追尋“真善美”，引領(lǐng)學(xué)生道德生命自我成長(zhǎng)

劉歡

[摘 要]將法律的約束力量、底線意識(shí)與道德感化力量傳遞給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，需要教師在道德與法治教學(xué)中追求“真善美”，引導(dǎo)學(xué)生從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，通過(guò)自身的實(shí)踐和體驗(yàn)，形成積極向上的情感，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的自我建構(gòu)，讓道德規(guī)范與法律知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為自身的道德行為和遵紀(jì)守法的表現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;真善美;生命成長(zhǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）03-0075-02

“道德是人們心中的法律，法律是成文的道德。”如何將道德與法治有機(jī)結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)以法治精神和法律規(guī)范弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？如何將法律的約束力量、底線意識(shí)與道德感化力量傳遞給學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)？這就要求道德與法治教學(xué)追求“真善美”，從學(xué)生的的成長(zhǎng)出發(fā)，用多元化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐和體驗(yàn)，將道德規(guī)范與法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為和遵紀(jì)守法的表現(xiàn)。

一、感悟： 道德與法治課程中“真善美”的本質(zhì)

1.“真”是道德與法治教學(xué)的靈魂

道德與法治教學(xué)之“真”，表現(xiàn)為內(nèi)容體系之真和教學(xué)規(guī)律之真。

一方面，道德與法治課程要證明一個(gè)觀點(diǎn)或理論符合科學(xué)性，既要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地堅(jiān)持真理，又要做到有理有據(jù)，以理服人。另一方面，教師必須遵循道德與法治的教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生道德與法治自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以與學(xué)生生活緊密相關(guān)的知識(shí)為背景，以內(nèi)隱與外顯相結(jié)合的方式巧妙融入，讓學(xué)生感受道德與法治教學(xué)的真實(shí)自然，使道德與法治教學(xué)具備“真|的品格，進(jìn)入“真”的境界。同時(shí)，道德與法治教學(xué)應(yīng)觸動(dòng)靈魂，打動(dòng)心靈，使學(xué)生受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，提高學(xué)生的道德水平。

2.“善”是道德與法治教學(xué)的宗旨

道德與法治教學(xué)之“善”，表現(xiàn)為內(nèi)容體系之善和教學(xué)目標(biāo)之善。

道德與法治課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本理念，以憲法精神為主線，以增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。道德與法治課程內(nèi)容以培養(yǎng)學(xué)生全面和諧發(fā)展為價(jià)值本位，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必須掌握的法律常識(shí)，明晰行為規(guī)則，增強(qiáng)自身規(guī)范行為、分辨是非的能力，逐步成長(zhǎng)為學(xué)法、遵法、守法、用法的合格公民。這就要求教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把道德與法治結(jié)合起來(lái)，用更加生動(dòng)的教學(xué)方法，將道德規(guī)范和法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為與遵紀(jì)守法的表現(xiàn)，把他們培養(yǎng)成合格的公民，實(shí)現(xiàn)道德和法治課程的德育功能與思想導(dǎo)向功能。

3.“美”是道德與法治教學(xué)的生命

道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容具有“真”的內(nèi)涵和“善”的因素。課程的“真”需要課堂教學(xué)的“美”來(lái)表達(dá)。課程的“美”，蘊(yùn)含著“真”與 “善”，服務(wù)于“真”與“善”。因此，道德與法治教學(xué)必須以“美”啟“真”，以“美”揚(yáng)“善”，通過(guò)“美”的課堂，將法律的約束力量、底線意識(shí)與道德感化力量傳遞給學(xué)生。

二、實(shí)踐：道德與法治課程中“真善美”的實(shí)現(xiàn)

1.掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，在教學(xué)中追尋“真”知識(shí)

道德與法治課程和其他學(xué)科相比，更具時(shí)代性、生活性以及開(kāi)放性，這種動(dòng)態(tài)的學(xué)科性質(zhì)為教師引領(lǐng)學(xué)生追尋“真”知識(shí)提供了可能。因此，教師要把學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程體驗(yàn)和獲取知識(shí)的能力培養(yǎng)放到首要位置，遵循學(xué)生道德與法治自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以與學(xué)生生活相關(guān)的知識(shí)為背景，把學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生輕松愉快地學(xué)到知識(shí)，獲得發(fā)展。

