中華優秀傳統文化融入校園文化建設的路徑探析

張敏

【摘 要】 本文針對將中華優秀傳統文化融入校園文化建設存在的問題，提出了優秀傳統文化融入校園文化建設的現實路徑。要以優秀傳統文化為導向，構建符合辦學特色的校園文化元素;構建形式新穎的文化傳播途徑，發揮主流媒體的協同作用;開設傳統文化課，提升新疆高職大學生的文化涵養;加強“五個認同”教育，增強文化認同意識。

【關鍵詞】 優秀傳統文化;校園文化建設;融入路徑;職業院校

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在著力推進當代中國道路自信、理論自信、制度自信建設的同時，也極為關注民族文化自信的涵養與文化自覺的增進。2017年頒發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中特別指出，中華優秀傳統文化要貫穿國民教育始終，緊緊圍繞立德樹人這一根本，將中華優秀傳統文化貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。新疆高職院校應立足地區實際，探尋符合自身辦學特點的發展之路，從中華五千多年的文明中汲取營養，注重職業院校的“內涵建設”，提升各族大學生的文化自信心。

一、中華優秀傳統文化融入校園文化建設存在的問題

1、部分校園文化元素不符合辦學特色

本人在走訪新疆七所代表性職業院校時發現，雖然各個學校都有自己的校訓、校內景觀建筑、宣傳標語等顯性的文化宣傳元素，但是存在部分校園文化元素不符合辦學特色的問題。這七所院校立足新疆為新疆培養交通類、農業類、建筑類、輕工紡織類等方面的高級技工人才，這些學校應該尋找與優秀傳統文化相契合的點，突顯辦學特色。但當問到“你所在的學校有符合辦學特色的建筑風格和景觀設計布局嗎”時，在1354名調查者中有22.08%的受訪者表示沒有符合辦學特色的景觀建筑。再次問到“你對所在學校的校風、學風、教風滿意嗎”時，有14.18%的受訪者表示對此不滿意或者非常不滿意。當問到“你所在的學校有符合自身辦學特色的校園標語嗎”時，有12.63%的受訪者表示沒有符合辦學特色的宣傳標語。

新疆高職類院校相對于本科院校而言，除了生源質量有差別之外，在辦學條件、師資力量、財政支持等方面都存在一定的弱勢，這些因素也是導致各大高職類院校存在重“職”而輕視學校文化軟實力的建設現象。

2、優秀傳統文化融入校園文化形式陳舊

優秀傳統文化融入校園文化的形式過于單一，大多數學校都是通過社團活動或者校園文化藝術節的形式進行傳播。當問到“你所在的學校都舉辦過哪些優秀傳統文化進校園的活動”時，很多學校舉辦最多的就是詩歌朗誦比賽，緊接著是書畫比賽和傳統節日的宣傳。當問到“你所在的學校通過哪種形式進行傳統文化宣傳教育”時，出現頻率最高的宣傳形式是黑板報、宣傳標語，宣傳畫、社團活動這三種形式。這些宣傳手段屬于傳統宣傳手法，形式不夠新穎，不足以吸引學生的關注度，難以收到預期的效果。

3、部分學生自身傳統文化底蘊薄弱

學校只是傳播優秀傳統文化的一個媒介，關鍵還是要發揮學生自身的主觀能動性。但是，目前新疆高職類院校學生以本地生源為主，專科學生大多數存在文化知識基礎薄弱，對優秀傳統文化認知不足，短時間內提高他們的文化涵養是一件很困難的事情。當問到“你認為下列文化中屬于優秀傳統文化的是什么”時，有少部分學生表示納妾、纏足、重男輕女等陋習是優秀傳統文化應該被繼承。當問到“你對封建傳統習俗（如裹小腳、算卦、看風水、喪葬祭祀燒紙錢等陋習）的態度”時，有38.63%的受訪者表示是優秀的文化遺產，應該繼承，另有6.57%的受訪者表示無所謂。當問到“你一般去圖書館都借那類圖書”時，56.57%的學生表示去圖書館都是借專業相關的書籍，對于其他書籍興趣不足。通過調研發現新疆高職高專的學生自身文化涵養不夠，文化識別能力薄弱，不能夠有效地辨別傳統文化的好壞，更談不上“取其精華去其糟粕”地繼承和弘揚優秀傳統文化。

