基于“大遼文化”的遼寧文化旅游發(fā)展對(duì)策研究

甘晨輝 朱可心

摘 ?要：本文以“大遼文化”背景下的遼寧旅游業(yè)發(fā)展為研究課題，提出遺址、風(fēng)情、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)+文化旅游的意義，分析了當(dāng)前遼寧旅游業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，并試圖探索新形勢(shì)下遼寧文化旅游的新模式。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+;文化旅游;文化內(nèi)涵

近年來(lái)，中國(guó)旅游業(yè)迅速發(fā)展，文化旅游業(yè)也受到各地區(qū)的高度重視。特別是對(duì)文化旅游有了新的認(rèn)識(shí)。根據(jù)近年來(lái)的統(tǒng)計(jì)研究發(fā)現(xiàn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)已成為中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的重要組成部分，形成了新的利益增長(zhǎng)點(diǎn)。遼寧是我國(guó)重要的旅游資源省。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省起著舉足輕重的作用。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要性。同時(shí)，要抓住我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的大好機(jī)遇，認(rèn)真規(guī)劃。

一、遼寧地區(qū)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）豐富多彩的旅游節(jié)日

這是遼寧旅游的主體，其下還可以分為傳統(tǒng)節(jié)日旅游，現(xiàn)代節(jié)日旅游，新興節(jié)日旅游，暑假，寒假等假日旅游。這些節(jié)日在內(nèi)容和形式上都具有濃厚的民俗文化內(nèi)涵，在促進(jìn)區(qū)域旅游發(fā)展，傳播地區(qū)本土文化，樹(shù)立各地區(qū)旅游形象等方面發(fā)揮著積極作用。

（二）漁家樂(lè)和農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目

遼寧作為沿海省份，沿海旅游資源豐碩，海濱城市推出的“漁家樂(lè)”旅游項(xiàng)目使大量游客蜂擁而至。游客當(dāng)?shù)貪O民一起生活、勞作，體驗(yàn)到地地道道的漁家原態(tài)生活。“農(nóng)家樂(lè)”也是如此，旅游者可以體驗(yàn)地道農(nóng)家菜，還可以欣賞到原汁原味的東北二人轉(zhuǎn)，感受濃濃的鄉(xiāng)土氣息，體味不一樣的東北農(nóng)莊。

（三）民俗村、民俗主題園民俗博物館旅游

以民居建筑為基礎(chǔ)：包含古村落、民俗主題園、民俗村、民俗博物館等形式。比如撫順赫?qǐng)D阿拉城、沈陽(yáng)中華飲食博物館、沈陽(yáng)滿族風(fēng)情園等地。這種民俗旅游具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、遼寧文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)存問(wèn)題

隨著人民生活質(zhì)量的上升，人們?cè)絹?lái)越注重精神文化消費(fèi)的追求，出門旅游也成了休閑生活必不可少的一部分，因此積極開(kāi)展文化旅游是為了更好的適應(yīng)市場(chǎng)需求，更是為了遼寧旅游強(qiáng)省的重要戰(zhàn)略，也是對(duì)文化資源的保護(hù)。但是，雖然文化旅游是遼寧省旅游發(fā)展的重中之重，但是由于開(kāi)發(fā)不完全，開(kāi)發(fā)時(shí)間過(guò)短，于是實(shí)踐的過(guò)程中出現(xiàn)了很多的新問(wèn)題。

（一）歷史文化內(nèi)涵挖掘不夠

文化內(nèi)涵是文化旅游的源泉。但是，遼寧省大部分旅游資源的開(kāi)發(fā)仍存在許多問(wèn)題。例如，歷史文化資源的開(kāi)發(fā)比較淺顯，主要是觀光旅游資源利用率低。例如，在清代文化旅游的發(fā)展過(guò)程中，歷史文化景點(diǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的融合并不完善。如果歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入，就難以建立具有自身特色和準(zhǔn)確定位的旅游文化。

（二）項(xiàng)目特色不精

優(yōu)秀的項(xiàng)目和精品產(chǎn)品是一個(gè)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。如果這個(gè)問(wèn)題無(wú)法解決，遼寧省旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸就無(wú)法打破。把我省的非遺文化打造成為一流的產(chǎn)品，打造成優(yōu)秀的旅游項(xiàng)目，才能促進(jìn)遼寧旅游可持續(xù)發(fā)展。

