二、三層樓道內分別打造以安全教育、愛國主義教育和科學精神教育為主題教育內容。另一方面以《論語》中“樂善好施”“揚善癉惡”等為主要內容的“尚善校墻”以及以勤學善思、文明禮貌、行為養成為重點教育內容的“尚善文化長廊”,悉心打造以社會主義核心價值觀、中國夢和勵志、感恩、孝道教育為主要內容的櫥窗文化、班級文化和寢室文化。

二、用心開展尚善教育實踐,提高學校德育效果

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐是檢驗尚善文化教育的重要標準。通過改變“說在嘴上、寫在紙上、掛在墻上”的德育教育形式,將“尚善”德育教育理念落地生根。

第一,實現尚善教育實踐生活化發展。積極開展豐富多彩的尚善教育實踐活動,讓全校師生在實踐中感悟體驗、反思成長。例如:制定《文殊鎮教委“2113”衛生工作方案》,認真落實每學期開展兩次愛國衛生運動;每月一次師生衛生大檢查大評比;每周一次衛生大掃除;每天三次衛生小掃除。實現善行教育灑掃做起,尚善教育抓早抓小,養成了師生灑掃應對、講究衛生、做好小事的良好習慣。

第二,促進尚善實踐活動落地生根。一方面促進孝道文化落地生根。傳承孝道文化,實現孝老敬老觀念常態化發展。落實“我為父母洗洗腳”“我為父母做頓飯”和“我為親人做件事”等家庭實踐活動,將家庭孝道文化縱深發展;另一方面促進勤勞樸素文化落地生根。通過組織教師踐行“四講四有”,增強教師投身教育事業的競爭力和事業心。通過引導學生刻苦學習,積極向上,增強民族自信和個人擔當。促進學生更好的投身到實踐學習中來。

三、傾心發揮尚善教育服務作用,助推學校、社會發展

教育的根本目的是將學習的知識和能力轉化為解決生活實際問題的能力。在尚善教育中,將教育和生活服務相結合,激勵全委師生積極投身于各項創建實踐活動中,通過實踐的方式將教育目的落實到學校和社會服務中。

在平安校園創建中倡導友善、平等、和諧的師生關系,團結合作、互幫互助的同事和同學關系,教育引導教師以父母之心教孩子;增強了教師們教書育人、關愛學生的責任心,師德師風有了根本性好轉。

在文明校園創建實踐中,著力建設“為民、務實、清廉、奉獻、擔當”的領導班子和“善學、善思、善教、善導、善研”的教師隊伍,有力推動了“三風”建設。以《中小學生守則》和《學生在校一日常規》為抓手,以文明禮貌、行為習慣、學習習慣為重點,從遵守紀律規則、說話語言文明、見到長輩鞠躬問好、講究個人衛生、節約糧食、不亂扔垃圾等舉手投足等一點一滴的小事入手,狠抓師生養成教育,師生的思想道德、行為習慣有了大幅提升。

借助嘉峪關市創建全國文明城市的東風,積極倡導全委師生自覺遵守交通規則,自覺遵守社會公德,講文明有禮貌,崇德向善、做一個有道德的人;積極開展“學雷鋒、樹新風”文明禮貌月活動,引導師生向先進人物學習,向身邊好人學習,樹立“雖為凡人,身有善舉”的理念,樂于助人、奉獻社會,做一個有益于他人、有益于社會的人。

四、潛心研究尚善教育內容,形成學校辦學特色

“尚善教育”引入學校德育教育中,是深化教育改革,落實社會主義核心價值觀教育的有效途徑,是創新素質教育和德育教育的積極嘗試。目前教育實踐和教育成果正處于“摸著石頭過河”階段,不論在教育理念更新上、教育內涵的詮釋上、教育內容的設計上,還是在教育方法創新上和教育目標達成上等均存在一定的局限性,需要我們將其作為重點課題進行潛心研究,不斷完善尚善教育內涵、拓寬尚善教育思路、豐富尚善教育實踐、創新尚善教育方法、提高尚善教育效果。讓尚善教育更趨成熟、更趨完善、更加科學,推進辦學特色品牌。

總之,立德樹人是教育的根本任務,教書育人是教師的天職。在實施學校教育教學任務的過程中,以尚善教育為抓手,積極開展尚善教育實踐活動,有效地促進了師生的全面發展,形成了比較明顯的辦學特色,增強了學校德育工作的實效。

參考文獻:

[1] 查慧.構建“一校一品”德育特色思考——基于重慶市全善學校“尚善教育”實施的調查[J].重慶與世界,2018(6).

[2] 范日輝.善者育人大道致遠——廣州市天河區棠東小學“尚善德育”的探索[J].魅力中國,2016(33).

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