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新時代背景下的思考:陜北蘇區的發展智慧與精神余韻

2019-01-14 09:10:15王牧耕
新西部·中旬刊 2019年12期
關鍵詞:啟示信仰

【摘 要】 文章概述了埃德加·斯諾在 《西行漫記》中描繪的陜北蘇區圖景:奠基于“軍民融合”的形象重構;崛起于生產建設的蘇區發展;扎根于文化教育的靈韻譜寫;磨礪于困境征途的信仰灌注。概括出《西行漫記》留給當代的幾點啟示:深耕“軍民情懷”,熔鑄新時代軍民魚水情;汲取艱苦奮斗精神,激發創新創造活力;堅守以人民為中心的根本立場,努力增強民生福祉;筑牢國家信仰脊梁,不忘黨人初心使命。

【關鍵詞】 《西行漫記》;蘇區發展;信仰;啟示

陜北蘇區作為中共紅軍完成戰略轉移后的落腳點,對此后全國革命新局面的開創具有極其重要的戰略意義。1936年,美國記者埃德加·斯諾深入中國西北革命根據地,通過自己的走訪調查,創作了紀實性報告文學《西行漫記》(又名《紅星照耀中國》),其在鮮活展示了中共蘇區工農紅軍及紅軍領袖的形象的基礎上,進一步為讀者描繪了一個真實的陜北蘇區圖景,無疑可以成為我們考察蘇區發展、了解紅軍成長的重要的史料工具。

《西行漫記》其背后所折射出的蘇區的發展經驗與智慧,以及蘊含的精神價值,與新時代背景下的中國發展存在著何種繼承與關聯,是值得我們去深思的。當時中國共產黨長期處在政治宣傳中的不利局面,斯諾為何在數月的考察中就扭轉了過去國民黨輿論長期給中共扣上的“土匪”形象;在物質條件匱缺的陜北蘇區,中國共產黨又是如何擺脫現實的困境,最終創造了人間“奇跡”;在緊張的戰時狀態下,蘇區的文化生活與教育發展又是怎樣被建立起來的;而蘇區將士又是如何鑄就鐵一般的鋼鐵意志和不屈的革命信念。筆者遂帶著疑問重新審視這本著作,在更深刻理解中國革命的同時,對書中超越時空的那部分精神內核亦有了更深層次的領悟。

一、重溫斯諾筆下的蘇區

1、奠基于“軍民融合”的形象重構

在白區國民黨喉舌長期的歪曲丑化宣傳下,中共紅軍被貼上了無惡不作的“土匪”標簽。外界關于中共紅軍的各種聳人聽聞的傳言,如縱酒享樂、燒殺搶掠,甚至是“婦女國有化”這樣不堪的謠言,斯諾不僅沒有選擇輕信,反而讓他疑竇叢生。正是秉持著記者天生的“質疑精神”,他決心一探究竟,用實地調研、步步深入地去捕捉最真實的一手資料。而隨著斯諾的一路西行,紅軍的形象變化亦成為一條貫穿始終的線索,最初腦海中關于中共的負面印象在質疑和尋求解答的過程中不斷蛻變,并最終重構了斯諾對紅軍的形象刻畫。

蘇區的紅軍與百姓之間魚水親情,是斯諾對紅軍形象重構的基礎和來源。隨著路程西進,斯諾得以接觸更多陜北蘇區的百姓,從他們口中更深刻地了解紅軍的真實面貌。斯諾在交談中了解到,紅軍四條蘇區政策的施行,令佃農貧農們的命運由此改變,一是對土地進行重新分配,二是取消高利貸,三是苛捐雜稅一類統統廢除,最后是消滅特權階級。農民們擁有了足夠的土地后,得以擺脫地主階級的壓榨,解決了他們“最迫切”的現實要求。斯諾實地考察的不斷深入,一支與蘇區人民水乳交融卻又紀律嚴明的軍隊形象逐漸清晰,這支紅軍隊伍不把人民作為謀利的對象,對于三大紀律與六項注意格外遵守,從不私自接受或索取百姓的“一針一線”。而更多事例的涌現,讓斯諾進一步確信紅軍在這片土地上的群眾基礎正是來源于他們與百姓的心意相通,比方說,蘇區的警衛工作是由農民自己組織起來的,由于紅軍大多都駐扎在前線,農民們自愿分擔蘇區的保衛工作;又比如蘇區的“紅小鬼”——小紅軍戰士們向彭德懷索要過路的路條,彭德懷并不氣惱反而配合了他們的工作等等。

紅軍與蘇區人民的共處之道宛若一本鮮活的歷史教科書,通過構建“紅軍熱愛百姓,百姓擁戴紅軍”的融洽氛圍,將雙方的心牽到了一起,后方根據地的和諧穩定成了前線勝利的重要保障。

