小學語文寓言故事教學研究

李黎

寓言憑借其短小精悍的文本和微言大義的語言，成為語文一道不可缺少的色彩。寓言憑借其充滿故事性的語言和引人思考的哲理，成為小學語文教學育人的重要內容。在進行寓言這一文體的教學時，應從哪些方面入手進行講解，講解的重點應放在哪幾個方面？是小學語文教師在教學過程中不斷思考和探討的問題。《亡羊補牢》和《南轅北轍》是出現在小學三年級課本中的兩篇寓言故事。語文教師在教學的過程中可以就課文原意講解，文中生詞注釋、寓言的文體特點以及聯系生活實際闡釋寓言中的道理幾個方面，進行講解。現以這兩篇經典而又精簡的寓言故事為例，具體談談小學語文寓言故事教學怎樣從以下四個方面進行教學。

梳理原意，加深課文理解

語文教師在進行兩篇寓言的授課之前，要先帶領學生疏通課文大意，即讓學生了解這兩篇寓言講述了一個怎樣的故事。大多數寓言故事全篇不過短短的幾十個字或者一百多個字。并且，在三年級語文課本中，為了減小學生對于課文閱讀和理解的難度，已經將文言文版的寓言故事翻譯成了白話文。對于小學三年級學生來說，對于故事的大致理解不成問題。但是，要徹底深入的理解，還是會有一定的難度。所以，語文教師一定要幫助學生深入理解課文大意，讓學生對于兩篇寓言故事有一個較為深入的印象和了解。

在教學過程中，語文教師先讓學生默讀課文。通過學生自己對于課文的初步理解，讓學生用自己的語言概括寓言故事內容。然后教師再來進行總結。《亡羊補牢》講述了一位農民在羊圈破了一個窟窿而導致羊被狼叼走后，沒有聽從鄰居的勸告把羊圈的洞補上，讓丟羊的事情再次發生。農民很后悔，于是趕緊將羊圈補好，從此他的羊再也沒有丟過了。而《南轅北轍》則敘述了一個人雇了馬車和車夫從魏國到楚國，本應往南方走，但是他卻往相反的方向去了。朋友好心提醒他，他卻固執地說他的好馬跑得快，自己的路費帶得多，車夫的本領強，一定會到達楚國的。于是，執意朝著永遠不能到達楚國的方向去了。

在疏通了寓言的脈絡之后，教師也要適時提出問題，讓學生帶著問題進行深層次的寓言學習。如在《亡羊補牢》中，教師可以問學生：“農民的態度為什么會發生變化？”“農民是除了為再次丟羊而后悔外，還為什么而后悔？”而在《南轅北轍》中可以問學生“這輛馬車最終會不會到到達楚國？他們的最終結果會怎么樣？”帶著問題來學習的方式，將會讓學生在后面進一步深入學習的過程中減小學習難度，有利于教師幫助學生更好理解課文知識。并且當學生熟讀課文后，可以讓學生打開想象的翅膀，根據自己的認識，猜想故事的結果，或者是自己續寫故事的結局，以此發散學生的思維，深化學生對課文的理解。

標注文中生詞，理解生詞意思

語文課本的學習，對于小學三年級的學生來說，或多或少地存在著一些對生詞理解不透徹的問題。而字詞的積累是語文學習中最基礎也是最重要的一個方面。教師在這一環節中，一定要掌握好學生對于生詞生字的讀音、拼寫、意義的理解準確程度。

就比如《亡羊補牢》中，“亡”和“牢”這兩個字就和今天的意思有很大差別。在本課中出現的“亡”意為丟失，而“牢”也并不是指今天的監獄、牢房，而是指養牲畜的圈。在進行課本內容授課之前，教師一定要給學生講解清楚古今詞義的不同用法，以免讓學生產生誤解。而“南轅北轍”四個字中，“轅”和“轍”的讀音、寫法和意思也要注意，“轅（yuan）”意為古代車馬前面的兩根車杠，而“轍”指的則是車輪在路面壓下的痕跡。此外，內容上也存在不少書寫難度較大的生詞，如“窟窿”“街坊”“勸告”等詞語。另外，還有“圈”這個多音字的讀法和用法都要在課堂上著重講解：在“羊圈”這一詞中，讀juan;而在“圓圈”一詞中，它則讀成quan。對于像這樣生詞較多又包含有多音字的讀音，還有涉及古今異意的詞語的寓言故事，教師都要引導學生多讀、多練、多寫。

寓言故事語言滑稽、搞笑，人物的表現夸張，這就可以成為課堂教學中一個適合學生進行課堂表演的部分。在這兩篇寓言故事中，都有多個人物之間的對話。教師可以通過情景模擬，讓學生分角色朗讀課文。比如，在《南轅北轍》這一寓言中，通過這樣具有趣味性的形式，讓學生融入情景，體會到朋友的不解和南轅北轍人的固執與愚笨，這樣有利于學生體會到故事所要表達的真實意味以及對課文中出現的生詞生字的辨識度將有很大提升。

