探討習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯理路

葉青

中圖分類號：D641 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2019）11-191-02

摘 要 在當前時期習近平主席所提出的中國特色社會主義思想儼然已經受到了更多的關注和重視，而中國特色社會主義思想也成為了當前時期學術界所重點研究的熱點問題之一。在根據相關的資料、文獻進行觀察和總結之后發現，對于新時代中國特色社會主義的思想可以從多個角度來進行分析，學術界也更應該在理論創新、實踐深化的方法等多個方面來進行相應的探究，以便于更加真切的認識到中國特色主義思想的實際概念，本文也便針對于此來展開深入的分析。

關鍵詞 習近平 新時代 中國特色社會主義思想 邏輯思路

在黨的第十九次代表大會開展以來，由習近平主席所提出的新時代中國特色主義思想備受社會各界所關注和重視，更多學者也圍繞著這一理論熱點問題的產生背景、產生過程、實際內涵、理論創新、理論意義等多個角度進行了深入的分析和研究，并且在此過程當中結合以習近平主席的主要指導思想取得了極多具有較高價值的研究成果。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想生成邏輯

在當前時期，習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯總結來說便是科學社會主義理論原則與現實問題之間的一場良性互動過程。就如同在《德意志意識形態》當中所指出的任何時代的體系都是根據這些體系所出現的時代需求而存在的。。而這些體系的出現也離不開過去時代的發展為基礎，更是以經濟關系的歷史形式和其他后果為基礎的。而習近平主席所提出的新時代中國特色社會主義思想則是融合于馬克思主義理論創新和實踐創新的成果。中國特色社會主義思想的提出具有極強的內在邏輯性，也是對馬克思科學社會主義理論實施的偉大成果，更可以說新時代中國特色社會主義思想是解決現實問題的結果，通過將理論創新原則結合于實踐創新，逐步構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯。

在改革開放以來，中國共產黨人以機構層次的理論自信和理論自覺，并且不斷地進行自我革命從而開辟了中國特色社會主義道路，中國共產黨人在不斷探究發展的過程當中最終形成了新時代中國特色社會主義理論體系，借由此體系也獲得了更為理想的成就，從此角度來說，習近平主席所提出的新時代中國特色社會主義思想則是從作為科學思想體系的社會主義轉換到作為中國化的科學制度體系社會主義進行轉變的一個過程。

從馬克思的角度看來，真正的科學理論在現實的問題當中卻又需要理論不斷地進行拓展和深化，以便于能夠更好地解決問題、達到良好的發展效果。因此，可以清晰地發現習近平主席所提出的新時代中國特色社會主義思想更是在關注新時代中國特色社會主義現實問題過程當中產生了一種思想理論。自從黨的第18次人民代表大會開展以來，在黨組織當中以習近平主席為代表的共產黨人一直在為此進行不斷的討論與深究，從而促使特色社會主義思想的理論需求要遠遠大于現實的需求。而在此過程當中，現實問題則是指改革開放以來所形成的地域性問題，更可以說是影響全國人民實現中國夢的關鍵全局問題，這與全國人民建設美好幸福生活有著極為緊密的聯系，而在這些問題當中又極易形成一些相應的衍生問題，例如，如何推動從嚴治黨向更深層次進行發展、生態資源短缺的問題等，而正是針對于這些問題才進一步凸顯了習近平主席所提出的中國特色社會主義思想生成邏輯的立場方法。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐基礎

在全國人民第19次代表大會上指出，習近平新時代中國特色社會主義思想是建立在改革開放的基礎上所提出的，也是結合于我國近幾年來經濟社會建設所取得的重大成就基礎所建立的。在我國取得重大經濟建設成就以及政治社會方面獲得重大突破都離不開我國以往的一些歷史性的成就，而近幾年來隨著我國生產力水平進行不斷的提高、經濟發展的效益以及質量也在不斷地進行增長，極多的科技成果都如同雨后春筍一般涌現出來，我國的社會生產能力也在諸多方面都發揮出了其有效的促進作用進入了世界前列。這些成就便足以表明在新中國成立的70年里我國已經逐步超越了一些需要經歷百年努力和探究才能實現工業化成果的國家，這也充分的表明了社會主義制度當中所蘊含的極大的優越性，尤其是從經濟發展史來進行觀察和分析之后發現，在當代世界經濟發展過程當中中國持續性的經濟增長速度足以達到令人驚嘆的效果，依據我國現時期經濟發展的速度進行分析、觀察來看甚至超出了一些其他發展迅速的國家在輝煌時期的發展成果。而這一偉大的成果不僅從我國生產力發展的水平上可以發現，也是進一步為馬克思社會主義思想理論提供了實踐基礎。

可以這樣理解，習近平新時代中國特色社會主義思想便是借由生產力水平得到顯著提高的背景下所形成的，馬克思主義中國化理論成果從根本上來講中國共產黨確立核心意識關的主要原因便是以下幾點：

