五育并舉，德育為首

李篩云

摘 要：隨著教育教學(xué)改革的發(fā)展，我國對學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。新課改背景下，要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”五育并舉，這不僅需要學(xué)生自身知識和技能水平的提升，也要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。位于五育之首的德育，往往是教育教學(xué)的關(guān)鍵。德育能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)“完整的人”，初中教學(xué)中道德與法治教學(xué)是德育的主要載體，簡單分析了德育在初中道德與法治教學(xué)中的作用，并且根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給出實(shí)際的解決辦法，旨在為道德與法治教育教學(xué)工作者開展工作帶來參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);德育;作用簡析;道德與法治;素質(zhì)教育

道德是人們進(jìn)行社會活動的規(guī)范和準(zhǔn)則，法律是一個(gè)國家管理并對人民的行為進(jìn)行規(guī)范的硬性準(zhǔn)則。學(xué)生作為未來國家的接班人，遵循法治觀念無疑是非常重要的。因此，在初中階段開展道德與法治教學(xué)具有極深的現(xiàn)實(shí)意義。

一、開展初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

1.培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的需要

一個(gè)有知識、有能力但是思想道德低下的人，對社會的危害性往往更大。在九年義務(wù)教育下，中國人的整體知識水平和文化水平都有了飛躍性提升，這時(shí)就要將德育重視起來，培養(yǎng)品德素養(yǎng)與文化水平相匹配的高素質(zhì)人才。根據(jù)“社會化”的概念，人需要通過教育（家庭教育、媒體報(bào)道）轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)能適應(yīng)社會發(fā)展并且對社會有益的人，其中道德與法治就是引導(dǎo)學(xué)生走向“正路”和全面發(fā)展的最快途徑。在初中教學(xué)中重視德育，促使青少年在學(xué)習(xí)數(shù)理化等知識理論的同時(shí)，對社會主義主流價(jià)值觀認(rèn)同，并且內(nèi)化成自身的思想和價(jià)值觀，這是新時(shí)代培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

2.弘揚(yáng)中華五千年思想精華的歷史必然

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，中華文明逐漸走向世界，世界上更多的人能夠理解和接受中國文化。但是在外來思想文化的影響下，中國年輕一代卻逐漸忽視了中華文明的傳承。尤其是西方資本主義思想席卷而來的背景下，很多年輕一代逐漸出現(xiàn)了“崇洋媚外”的思想偏差，感悟不到中華五千年傳統(tǒng)思想文化的精髓。一個(gè)缺失了民族認(rèn)同感的國家，又何談在世界競爭中屹立不倒。歸根結(jié)底，還是因?yàn)閷W(xué)生的德育不過關(guān)，因此在初中教育中強(qiáng)化道德與法治的教學(xué)，是弘揚(yáng)中華五千年文明的基礎(chǔ)和歷史必然。

二、德育與初中道德與法治教學(xué)融合發(fā)展的教學(xué)實(shí)踐簡析

德育需要貫穿人的一生發(fā)展，因?yàn)楫?dāng)下中學(xué)道德與法治教學(xué)的模式老舊，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)的實(shí)際意義不高，但是對于學(xué)生未來的發(fā)展而言，道德與法治教學(xué)仍然有其學(xué)習(xí)的必要性。

1.嚴(yán)以律己，加強(qiáng)自身的道德建設(shè)

教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)模范，因此在進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)重視教師的自身思想道德建設(shè)。只有自己的思想端正，嚴(yán)于律己，才能為學(xué)生做好表率，對塑造學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)起到潛移默化的作用。因此，在日常教學(xué)中，教師就應(yīng)當(dāng)不斷充實(shí)自我，提升自身的道德修養(yǎng)，用中華傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)品性、用社會主義思想價(jià)值觀武裝自己，培養(yǎng)自身的文化氣質(zhì)和思想素質(zhì)。

2.加強(qiáng)引導(dǎo)，生活實(shí)際中滲透德育教學(xué)

生活處處是課堂，德育要延伸到生活的方方面面。粗暴簡單的灌輸式德育不僅不能起到思想引導(dǎo)的作用，反而會令學(xué)生產(chǎn)生反感的情緒。因此，在德育教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo)，從生活實(shí)際出發(fā)，用身邊的小事舉例，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)德育的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解“什么是友誼”時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說一說自己對友誼的認(rèn)識、談一談在生活中發(fā)生的友誼故事，暢所欲言中自然而然讓學(xué)生受到品德教育。

3.科技并行，用技術(shù)提升道德與法治教學(xué)的多樣性

多媒體教學(xué)已經(jīng)滲透到中小學(xué)教學(xué)中，教師在道德與法治課程授課的時(shí)候，也要利用多媒體提升教學(xué)的趣味性。例如，教師可以組織學(xué)生觀看國慶閱兵，在觀看的過程中感悟到國家強(qiáng)盛，感受到國家強(qiáng)盛所帶給中國社會的巨變;觀看《感動中國》等一系列節(jié)目，讓學(xué)生通過了解先進(jìn)模范代表的個(gè)人生平，感受到加強(qiáng)自身思想建設(shè)、提升思想覺悟的重要性。這樣既能豐富教學(xué)，也避免了單純講解課本上某一概念帶來的枯燥感，真正讓學(xué)生認(rèn)識到高尚的品德對人一生發(fā)展具有的重要意義。此外，教師也可以通過網(wǎng)課等形式，豐富教學(xué)模式，提升道德與法治教學(xué)的趣味性。

總而言之，教書育人是畢生使命，但是做好育人的工作，就要講求德智體美勞五育并存，共同發(fā)展。教育改革，德育為先，尤其是在新時(shí)代背景下，加強(qiáng)思想建設(shè)，樹立堅(jiān)實(shí)的社會主義思想壁壘，是提升學(xué)生思想覺悟的需要，更是培養(yǎng)新時(shí)代適應(yīng)社會發(fā)展高素質(zhì)人才的需要。針對當(dāng)下初中道德與法治課程教學(xué)中存在的不足，教師應(yīng)當(dāng)不斷查缺補(bǔ)漏，不斷豐富自我、完善自我，以道德高尚、德藝雙馨的教師形象面對學(xué)生，給學(xué)生起到良好的模范帶頭作用，此外也要采用多形式的教學(xué)方法，讓學(xué)生樂于接受、主動接受，充分發(fā)揮道德與法治對中學(xué)生德育的積極作用。信息化時(shí)代下，教育教學(xué)工作者更應(yīng)當(dāng)以德育為龍頭，五育并舉，幫助學(xué)生走好初中之路，為未來發(fā)展構(gòu)筑良好的思想道德基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]沈曉敏.堅(jiān)守德育課程改革初心：道德與法治課程基本理念研析[J].中小學(xué)德育，2018（2）：5-9.

編輯 謝尾合