把握語言特色與文體特點

在明晰寓言故事內容之后，通過教師的指導的啟發，學生將能夠感受到寓言所表達的情感。語文教師在引導學生精讀寓言內容的時候，要考慮小學三年級學生的學習特點和思維模式。三年級的學生通過一、二年級的學習奠定了些許語文基礎，這對于課文的理解來說不成問題。但是，由于三年級的學生尚未形成自己獨立思考的能力，所以若是想進一步了解課文所包含的內涵和寓言故事的深度，還是存在著一定的難度。同時，寓言作為學生接觸時間不長的一種新型文學體裁，教師要引導學生聯系之前學過的寓言故事，讓學生自己對于寓言故事的文體特點有一個基本概念。

在學習《亡羊補牢》和《南轅北轍》之后，通過語文教師的指導和提示，學生不難發現，寓言除了具有短小精悍的篇幅特點之外，還有著另一個顯著特點——運用辛辣諷刺的語言來闡述人生道理，予人以警醒。“寓言”二字：“寓”的意思是寄托，“言”的意思是講道理。“寓言”的作用則不言而喻，即通過講述一件生活中的小事，來闡明一個人生道理。所以寓言，它是以“事”言“理”，在這一環節的授課中，教師可以適當地進行課外延伸。三年級學生的好奇心和學習興趣都很濃，寓言這一種充滿故事性的文學體裁能夠充分引起學生的興趣，所以，教師還可以和學生分享不同的寓言故事，或者回顧以前學過的寓言故事，讓學生充分掌握寓言的語言特色和文體特點，比如《刻舟求劍》《揠苗助長》《濫竽充數》等。也可以讓學生結合自己身邊發生的事情，自己編成故事，讓他們在編故事的過程中，深刻的理解“寓言”這一文體的特點，在潛移默化之間，提升學生的思想高度，希望能夠培養他們“以小見大，知微見著”的綜合素質水平。

聯系生活，在教學中育人

在前面的內容中提到過寓言，是通過運用辛辣諷刺的語言講述一個生活故事來闡述人生道理的一種文學體裁。但是，三年級學生由于缺乏一定的知識度和深度的思考能力，感性思維能力較差，雖然學生能夠對寓言故事所蘊含的哲理有一知半解，但是由于學識和知識層面的限制，導致學生不能夠揭示寓言中所囊括的道理。這就要求語文教師要循循善誘、耐心教導，幫助學生更好地理解寓言中的大道理，以達到“學以致用”這一本質性的教學目的。

教師在進行這一方面教學時，同樣可以通過提出問題引發學生的思考來進行這一環節的教學，如“同學們怎樣看待農民（南轅北轍中的人）這個人呢”，或者用換位思考的方式來引發學生的思考“如果你是他你會怎樣做呢”，通過這樣的形式來激發學生的思考。同時，還可以通過以下幾種方式引發學生思考：“在生活中你遇到過這樣的人嗎？如果有，你會怎樣來勸他呢？”“通過《亡羊補牢》和《南轅北轍》這兩篇寓言，同學們明白了什么道理呢？”等等。

在聽取了學生的回答之后予以積極鼓勵的同時，教師也要對兩篇寓言所蘊含的道理進行總結。雖然這是兩則不同的預言故事，但是從故事的內容上看，兩位故事的主人翁都有相同點，與不同點。相同點是，在人們首次指出他們的錯誤的時候，他們都沒有理睬。不同點是在后來的環節中，《亡羊補牢》的主人公虛心聽取別人的建議，最終彌補了繼續亡羊的損傷，而《南轅北轍》的主人公卻是一意孤行，不聽從別人的勸告，最終離自己的目標越來越遠，繼而造成了不同的后果。我們在教學中不但要讓學生《亡羊補牢》告知同學們做錯事之后要勇于承認錯誤，只要接受意見并及時改正，就不算晚。而《南轅北轍》則在開始的時候沒做好正確方向的選擇。說明方向若是錯了，我們越努力，離自己未來的目標就會越來越遠，最終我們永遠也到不了目的地。同時，教師語重心長地告知學生：在生活中和學習上要注意講求方法，講究做事的原則，不要做南轅北轍的事，培養學生正確的價值觀和世界觀，在生活中，要虛心聽取別人的建議，學習《亡羊補牢》的精神，有過則改，以達到語文教學中育人的最終目的。

寓言故事的教學看似簡單，實則不然。俄國寓言作家陀羅雪維夫曾說過：“寓言是穿著外衣的真理。”這句話說明寓言表面上語言滑稽，篇幅短小，但是卻深藏著哲理。在寓言教學的過程中，如何讓學生透過這層外衣看到其掩藏的道理，如何由表及里、由淺入深、由外到內地進行細致全面的講解，還需要語文教師進行更多的教學實踐，融入更多的教學思考。

（作者單位：河南省鄭州市鄭東新區永平路小學）