（三）宣傳力度不足

目前，我省大部分地區(qū)對(duì)文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)意識(shí)相對(duì)薄弱。對(duì)于一些有創(chuàng)意的想法，它們?nèi)匀惶幱谙胂蟮膶用?，很少有人能真正將?chuàng)意轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)運(yùn)作。許多罕見(jiàn)的歷史遺跡并沒(méi)有受廣大消費(fèi)者歡迎。這表明珍貴的文化資源需要精心打造，合理開(kāi)發(fā)，大力宣傳，才能真正成為文化旅游的熱點(diǎn)。

三、遼寧文化旅游產(chǎn)業(yè)改進(jìn)策略

（一）在遼寧省民俗文化旅游資源的開(kāi)發(fā)中，要挖掘文化內(nèi)涵，包含“被淡忘的歷史遺跡”、特色民俗風(fēng)情、非遺文化等，要注意突出遼寧省的民族特色。讓“滿韻清風(fēng)，多彩遼寧”深入人心，讓大遼文化廣為傳承發(fā)揚(yáng)。

（二）把遼寧省內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃，實(shí)施地方旅游的整體集合?？梢蚤_(kāi)展宣傳冊(cè)，突出遼寧省的地方特色。每個(gè)地區(qū)根據(jù)其分布，發(fā)布相同規(guī)格的小冊(cè)子。我們還可以普及每個(gè)城市的旅游特色，形成一個(gè)地方旅游分布圈。這將使乘客做出直觀而明確的選擇。最后，我們可以通過(guò)集中宣傳手冊(cè)來(lái)制作遼寧旅游宣傳圖。

（三）運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+旅游概念，創(chuàng)建一個(gè)一體化的綜合旅游服務(wù)平臺(tái)，該平臺(tái)設(shè)有從旅游前期準(zhǔn)備到旅行過(guò)程中的所有服務(wù)項(xiàng)目，使用者可以通過(guò)該平臺(tái)獲得他們想要的相關(guān)服務(wù)，一個(gè)共同盈利服務(wù)大家的平臺(tái)，以大遼文化為根本促進(jìn)遼寧地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。

四、文化旅游發(fā)展趨勢(shì)分析和模式探討

文化與旅游是密不可分的一個(gè)整體， 文化帶動(dòng)旅游發(fā)展，旅游為文化傳承助力。旅游與文化的關(guān)系相輔相成、相得益彰。將文化與旅游有機(jī)結(jié)合，有利于旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)文化與旅游相結(jié)合，提高文化在旅游業(yè)中的占比，是提高一個(gè)區(qū)域旅游市場(chǎng)占有率的有效途徑。開(kāi)發(fā)遼寧省文化旅游資源，并結(jié)合“遼寧省非遺文化”，貼切消費(fèi)者需求和傳統(tǒng)文化發(fā)展趨勢(shì)。

深入挖掘遼寧旅游資源的文化內(nèi)涵，才能順應(yīng)旅游業(yè)的發(fā)展潮流，促進(jìn)傳統(tǒng)的旅游形式向高層次的文化需求型層次發(fā)展，從而使遼寧旅游業(yè)能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。在利用傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)大力發(fā)展旅游的同時(shí)，也可以通過(guò)文化旅游的創(chuàng)新，改進(jìn)成新的文化遺產(chǎn)。在旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)中創(chuàng)造未來(lái)文化遺產(chǎn)，為文化自信新時(shí)代增添新動(dòng)能。

結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+旅游新模式，匯聚淡出民眾視野的遼寧省遺址風(fēng)景和文化風(fēng)情，重拾美好記憶，傳承經(jīng)典文化，提供對(duì)應(yīng)的旅游攻略和瀏覽平臺(tái)，深入普及歷史文化知識(shí)，適度推廣特色景區(qū)，使遺址“活起來(lái)”、風(fēng)情“住心里”、非遺“走下去”。以“弘揚(yáng)大遼文化，建設(shè)美麗家鄉(xiāng)”為使命，致力于尋找歷史長(zhǎng)河美好的圖畫。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

甘晨輝（1997–），男，漢族，河南省駐馬店市人，沈陽(yáng)工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷一班。

朱可心（1997–），女，漢族，黑龍江省雙鴨山市人，沈陽(yáng)工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院人力資源管理一班。

歐陽(yáng)慕嵐（通訊作者）（1982-），女，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，就職于沈陽(yáng)工學(xué)院，研究方向：市場(chǎng)營(yíng)銷