首先從歷史唯物主義的角度來看，作為歷史的創造者，人民群眾有著極為重要的意義。而歷史唯物主義便能充分的為我們闡述偉大歷史領袖為歷史發展所帶來的有效推進作用。就像馬克思曾經指出大人物是每個社會時代當中所不可缺少的，而假如這樣的大人物沒有出現，那么便需要她創造出這些大人物來。

其次，從政黨性質的角度來進行觀察，歷史是由人民群眾進行長時間的摸索跟發展所創造出來的，而人民群眾顯然也更加需要政黨的有力引導與支持才能進行不斷的探究。在此過程當中，便更加需要無產階級政黨切實的發揮出自身領導人的身份角色，通過發揮出自身的領導職責來為廣大人民群眾把握前行的航向。

最后，從中國共產黨發展的角度來講，要想保證中國革命改革和建設發展的事業能夠積極地進行，便需要建立起一個成熟的馬克思主義政黨，而也正是因為黨中央的有效領導，才能保證我國的發展能夠蒸蒸日上、呈著逐漸上漲的趨勢進步，我們也才能夠更加有效地解決一些經過漫長時期卻未能得到良好解決的問題，將以前想辦成的事情進一步落實、解決。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的深層根據

首先，對于習近平書記所提出的新時代中國特色社會主義思想進行深入的解析。而在此過程當中，只有切實的掌握到了中國特色社會主義的基本國情才能進一步了解到習近平總書記所提出的新時代中國特色社會主義思想的深層依據。在黨的第19次人民代表大會當中，習近平所提出的中國特色社會主義思想便是對共產黨人實踐品格進行最佳直觀反映的體現。與此同時，便需要我們認識到新時代的內涵以及界定，從根本理論上掌握到界定中國特色社會主義進入新時代的標準，從唯物史觀的角度來講，社會的積極、健康發展離不開生產力，而其中所存在的矛盾便是社會發展的動力，因此判斷中國特色社會主義到底有沒有全面且徹底的進入新時代便可以從以下角度來進行詳細的判斷，從歷史的角度來進行分析，則可以清晰地發現在取得了中國特色社會主義的勝利之后便迎來了新時代；而從發展的目的進行觀察后也可以清晰地了解到新時代的全面落實便是從充分凸顯人民主體思想、保證人民的小康與富裕的時代；從世界的意義來講，在我國日益走近世界舞臺中央、并且為人類貢獻出更多的中國式智慧可以稱為新時代；從戰略安排來講，新時代是建設起小康社會現代化強國的時代。根據以上這些論述，能夠促使人們更為深入的了解新時代的具體概念，從而能夠切實地掌握到當前時期我國社會主義發展的最終落腳點，為開展更為理想化的發展方向做出更多有力的支持與幫助作用。其次，要深刻的結合我國當前時期現存矛盾的轉化問題。盡管我國在現階段已經進行了高速的發展，但是在當前時期，我國的經濟社會發展過程當中依舊還有一些關于區域經濟發展不平衡的問題，這些問題的存在嚴重的影響了我國當前時期的發展進程，而只有切實地解決了這些問題之后才能夠保障我國人民群眾經濟文化、社會方面能夠進行有效的增長，得到良好的發展保障。

在我國不斷的進行發展過程當中人們的需求是一個十分重要的問題，有相關的論證指出：為了能夠更好的創造歷史，人們必須要保證基本的生活，而生活便離不開吃喝住行等一些其他東西的支撐。因此，歷史活動的生產首先便是要滿足人類的需求資料。后來又有相關學者提出：人的需求需是分多個層次的，例如貧困人民的需求便不應該只能停留在生存需求上，還應該進行不斷的擴增直到能夠保證貧困人民的享樂需求和發展需求。而恩格斯也曾提出過到一定的程度時，并不僅僅追求一些生活必需品，而時逐步趨向于生產奢侈品。而在此過程當中，生存戰爭也就變成了發展戰爭，生存資料也就變成了發展資料。因此，從恩格斯的理論當中可以清晰地發現，生存僅僅是人類最低層次的需求，而從通俗意義上來將，人類對于生活層次的追求也不應該僅僅是停止在生存追求的層面上，人類的生活更加不必局限于生存的層次上，也便更加傾向于更高的生活層次。而對于我國人民來說，也將逐步從物質文化需求轉變成了美好生活需求。而從實際角度來講，人民美好生活需求則更為廣泛，不光是要融匯了人類對于美好生活的精神寄托，更應該是對眼下現實生活的一種極大的滿足。因此，可以明顯的發現習近平新時代中國特色社會主義思想當中關于人民美好生活需求的界定更是一種人民自由、幸福的理論建構。

四、結語

以上便是筆者對于習近平新時代中國特色社會主義思想進行深入的解析和整理后所產生的幾點觀點，而為了進一步保障我國經濟的不斷發展與社會的不斷進步，對于習近平所提出的新時代中國特色社會主義思想要進行不斷地探究，以便結合于我國當前時期實際發展情況合理的融入中國特色社會主義思想來展開發展工作。

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