2、崛起于生產建設的蘇區發展

書中對國外很長一段時間對中國軍隊普遍的刻板印象進行了描述, “在國外,中國士兵的名聲很差。許多人認為他們的槍主要是裝飾品,他們唯一打的仗是用鴉片煙槍打的。”[1]可見在當時國外記者看來,中國的軍隊,在某種程度上成為了“落后生產力”的代名詞。但在蘇區考察的時候,紅軍戰士的艱苦卓絕、任勞任怨的生活場景卻讓斯諾顛覆了“刻板印象”。而更令他沒想到的,在這樣艱難困苦的條件下,紅軍竟孕育了陜北蘇區與現實條件并不匹配的“工業繁榮”。

在陜北這樣一個貧瘠的環境下,紅軍卻醞釀著一個龐大的“工業計劃”,即讓蘇區擁有經濟上自產自足的能力,從而可以在敵人的封鎖包圍下維持生產生活。在蘇區,紅軍創造了人民所有并由人民管理的集體企業,把許多工業機械如車床、旋床、沖床、鑄模以及縫紉機等機械帶到了蘇區,斯諾稱贊他們從四川的礦井中帶來了金銀。寧夏的制鹽工業與陜北的油井被紅軍打造成最重要的支撐型工業,農業和手工業也在紅軍的管理治理下逐步發展起來。而吳起鎮——工人最為“集中”的“工業中心”,成為了斯諾重點考察的對象,在這里黨的群眾工作路線成為紅軍生產工作中的重要手段,工人們的團結協作讓吳起鎮成為保證根據地基本供給的重要生產基地。在中共紅軍與蘇區人民群眾的密切聯系和共同戰斗中,蘇區的農工業生產排除萬難,得以從發展、壯大到成熟。

馬克思說:“衣食住行是人們最基本的物質生活需要,人類要生存發展必須首先進行物質資料生產。”馬克思深邃的智慧在蘇區農工業發展中得到了印證。經濟上的發展和物質資料的補充,如同一針強心劑注入中共紅軍偉大的革命事業中,在紅軍獲得最重要的物質支撐的同時,蘇區百姓也得以擁有安身立命的根本。

3、扎根于文化教育的靈韻譜寫

蘇區在堅決發展農業與工業的同時,精神層面的發展亦被兼顧。蘇區紅軍文化生活的豐富,以及教育制度上的發展,讓斯諾頗感意外。紅軍在蘇區豐富的閑時文藝生活、教育活動,如同貧瘠的沙漠中開出的一朵朵嬌艷的花,綻放出艷麗的生命之光。

在斯諾的筆下我們看到,生動有趣的紅軍劇社在蘇區應運而生,紅軍自己編排的抗日短劇,用生機勃勃、幽默風趣的表演方式,將殘酷、深刻的現實意義予以呈現;紅軍的“業余”生活更是充實而富有趣味性,紅軍不僅有各色的課程安排,還有跳遠、跳高、賽跑等激烈競賽;蘇區倡導宗教自由與民族平等,尊重并維護不同宗教信仰之下的風俗習慣,“統一戰線”的方針政策在共產黨的綱領中被反復提及;蘇區建立起了較為完備的教育體系,既創辦了包括小學、師范、農業學校、紡織學校、工會學校以及黨校等各種學校,蘇區的老百姓享有與紅軍戰士同等的受教育權利。文化的構建與教育的發展,讓斯諾看到了蘇區紅軍將士們對生活積極樂觀的心態和對革命勝利的美好向往。

在那樣一個內外交困的特殊時期里,陜北蘇區依然將文化和教育擺在突出位置的做法,顯得格外難能可貴。文化生活上的豐富與教育工作上的推動相協同,使紅軍和蘇區人民在精神得到延展,意志亦得到鞏固,一種提倡“人的全面發展”的思維正在萌芽。

4、磨礪于困境征途的信仰灌注

斯諾筆下的蘇區紅軍,所具有的精神信仰是復雜而又強烈的。在考察過程中,斯諾不僅看到了紅軍將士們精神信仰之中的共通性,即一種為革命舍生取義的、堅若磐石的堅定意志,也看到了每個人各不相同境遇背后的執著和堅定。

長征這一壯舉,在《西行漫記》中用了許多筆墨記錄下來。斯諾認為,長征這一壯舉正是在紅軍強大信仰的帶動下才順利完成的,這種信仰演化為紅軍戰士們前仆后繼的革命熱情、不輕言放棄的堅韌斗志,以及堅強樂觀的心態,最終支撐他們完成長達二萬五千里的大跨度遷移。而蘇區的“紅小鬼”們,則代表的是這種堅定精神信仰的傳承與希望,斯諾稱贊他們是“革命中的革命者”,這些紅區孩子們身上那種樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義,以及善于團結、顧全大局的集體主義在斯諾的筆下躍然紙上。而彭德懷元帥的參加革命的歷程,更是這股信仰力量的強大佐證,彭德懷在馬克思主義精神的洗禮下,從一個無政府主義者轉化為共產主義者,他告訴斯諾:“在讀了《共產黨宣言》以后,我不再悲觀,開始懷著社會是可以改造的新理念而工作。”[2] 這樣一個杰出共產黨人在思想上的蝶變,讓斯諾更加確信了“為什么紅軍不可戰勝”。

