吳毅
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?國畫教學(xué)是中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程的重要內(nèi)容。以現(xiàn)階段中職校教學(xué)情況為基礎(chǔ),結(jié)合近年來“非遺”專業(yè)美術(shù)課程設(shè)計特點,明確中職教學(xué)與“非遺”專業(yè)美術(shù)課的關(guān)系,分析如何做好中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國畫教學(xué)工作,并提出有效的教學(xué)策略。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職校;“非遺”專業(yè);美術(shù);國畫
[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)32-0188-02
國畫作為中國傳統(tǒng)民族繪畫的統(tǒng)稱,也稱為中國畫或水墨畫,其擁有的價值體現(xiàn)在藝術(shù)、學(xué)術(shù)及歷史上。中國畫作為中國傳統(tǒng)的繪畫形式,已傳承數(shù)千年,形成了完備而成熟的美學(xué)觀和繪畫模式。因此,中職校在構(gòu)建“非遺”專業(yè)美術(shù)課程時,必須將國畫融入其中,并且從學(xué)生角度入手,構(gòu)建全新的教學(xué)課堂,這樣不僅能幫助他們更快地掌握所學(xué)內(nèi)容,而且可以實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。下面對中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國畫教學(xué)策略進(jìn)行深入探索。
一、中職校與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華文化的重要載體,不僅見證了我國歷史文化的發(fā)展進(jìn)程,而且蘊含了大量寶貴的文化資源。對教育事業(yè)而言,在美術(shù)課程中體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最佳選擇,更是學(xué)校實施素質(zhì)教育工作的主要方式,因此學(xué)校作為人才培育及文化傳播的重要平臺,必須認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,并承擔(dān)起傳承及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任。以中職校教學(xué)工作為例,通過了解實際教學(xué)情況發(fā)現(xiàn),不管是任課教師還是院校領(lǐng)導(dǎo)都沒有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學(xué)任務(wù)中,這樣不僅難以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,還會阻礙學(xué)生構(gòu)建正確的傳統(tǒng)文化意識,長此以往,勢必會使傳統(tǒng)文化后繼無人。因此,要想保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必須在中職教育中有效融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并做好普及和教育工作,而“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國畫教學(xué)就是最佳選擇之一。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具備民間性、生活性等特點,所以若在中職教學(xué)中推廣,不僅可以與校園文化整合到一起,而且可以在美術(shù)課程中向?qū)W生充分展現(xiàn)豐富的文化內(nèi)涵,這對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言具有雙重作用。
二、研究國畫的價值
簡單來說,需要引用墨、中國畫顏料及毛筆等,在特殊制造的宣紙或絹上作畫。一般情況下,按照題材劃分,國畫分為人物、山水及動物等類別;而按照技法劃分,又有寫意與工筆兩種。以物象繪畫為例,畫家會引用線條、墨色等展現(xiàn)形體和質(zhì)感,不僅擁有極高的表現(xiàn)力,而且可以與書法篆刻、詩詞等得到充分融合。同時,國畫還具有獨特的裝裱形式,這對畫體而言具有襯托意義。對中職校國畫教學(xué)工作而言,其展現(xiàn)出的價值主要分為以下幾點:(1)藝術(shù)價值。這一內(nèi)容也是國畫向我國展現(xiàn)的美學(xué)信息,不僅充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)思想及筆墨精神,而且能在潛移默化中影響學(xué)生的價值觀。(2)學(xué)術(shù)價值。這一內(nèi)容是以藝術(shù)價值為基礎(chǔ)提出的,也是國畫作品的獨特優(yōu)勢。畫家在創(chuàng)作過程中展現(xiàn)出個性與創(chuàng)新,都將會讓“筆墨”在時代的變遷中持續(xù)優(yōu)化,這一變化可以充分展現(xiàn)繪畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)價值。(3)歷史價值。國畫作品是否擁有歷史價值,雖然難以驗證,卻可以預(yù)測。那些流傳千古,并且在不同時代稱為完美之作,抑或是影響范圍極大的作品,就具有一定的歷史價值。我們無法要求每位畫家及其作品都擁有歷史價值,但我們卻可以結(jié)合其擁有的歷史價值,預(yù)想作品展現(xiàn)出的意義。