孝敬父母，是中華民族傳統(tǒng)美德。然而，現(xiàn)在有的學(xué)生只知受愛(ài)，不知愛(ài)人，他們認(rèn)為父母對(duì)自己的關(guān)心和照顧是應(yīng)該的，不知道如何回報(bào)父母和愛(ài)父母。 因此，在教學(xué)《我愛(ài)爸爸媽媽》一課時(shí)，我把學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，通過(guò)情景再現(xiàn)、實(shí)話實(shí)說(shuō)、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、角色扮演、討論辨析、反思探究等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)和思考。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生了解了父母之愛(ài)，體驗(yàn)到親情的無(wú)私和偉大，懂得為什么要感恩父母，學(xué)會(huì)如何感恩父母，并努力踐行。

2.強(qiáng)化育人功能，追尋“善”的教學(xué)信念

著名教育學(xué)家夏丏尊指出：“教育如果喪失了情愛(ài)，就會(huì)最終陷入空虛的發(fā)展境地。”“善”的教學(xué)理念正是通過(guò)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)體現(xiàn)出來(lái)的。因此，教師既要小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，又要嚴(yán)格要求學(xué)生，不能單純以滿足學(xué)生的感官需求為目標(biāo)，而應(yīng)通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和法治意識(shí)的啟蒙教育，在追求在人格方面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的最高精神價(jià)值。

一方面，教師應(yīng)該嚴(yán)格把握“善”的尺度，讓學(xué)生在嚴(yán)格的教育中學(xué)會(huì)善待自我、善待他人、善待生活、善待校園、善待社會(huì)、善待自然，樹(shù)立正確的榮辱觀，揚(yáng)起健康成長(zhǎng)的風(fēng)帆，走向自理、自律、自覺(jué)、自主。另一方面，教師要在愛(ài)的教育理念指導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身的道德和法治素養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，在學(xué)生面前展現(xiàn)出真實(shí)的、熱愛(ài)生活的品格，為他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)榜樣，用德浸潤(rùn)他們的心靈，用法呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，教師要為學(xué)生提供高質(zhì)量的課堂教學(xué)服務(wù)，讓他們真正感受到向善之心，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.回歸教育本質(zhì)，打造“美”的課堂

美是最具感染力的，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到美，才能促使學(xué)生積極參與，勇于探究;只有傳播美的教育，才能體現(xiàn)出師者的付出。因此，教師在授課中應(yīng)以更加直觀的、美的形式向?qū)W生展現(xiàn)“真”的知識(shí)和“善”的思想情感，以完善對(duì)“真”與“善”的追求。

不同的教學(xué)素材帶給學(xué)生的主觀感受是不同的。因此，教師在制作課件時(shí)，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容插入漫畫(huà)，或適當(dāng)采用兒童繪本，給學(xué)生展示圖文交融的審美世界，使學(xué)生在童真童趣的文化氛圍中，獲得道德情操與法治觀念的熏陶。

如在教學(xué)《可愛(ài)的校園》一課時(shí)，我以漫畫(huà)的形式將班級(jí)和學(xué)校生活規(guī)則呈現(xiàn)在學(xué)生面前。生動(dòng)的漫畫(huà)富有童趣，不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且把德育目標(biāo)化難為易、化繁為簡(jiǎn)，使學(xué)生易于學(xué)習(xí)、理解和接受，培養(yǎng)了熱愛(ài)校園的情感、遵守班級(jí)和學(xué)校規(guī)則的意識(shí)與主人翁意識(shí)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 朱啟濤.統(tǒng)編小學(xué)一二年級(jí)《道德與法治》教材解析[J].課程教材教學(xué)研究（小教研究），2017.6.

[2] 吳煜姍，高德勝.見(jiàn)真，見(jiàn)善，見(jiàn)美——談統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材中所蘊(yùn)含的教育思想[J].中小學(xué)德育，2017.8.

（特約編輯 木 清）