列寧曾在文章中《進一步,退兩步》中提到,共產黨不僅是一個組織體系,更是一個信念體系。[3]因此,共同的政治信仰是共產黨擁有強大凝聚力的根本內因,每一個共產黨員都應該擁有對馬克思主義的崇高信仰,這與毛澤東所說的“在思想上入黨”亦是不謀而合的。從斯諾的敘述中我們不難看出,馬克思主義這一信仰內核,正是蘇區紅軍不斷開拓未來、勇敢奮進根本內驅力。

二、《西行漫記》留給我們的幾點啟示

斯諾以一個記者的敏銳視角,直觀生動描述了當年蘇區軍民戰斗、生產、生活的場境,至今讀來依舊讓人怦然心動。時空轉換,中國特色社會主義已邁入新時代,但當年蘇區孕育、成長的革命文化、紅色基因仍在薪火相傳地激勵一代代人,成為推動革命、建設、改革不斷前進的強大精神力量。回望來時路,精神不滅;昂首向前進,初心不忘。繼承紅色基因,砥礪精神品格,才能行穩致遠,不斷把中國特色社會主義事業推向前進。

1、深耕“軍民情懷”,熔鑄新時代軍民魚水情

盡管革命戰爭的年代已經遠去,斯諾所描述的“紅軍熱愛老百姓,百姓擁戴解放軍”的軍民魚水深情始終是我們黨和人民軍隊的光榮傳統,是我們不斷從勝利走向勝利的牢固基礎。習近平總書記指出:“要大力弘揚軍愛民、民擁軍的光榮傳統,不斷發展堅若磐石的軍政軍民關系。”[4]人民是力量之源,不斷鞏固和深化新時代的軍政軍民關系,既繼承優良傳統,又拓展時代內涵。深入開展軍民共建與和諧創建活動,不斷譜寫軍民魚水情時代新篇章,我們的軍隊就能無往而不勝。同時,要著眼于黨的軍民融合發展戰略,加快形成全要素、多視域、高效益的軍民深度融合發展格局,從而實現富國和強軍的統一,開創經濟建設和國防建設協調、平衡發展、兼容發展的新局面。要強化國防教育,使關心國防、熱愛國防、建設國防、保衛國防成為全社會的思想共識和自覺行動。國防建設既要軍隊的上下一心,亦需要人民協力共進,不斷提升自身意識,為軍隊提供高水平的人才補給,形成“分層次、分專業”的精細化人才培養體系;充分發揮退役軍人事務部等機構的職能,健全退役軍人、轉業干部以及軍人家屬的安置與保障體系;軍隊與政府協同發力,形成“愛民擁軍”的和諧氛圍;用好互聯網等新媒體工具,做好軍隊的形象宣傳工作,講好新時代軍政軍民團結的故事,從而增強全民國防觀念,續寫軍民一家親的新篇章,進而實現雙方的深度共融。

2、汲取艱苦奮斗精神,激發創新創造活力

蘇區農工業的發展可謂是那個戰火紛飛年代下的奇跡。當年蘇區土地貧瘠,生活條件艱苦,幾乎不具備發展工業的基礎與條件,但紅軍在困難面前不低頭,千方百計自力更生發展起工業企業,為前線作戰、蘇區軍民提供后勤和生活所需,這種攻堅克難、艱苦奮斗精神創造的奇跡,令斯諾在內的人們感佩不已。推進中國特色社會主義建設偉大事業,實現中華民族偉大復興的“中國夢”,仍須我們不斷弘揚這種精神,涵養昂揚向上銳氣,激發創新創造活力。改革開放以來,我們經濟社會發展取得了舉世矚目的成就,經濟總量躍居世界第二,眾多重要經濟指標名列世界前列,這些成就的取得,很重要一點就是改革開放以來,極大地激發了全民創新創造的活力。然而,當前依然存在發展不平衡不充分,發展質量和效益還不高,創新能力不夠強,民生還有不少短板等問題。解決這些問題,從根本上說,必須堅定不移貫徹新發展理念,不斷推進理論創新、制度創新、文化創新等各方面創新,讓創新貫穿黨和國家一切工作,讓創新在全社會蔚然成風。

當然,新發展理念要落地見效,變成普遍實踐,需要多方努力,需要各級各部門、各行業提高貫徹新發展的認識、能力和水平,包括從當年蘇區艱苦創業實踐中汲取的精神養分,讓這種精神在新時代煥發出新的光彩。