三、中職校開展“非遺”美術(shù)課程的重要性
在信息化和全球化的背景下,我國大部分地區(qū)的“非遺”藝術(shù)遺產(chǎn)正面臨消亡,如少數(shù)民族的語言失傳、生態(tài)環(huán)境大面積破壞及民間故事或口技失傳等。這些內(nèi)容作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,需要得到國家與社會各界的關(guān)注,并根據(jù)現(xiàn)有保護(hù)力度及國家發(fā)展目標(biāo),提出更為優(yōu)質(zhì)的“非遺”保護(hù)措施。
要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、跨越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。因此,選擇讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入校園課堂至關(guān)重要。這種方式不僅可以加快“非遺”傳播的速度,而且能拓寬“非遺”實際的宣傳范圍。尤其是在面對當(dāng)前“非遺”保護(hù)緊迫工作時,實現(xiàn)培育大量高素質(zhì)保護(hù)人才、優(yōu)秀“非遺”傳承者及全社會對“非遺”知識的認(rèn)識與普及工作,對“非遺”保護(hù)及學(xué)校教育而言具有積極作用。了解當(dāng)前我國中職校教育情況可知,其作為培育基礎(chǔ)師資與社會各行專業(yè)人才的主要平臺,不管是教學(xué)模式還是課程體系等都將影響市場人才格局變化。通過構(gòu)建“非遺”美術(shù)課程,并積極推廣“國學(xué)”教育,有助于提升“非遺”知識傳播效率和質(zhì)量,并且能獲取更多優(yōu)質(zhì)“非遺”保護(hù)人才。同時,因為傳統(tǒng)“非遺”技藝傳承大都以家庭或師徒的方式進(jìn)行推廣,此時若家人或青年人失去傳承的興趣,很容易增加“非遺”技藝傳承的難度,若是將其融入中職校教育工作中,不僅能增加“非遺”傳承人的數(shù)量,而且可以促進(jìn)我國“非遺”美術(shù)課程的推廣,以此讓全社會都認(rèn)識到“非遺”的重要性,最終從根本上解決“非遺”消亡的問題。
四、中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國畫教學(xué)策略分析
(一)提高教師的教學(xué)能力
要想在中職校教育工作中做好國畫教學(xué)工作,必須保障美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)。若沒有優(yōu)秀的教師資源,中職校很難有效完成“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中的國畫教學(xué)工作。對國畫自身擁有的修養(yǎng)及技能來說,要想達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo),美術(shù)教師必須具備優(yōu)越的鑒賞能力、書法繪畫能力及創(chuàng)作技能等。這些技能并不是短時間就能獲取的,以中國書法為例,教師不僅要認(rèn)識和理解各類書法寫作規(guī)范及要求,而且需具備熟練應(yīng)用字體題跋的能力,同時還要學(xué)會篆刻。另外,美術(shù)教師還要具備一定的文學(xué)修養(yǎng),原因在于國畫中融合了詩、畫、書、印的藝術(shù)。由于中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程中國畫教學(xué)對教師的各項能力及專業(yè)素養(yǎng)要求極高,所以在實踐教學(xué)及技能訓(xùn)練中,教師要構(gòu)建正確的教學(xué)觀念和責(zé)任意識,并多在日常生活和課堂訓(xùn)練中,持續(xù)提升自身的教學(xué)水平,只有這樣才能保障實踐課堂教學(xué)能力,加大中職校美術(shù)教師的師資力量。
(二)降低國畫學(xué)習(xí)難度
在準(zhǔn)備國畫工具材料的過程中,起點設(shè)計不能過低,若直接讓學(xué)生自主準(zhǔn)備工具材料,因為他們對所學(xué)內(nèi)容及所需材料的了解不夠,很容易出現(xiàn)為了省時省力而直接購買劣質(zhì)產(chǎn)品,這樣勢必會影響后續(xù)的教學(xué)效果。現(xiàn)階段,我國在革新教育工作的同時,加大了對職業(yè)教育的關(guān)注,并開始提出職業(yè)教育學(xué)生免學(xué)費政策,條件困難的學(xué)生群體可以申請補助,這樣不僅能解決學(xué)生購買材料的難度,而且可以充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在這一背景下,要求美術(shù)教師預(yù)先為班級學(xué)生選擇優(yōu)質(zhì)工具材料,保障其具備精簡性和合理性,且能充分展現(xiàn)國畫的特色。以毛筆為例,要從軟毫和硬毫分,選擇大、中、小各三只,書畫墨汁一瓶,三尺宣紙一刀,國畫顏料一盒,畫氈和調(diào)色盤等都是學(xué)生學(xué)習(xí)的必需品,若是有條件或教學(xué)工作需要的話,教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備印泥和印章等。需要注意的是,教師在購買上述材料時,必須做好質(zhì)量管控,進(jìn)而確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不會遇到材料難題。
(三)安排適宜的教學(xué)內(nèi)容
