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影視景觀視域下影視作品中園林花卉的運用與分析
——以《甄傳》為例

2019-01-21 11:31:20郭思遠姚文瀾
太原城市職業技術學院學報 2019年10期
關鍵詞:景觀

郭思遠,姚文瀾,楊 含

(1.南京林業大學風景園林學院,江蘇南京210037;2.人文社會科學學院,江蘇南京210037)

電影、電視等大眾化傳播媒體,在提高傳播技術、加強商業娛樂功能的同時,也將目光轉向藝術、景觀的代入與融合。隨著影視產業的不斷發展與創新,園林景觀構建、園林文化內涵的體現,在影視中的重要性不可忽視。園林文化的合理利用可以更好地滿足劇情需要,而藝術性的鏡頭也能體現景觀設計元素與園林文化。《甄傳》是一部家喻戶曉的清宮大戲,口碑獲得一致好評。而作為《甄傳》中眾多影視景觀之一的園林花卉藝術極富藝術性和研究性。

(一)以“花香”突出

以花香突出景觀,是指園林花卉散發出的氣味通過第三人的感官表達出來,從而側面襯托景觀的表現方式。在皇后邀請眾嬪妃來宮中賞花時,便是采用以花香凸出景觀。眾嬪妃們夸贊不已,哪怕懷有身孕的嬪妃也一時忘記了皇后的算計,在此地流連不已,由此通過花香對人們的吸引,襯出景觀的高雅格調。

(二)以“花色”烘托

以花色突出景觀是指運用植物本身豐富的色彩進行搭配,或作主調,或作點綴,來形成雅俗共賞的園林景觀。倚梅園的紅色梅花襯出雪景愈發得寧靜,滿片池塘的荷葉使果郡王和甄在船上的“幽會”少了許多男女之情,反而增添了文人雅趣。在梅花怒放的雪地中祈福,在荷塘月色中吟詩作對;鮮艷的紅,蒼翠的綠,與當時的情景相得益彰。

(三)以“花聲”借勢

古典園林中常常借助植物來表達或凸顯大自然的風聲雨聲,如雨打芭蕉、萬壑松風、颯颯竹聲。在《甄傳》的景點鏡頭——甄在御花園蕩秋千中,“那年杏花微雨,你說你是果郡王”,杏花微雨,當微風吹拂杏花飄落,簌簌的聲音就像下起的杏花小雨,極具文人情調,增添了浪漫的氣息。

(一)文化性——體現時代審美追求

孔子認為的“君子比德”“仁義禮智信”,無一不潛移默化影響園林的整體結構規劃,如中國文人對于松竹梅的偏愛,包括園林中多數“石”的設置,都在表明文人對于以物體現自己內心的“德”,表現自己正直清高、剛正不阿的品格。[《1]甄傳》中的園林藝術,取景多在御花園中,御花園是皇家園林,其中的時代審美追求可見一斑。園中的景更多的是自然景色,通過對其空間、色彩、結構的設置,以山水為主體,以松、竹、梅等傳統園林植物進行點綴,彰顯了皇室獨具一格的文化內蘊、審美格調以及道德情操,造就了渾然一體的自然美景,來追求“天人合一”的效果。

(二)藝術性——多維塑造人物特征

在植物景觀的設計與營造過程中,藝術性的彰顯十分重要。缺乏藝術理念支撐的植物景觀,將會陷入“四面楚歌”的尷尬境地,進而難免慘遭閑置的命運。園林花卉所被賦予的藝術含義與象征,在影視藝術的表現過程中,也會起到對于劇中人物的性格特征的藝術化渲染的效果。

皇后的冠飾時常戴著牡丹,在園中也多培植牡丹花,還經常邀請各宮嬪妃前來共賞牡丹。古詩有云:“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”,牡丹是花中之王,也象征著皇后鳳儀天下的尊貴地位。但既是“王”,也代表著“權力”。皇后喜歡牡丹,到死之前仍認為自己是尊貴的烏拉那拉氏皇后的身份,也折射出皇后脾性貪權,是追求權力之人。