3、堅守以人民為中心的根本立場,努力增強民生福祉

習近平總書記強調“為人民謀幸福,中國共產黨人的初心。我們時刻不忘這個初心,永遠把人民對更美好生活的向往作為奮斗目標。”[5]當年蘇區盡管物質匱乏,生活條件又艱苦,但中國共產黨始終把人民的利益扛在肩上,在做好軍事斗爭的同時,克服種種困難,促進蘇區文化、教育事業的發展,盡可能為蘇區軍民提供樂觀向上、多姿多彩的文化生活和接受教育的機會,包括開展形式多樣的文化、體育活動,創辦學校、黨校等。如果說彼時的蘇區文化、教育建設是中國共產黨在建國前的一次深入實踐的話,那么我國現代的文教事業發展的進程中依稀可以看到歷史所埋下的伏筆。黨的十八大以來,我國將文化建設寫進“五位一體”總體布局,黨的十九大報告指出:“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。” 在發展中不斷堅定文化自信,持續激發文化活力,以文化繁榮興盛助力民族偉大復興,無疑是新時代給我們提出的偉大使命。現階段,通過為人民提供文化層面上的對象化服務,滿足民眾對文化的多樣化需求,是將“以人為本”作為執政初衷的具體體現。百年大計,教育為本。創辦于蘇區的學校,盡管辦學條件十分簡陋,但蘇區的辦學實踐為共產黨教育理念的形成、發展奠定了基礎。習近平總書記指出“堅持把教育放在優先發展的戰略位置,繼續推動教育改革發展”,[6]黨的十九大報告中,將建設教育強國、實施教育現代化作為宏偉目標,意在不斷推進教育改革,辦好人民滿意的教育,讓全民共享教育發展帶來的成果。可見,文化建設與教育改革依舊是經久不衰的時代命題,蘇區發展的邏輯依然呼應著時代進步的要求。

4、筑牢國家信仰脊梁,不忘黨人初心使命

斯諾的蘇區考察,給我們細致呈現的,是經歷過長征鍛煉、敵人考驗、戰火淬煉的中國共產黨和中國工農紅軍的無產階級革命信仰,是中國革命的精華所在,也是中國人民抗擊日本侵略者、國民黨反動派的致勝根本,更是實現全中國解放的精神支撐。而在如今日新月異卻又紛繁復雜的環境當中,人民的思想意識在豐富與提升的同時,我國所面臨的諸多歷史性變化依然在考驗著我們的精神信仰與價值體系構建。在紀念全民族抗戰爆發77周年大會上習總書記指出:“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”,廣大黨員應當汲取蘇區將士為革命拋頭顱灑熱血的那股強大信仰力量,讓各級黨組織建設持續發力,將信仰教育作為黨組織建設的根本,開展“不忘初心、牢記使命”等主題教育,讓廣大黨員的思想意識不斷堅固。

同時,如何讓青少年像斯諾筆下的“紅小鬼”那樣,富有革命理想、堅強意志、良好品格,亦是新時期我們面對的一大課題。“少年強,則中國強”,國家的希望、民族的未來在于青少年,大力培養能夠擔當民族復興大任的時代接班人,教育引導青少年“扣好人生第一粒扣子”,身體力行社會主義核心價值觀,關乎國家前途命運,關乎人民幸福安康。

三、結語

正如卡爾維諾所說的那樣,經典作品就是每一次重讀都會如同初讀那般帶來新的發現, 而《西行漫記》放在如今,依然有其超越時空的現實意義。本文通過對《西行漫記》的重新品讀,得以更為深入研究和品味斯諾筆下的蘇區風物,領略蘇區在建設發展中的智慧,以及紅軍將士身上那依舊徜徉在歷史長河中的精神信仰。我們在回顧二十世紀三十年代的蘇區歷史的同時,理應汲取書中超越時空的那部分精神內核,從而為實現中華民族偉大復興提供強的精神動力。

【參考文獻】

[1][2] 埃得加斯諾.紅星照耀中國[M].北京:人民文學出版社,2018.

[3] 列寧選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1975.

[4] 習近平:把軍民融合發展上升為國家戰略[EB/OL].人民網, http://gx.people.com.cn/n/2015/0313/c229247 -24142666.html,2015-03-13.

[5] 習近平:中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復興[J]. 中國黨政干部論壇, 2017(11)3.

[6] 習近平在北京師范大學考察 號召全國廣大教師做黨和人民滿意的好老師[EB/OL].人民網, http://cpc.people.com.cn/n/2014/0910/c64094-25629944.html,2014-09-10.

【作者簡介】

王牧耕(1990.4—)男,福建泉州人,浙江傳媒學院新聞與傳播學2018級在讀碩士研究生.

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