4、少部分學生的文化認同度相對較低

新疆高職院校之所以開展優秀傳統文化進校園的目的，在于提升各民族學生的文化認同，文化認同是更深層次的認同，是民族認同、國家認同的基礎。但是，通過問卷結果顯示，有9.67%的學生更認同歐美文化，有87.22%的學生是認同中華文化的，有3.11%的學生認同伊斯蘭文化，仍然存在少部分學生文化認同低的問題。當問到“覺得維吾爾族的《福樂智慧》、柯爾克孜族的《瑪納斯》、哈薩克族的《薩里海與薩曼》、蒙古族的《江格爾》等少數民族文學典籍與中華文化有關聯嗎”時，有71.94%的學生表示有關系，有28.07%的學生模棱兩可或者是不清楚二者到底有沒有關系。當問到“你愿意傳承一項傳統技藝（如：京劇、達瓦孜、武術、刺繡等）嗎”時，59.68%的學生態度是積極的表示愿意傳承，38.26%的學生表示作為興趣了解一下就可以，但是仍有2.07%的學生表示不愿意傳承傳統技藝。問卷結果顯示部分新疆高職大學生文化意識淡薄，文化認同度低，這是如今提高各民族大學生文化素養，提升文化自信心亟待解決的問題。優秀傳統文化的教育是幫助學生知根知本的重要途徑，是加強新疆高職類院校學生“五個認同”、構建中華民族共同體意識的關鍵之所在。

二、優秀傳統文化融入校園文化建設的現實路徑

1、以優秀傳統文化為導向，構建符合辦學特色的校園文化元素

新疆高職院校要繼續深挖中華優秀傳統文化有關“仁愛”、“誠信”、“正義”、“和諧”等內容，將優秀傳統文化融入學校的辦學理念、校風建設之中，增強各族師生的凝聚力和向心力，為建設美麗和諧的新疆做出積極的貢獻。

構建符合辦學特色的校園文化元素，注重校園實體建筑物及相關景觀的建設。一方面，新疆高職院校可以將優秀傳統文化融入校園的實體建筑物上，比如重新為教學樓命名，取符合辦學特色的名字。將符合辦學特色的景觀雕塑立于主校區中央，以起到以物言志，具有深刻的寓意。另一方面，可以通過校園的宣傳欄、黑板報、教學樓走廊、寢室等實體媒介以文字或者圖片的形式按照每次活動主題的不同懸掛不同的文化元素，起到及時教育的目的，使每個學生都能在具有濃厚文化底蘊的生活環境中提升自身的文化素養，增強中華文化自信心。

2、構建形式新穎的文化傳播途徑，發揮主流媒體的協同作用

新疆高職院校在優秀傳統文化融入校園文化的過程中存在形式過于陳舊，吸引力不夠的問題。以往傳統的文化傳播手段已經不能夠適應新時代的發展，如今新疆職業院校已經是“00”后的天下，我們應該因時因地而異，采取符合教育主體特色的傳播方式。學校在傳統傳播方式的基礎上可以通過各大短視頻平臺、創辦學校的官微、建立微信群等方式進行傳統文化宣傳，充分發揮主流媒體的作用。比如，舉辦“五千年文明我傳承”的校園微視頻大賽，官微實時的傳播和弘揚正能量，經常通過學校微信平臺發起有關傳統文化的討論。通過更加新穎并帶有鼓勵性的傳播方式，將優秀傳統文化以更加貼近學生實際生活的形式融入校園文化之中。

3、開設傳統文化課，提升新疆高職大學生的文化涵養

新疆職業院校大多數是本地生源，學生來源相對單一。部分學生對優秀傳統文化知道的并不多，甚至少部分學生分不清什么是傳統文化的精華，什么是糟粕，學生自身的知識水平有限，文化素養相對略低。因此，職業院校不能僅局限于專業課的講授，在講授專業課的同時要深挖溯源，加入有關專業課的文化淵源，專業課教師除了要教授專業技能也要起到思政老師的作用，做到課程思政與思政課教學相結合。新疆高職院校可以開設諸如詩歌鑒賞、書畫賞析、歷史典故等有關難度不大易于理解的選修課，在豐富課程體系的同時，提升學生的文化涵養，做一個有德有才之人。

4、加強“五個認同”教育，增強文化認同意識

文化認同是最深層次的認同，回答了“我們是誰？”的問題。問卷調查結果顯示仍存在少部分同學文化認同低的問題，新疆高職院校要不遺余力地加強各民族大學生的“五個認同”教育，堅持將“五個認同”教育作為一項長期工作進行落實，用真情實意感動人、以道理說服人，將一件件熱愛祖國、弘揚中華文化、維護中華民族整體利益、擁軍愛民的鮮活案例講給學生聽。比如，可以就近開展校外實踐活動，帶領學生參觀歷史博物館、革命烈士紀念館、拜訪非遺傳承人等校外活動，實現第一課堂與第二課堂的有機聯動，在寓教于樂的實踐活動中加深對優秀傳統文化的認識，增強文化認同意識。

【參考文獻】

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[3] 穆曉嬌.中國傳統文化視域下高職院校校園文化建設探析[J].遼寧經濟干部學院學報，2016.03.

【作者簡介】

張 敏（1991.5—）女，安徽阜陽人，碩士研究生，任職于新疆建設職業技術學院，研究方向：民族地區思想政治教育規律與方法.