寵冠六宮的華妃娘娘最愛芍藥,她明媚動人,一顰一笑風情萬種,透露著濃濃的女人的媚勁兒,甄也曾用“庭前芍藥妖無格”來暗喻她。華妃向來秉持“做衣如做人,一定要花團錦簇,轟轟烈烈才好”,芍藥的嫣紅明媚正可以看出她的追求。“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。”正是她日常生活的寫照。自古牡丹為花王,芍藥為花相,牡丹大氣尊貴,芍藥的嫵媚與牡丹相比也不相上下。若牡丹代表皇后,那花王花相之比,恰好代表皇后與華妃在后宮中的權勢之爭、圣寵之爭,在協理六宮的權力上,她們也一直在明爭暗斗地較勁。同時,芍藥怒放時雖明艷,凋謝時卻落紅一片,凄楚無比。這也暗示了當華妃失去了年羹堯的勢力和皇上的寵愛后,她撞墻自盡,死得轟轟烈烈,正如敗后留下一地紅色的芍藥,令人驚心動魄、唏噓不已。

沈眉莊是大家閨秀,人如其名,眉眼盈盈、端莊大氣,人淡如菊。她最愛菊花,住所為“存菊堂”。“寧可枝頭抱香死,不曾吹落北風中”,她最愛菊花的氣節,不趨炎附勢,不讒言獻媚,不刻意迎合,堅守自己的底線和真心,性子也如菊花一樣十分有氣節。

劇情的后期出現了葉瀾依——寧貴人,她最愛合歡。合歡的樹葉容易受到光線的刺激而發生變化——晝開夜合,因此,合歡也成了堅貞不渝愛情的代名詞。寧嬪喜歡果郡王,所以最愛的也是果郡王喜歡的合歡花。下雨天,她冒雨撿拾落了一地的合歡,只為守護果郡王的所愛。這體現了寧貴人的專一長情、敢愛敢恨的性格特征。

(三)情節性——烘托意境鋪墊情節

在影視作品中,園林花卉還起到了烘托意境、鋪墊情節的作用。如《甄傳》中經典場景之一的倚梅園祈福偶遇皇上和果郡王一幕。在眾人齊聚宮殿一起暢飲之時,唯獨甄不愿摻雜于名利紛爭之中,獨自偷跑到倚梅園中將自己的小像掛在枝頭祈福。梅花本就與雪地相配,潔白無瑕的雪地與寒冬傲放的嫣紅梅花形成強烈的沖擊,淡妝點綴的甄獨自站在梅花樹下,營造出了靜謐、孤傲的氣氛,烘托出甄與世不爭卻倔強的性格。而正是在這樣令人陶醉的片刻安靜中,甄與皇上相遇,繁多的梅花卻成了兩人看清彼此的阻礙,這也為后續皇上錯認宮女余氏,更重視甄鋪墊下了伏筆。而在倚梅園中的“愿逆風如解意,容易莫摧殘”不但是梅花的精神,更作為倔強不服輸的甄一條貫穿全劇的主線。

如,眉莊初次侍寢后,收到皇上賞賜的菊花。花團錦簇的菊花顏色各異、色彩紛呈,在宮中成為了一道亮麗的風景線。白菊花是陽春瑞雪,黃的是金龍凌云,并蒂菊花像極了皇上和眉莊間的你儂我儂,粉色的菊花則與淺色調的人物衣服相襯更成為點睛之筆。這樣盛大的菊花景象,烘托出眉莊受寵時的一片風光,菊花本已美,人更勝花羞。而正是這樣盛大的菊花,也為后續情節作出鋪墊。本該送給華妃的菊花卻送給了眉莊,皇上也讓眉莊學習協理六宮事宜。因此,劇中的美麗菊花,也代表著協理六宮的權力,而正因如此,眉莊被華妃嫉恨,也由此牽扯出諸多事端。

(四)景觀性——景觀選擇獨具匠心

三、總結與借鑒

(一)秉承藝術性的原則,尋求文化性的突破口

在植物景觀設計過程中,應當提煉出不同元素的文化價值內涵,將植物景觀納入園林藝術表現形式中。[3]將“君子比德”“天人合一”“雖由人作,宛自天開”等文化思想,依托不同方式、不同維度的展示,塑造植物景觀的文化根基,并以此為發散點,聯結園林傳統特色,做到古為今用,達到植物造景的審美性與文化性兼備。

(二)探求個性化的植物設計

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