由文本到人本，實現語文課堂的有效跨越

人本指的是人的生活經驗、情感積累和知識技能等。新的教育理念中的“文本”指的是學生除了接受教師的課堂內容傳授外，還要在自己原有的知識基礎上將所見所聞融入自己的理解，形成新的合理構建。所以，在高中語文教學中，教師要更加注重學生的個性體驗，突出學生的主體地位，讓學生在課堂上盡情地表達、積極地互動，構建民主和諧的課堂氣氛，全面提升學生的綜合素質，實現語文課堂的有效跨越。

一、開放課堂，讓學生個性得以張揚

傳統教學中，教師在授課中比較注重備教材，所以每個教師都努力研究教材內容，對每個段落、句子甚至詞語都進行分析、講解，力爭面面俱到，致使教學方法沒有新鮮感可言，學生的思維也被牢牢困在教師的“一言堂”中。只有讓學生參與到課堂中，深入品味鑒賞文本，讓學生暢所欲言，才是真正的以學生為本的課堂。

在《咬文嚼字》一課的教學中，筆者先檢查了學生的預習效果。有的學生由于已經做了預習的準備工作，能在課堂上順利地介紹作者的生平事跡。有的學生結合自己平時的知識積累表達對該文本的看法，比如該文章的題目是一個成語，這個成語單從字面來講，不是一個褒義詞，指的是人們過分追求字句的形式，不重視深層含義的挖掘；但是本文作者要表達的意思恰恰相反，作者用的“咬文嚼字”不是字面上強調文字的數量和位置關系，而是強調思想和情感。

為了進一步檢驗學生的預習效果，筆者給學生設計了幾個問題：作者在文中從幾個方面的事例寫了“咬文嚼字”的重要性？由這些事例，你受到哪些人生啟迪？帶著這些問題，學生進行小組討論。第一小組的A同學發表了自己的觀點：“作者在文中舉例說明了文字運用和情感表達的密切關系，比如賈島的詩‘鳥宿池邊樹，僧推月下門’，韓愈改為‘僧敲月下門’，并且作者在文中表達了自己的觀點，‘推’字顯得魯莽不禮貌，‘敲’顯得有紳士風度和拘謹。我與作者的推理心理是一樣的，因為有時候一句話改變一個字就能改變整句話的意思，這也正是“咬文嚼字”的魅力所在吧。由此，我想到了在以后的作文中，我也要做一個細心嚴謹的人，認真對待作文過程，力爭用樸實而不奢華的語言吸引讀者、感動讀者。”學生通過預習能有這樣高度的認識，讓筆者由衷欣慰，這也正是由文本到人本實現的必然。

二、轉化角色，讓學生與文本對話

閱讀的過程就是讀者與作者、與文本進行溝通、交流的過程，即讀者與作者、文本之間的對話過程。所以，在語文教學中，教師應引領學生自由變換角色，讓學生在閱讀中超越時空、地域的限制與文本對話，實現最終的情感共鳴或人生體驗。

在《我與地壇》教學中，在課堂的前半場，筆者用孟郊的詩“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”作為開場白，并引出話題：“同學們，我們每個人都有自己的母親，母親是這個世界上最偉大的人，她給予我們關心、呵護，讓我們開心健康成長。可是，很多人因為習慣了這種被呵護的感覺，常常忽略了母親的這種付出與任勞任怨。此時，你們誰想說說母愛呢？大家可以先列個提綱，然后進行演講，表達自己對母親的那份情、那份愛。”這樣一個環節，不僅可以提升學生的寫作、即興演講能力，還能培養他們發現美、感受美的品質。

在接下來的文本講解環節，筆者通過設置一定的問題，讓學生進行思考：“本文主要講述了什么內容？”學生通過閱讀本文，了解到史鐵生在人生的最好年華里，遭遇了人生的變故。先是失去了雙腿，將他困在輪椅上，更殘酷的是他找工作時的障礙重重；雪上加霜的是，母親的離去再一次加重了他的悲傷情緒，這讓他感受到了母親生命中的苦痛和悲傷，即母親的悲痛一點也不比自己少幾分。“她有一個截癱的兒子，這是她唯一的兒子，她寧愿坐在輪椅上的是自己，可這就是事實。這樣的母親，注定是活的痛苦的母親。”

看到學生分析得如此透徹，筆者再次進行追加設問：“假如有一天厄運降臨到了我們頭上，我們怎樣面對自己的人生？是頹廢，是放棄，還是崛起、直面人生？”然后鼓勵學生再次閱讀，在文本中尋找史鐵生面對厄運時的心態變化。學生通過反復閱讀，在文中尋找到了一些“蛛絲馬跡”，并通過這些跡象總結出主人公的心態變化：史鐵生面對慘淡的人生，內心不由得也變得暗淡下來，甚至有結束生命的潛意識在生長。然而在地壇見到那一對小情侶因為愛而接納彼此的生命、呵護彼此的心靈的場景，給了“我”一定的心靈的震撼。然而生命是樸實的，是實實在在的存在體，一份足夠的樸實與堅持往往成為我們眼中的情感燃燒點。當史鐵生在地壇遇到那個堅持練歌的小伙子時，內心竟升起了對生命的敬重與儀式感，因為“我”并不知道小伙子堅持練歌的初衷是什么，但通過他的堅持及認真態度，為生命增添了一筆濃厚的色彩，激勵“我”做一個積極勇敢的人。

總之，在語文教學中，教師要堅持“以人文本”的教學理念，促使學生通過小組互動或閱讀反思的形式，向文化、文學等方面進行延伸思考，滿足學生的不同精神需求，促進學生的語文素養發展和提升。