在進(jìn)行中職校“非遺”專業(yè)美術(shù)課程國畫教學(xué)工作時,最初的教學(xué)內(nèi)容要從寫意畫花鳥畫入手,這樣有助于學(xué)生在了解國畫韻味的基礎(chǔ)上,熟練應(yīng)用國畫的用筆與用墨技巧。同時,因為寫意花鳥畫具有容易接受、快速掌握等優(yōu)勢,所以對剛接觸國畫的中職生而言,可以激發(fā)他們自主探索的學(xué)習(xí)興趣,并從中掌握更多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識。近現(xiàn)代大部分國畫大師都將寫意花鳥畫看作教學(xué)的范本,如齊白石老先生就有很多關(guān)于梅花、河蝦及青蛙等方面的繪畫。在根據(jù)寫意花鳥畫進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)時,教師可以從兩個角度入手,其一為“傳統(tǒng)”,其二為“寫生”,這樣對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和應(yīng)用具有積極作用。
(四)構(gòu)建國畫游戲教學(xué)活動
教學(xué)游戲化是指將簡單且乏味的基礎(chǔ)知識融入多變的游戲活動中,讓學(xué)生積極參與,更快理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。在這一過程中,教師要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注過程、忽略結(jié)果的意識,確保他們可以在深厚的文化沉淀下產(chǎn)生正確的人生觀、價值觀。以梅花為例,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)梅花的國畫訓(xùn)練時,要先向他們傳遞具體畫法及用筆用墨的技巧等,而后將他們分成多個小組,每組四到六名成員。要求每位學(xué)生在八開的空白宣紙,引用畫梅花枝干的方式,在宣紙上隨意畫兩筆長線條,接下來就可以按照逆時針的方式交給下一位學(xué)生繼續(xù)繪畫。在傳給最后一名學(xué)生后,要求其進(jìn)行點綴。在這一過程中,雖然教師和學(xué)生都沒有追求畫面的最終效果,但最終結(jié)果卻非常好。此時,小組每位成員都參與到作品的繪畫中,學(xué)生能從中根據(jù)他人繪畫成果展現(xiàn)自己的審美意識,不僅能獲取成就感,而且可以對國畫教學(xué)產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)興趣。
(五)持續(xù)拓展教學(xué)方式
國畫教學(xué)和中職校教育工作具有緊密關(guān)聯(lián)。尤其是在新課改提出后,不管是教師還是課程教育都產(chǎn)生了新的變化,提出了更高的要求。因此,美術(shù)教師要在引用傳統(tǒng)教學(xué)方式構(gòu)建課堂環(huán)境的同時,結(jié)合學(xué)生經(jīng)常活動的區(qū)域,為他們構(gòu)建內(nèi)涵豐富的國畫環(huán)境,如在門廳、教室及走廊等地張貼學(xué)生繪畫作品,這樣不僅能讓學(xué)生在藝術(shù)環(huán)境的熏陶下產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的熱情,而且可以豐富國畫教學(xué)的課堂氛圍。同時,教師也可以選擇在課余時間,組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)展覽、大型博物館等,促使學(xué)生認(rèn)識更多優(yōu)秀國畫大師及他們的作品。另外,教師在課堂教學(xué)指導(dǎo)中,還要多向?qū)W生傳遞國畫的下筆節(jié)奏、線條設(shè)計等,確保學(xué)生可以在訓(xùn)練中掌握更多繪畫技巧,并認(rèn)識到國畫大師創(chuàng)作作品的中心思想。對中職校來說,院校領(lǐng)導(dǎo)要在關(guān)注國畫教學(xué)工作的同時,根據(jù)班級學(xué)生學(xué)習(xí)特點,組織國畫學(xué)術(shù)講堂,聘請更多有能力的國畫大師在現(xiàn)場教授,幫助學(xué)生解決他們的繪畫難題。當(dāng)然,教師還要鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí),并對他們的好奇心進(jìn)行支持,只有這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使他們?nèi)嬲宫F(xiàn)自己的繪畫功底。
綜上所述,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為新時代背景下教育革新關(guān)注的焦點,也是國家與社會發(fā)展必須傳承的內(nèi)容。在新課改下,中職校要在發(fā)揮自身特色的同時,根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)建“非遺”專業(yè)美術(shù)課程,并從中推廣國畫教學(xué),這樣不僅能幫助學(xué)生奠定扎實的文化基礎(chǔ)和深厚內(nèi)涵,而且有助于他們在學(xué)習(xí)中積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。因此,在進(jìn)行國畫教學(xué)工作時,教師要從學(xué)生、學(xué)校及社會多個角度入手,積極引用新興教學(xué)模式,構(gòu)建全新的教學(xué)課堂,只有這樣才能達(dá)到預(yù)期設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。
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◎編輯 武生智