教鞭可以藏起來，懲戒不應(yīng)藏起來

黃齊超

現(xiàn)在的學(xué)生，知道教鞭的并不多：是因?yàn)樵诂F(xiàn)代化的教育進(jìn)程中，它的教具功能被激光教鞭所代替;重要的是，教師用它敲打調(diào)皮搗蛋學(xué)生的懲戒功能在國(guó)家倡導(dǎo)的賞識(shí)教育中黯然失色。

說不準(zhǔn)到底是什么時(shí)候，教鞭失去了它原有的光彩，成為體罰學(xué)生的代名詞。教育中不能只有表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，還必須有批評(píng)與懲罰，這樣的教育理論大家都理解，也都認(rèn)可，但是，一提到“教鞭”這個(gè)詞，很多人不自覺地就想到了體罰，想到了自己孩子的委屈。公眾對(duì)教鞭如此耿耿于懷，別說教師擔(dān)憂教鞭會(huì)給自己帶來麻煩，就連在淘寶上賣教鞭、戒尺的商家，也畏懼輿論的壓力，悄悄地把商品下架了。

有些時(shí)候，“熊孩子”的“壞”與“惡”，挑戰(zhàn)教師的思維能力，造成的后果確實(shí)是不打不解氣。“熊孩子”真的該教師管教嗎？說實(shí)話，教師有點(diǎn)虧。畢竟，每一個(gè)“熊孩子”的背后，都站著一個(gè)“熊家長(zhǎng)”。孩子成長(zhǎng)的過程中，父母的教育和規(guī)范最為關(guān)鍵，家長(zhǎng)缺乏教育機(jī)智，孩子犯錯(cuò)父母不矯正，反而袒護(hù)乃至溺愛孩子，好孩子變了“熊孩子”;“熊孩子”進(jìn)了學(xué)校，任性固執(zhí)，不聽教師管教，成了調(diào)皮搗蛋的“熊學(xué)生”。家長(zhǎng)的素質(zhì)，決定著孩子的氣質(zhì)。子不教，父之過，所以，父母最該為“熊孩子”承擔(dān)責(zé)任。

慈母多敗兒，不打不成器。棍棒教育一直有市場(chǎng)，一些家長(zhǎng)把“狼爸狼媽”的教育理論奉為圭臬，有些教師也把“棍棒之下出人才”當(dāng)成了教育的法寶。于是，教鞭最能讓“熊孩子”長(zhǎng)記性，暴力成了“熊孩子”唯一能聽懂的語言。漸漸地，溫情教育在一些教師那里淪為成暴力教育，合理的懲戒也被扭曲為體罰。教鞭體罰，傷害的不僅是學(xué)生的身體，也給學(xué)生造成難以彌補(bǔ)的心靈創(chuàng)傷。這是國(guó)家嚴(yán)禁體罰和變相體罰的初衷。

我們倡導(dǎo)賞識(shí)教育，要求教師多發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，給他們以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，旗幟鮮明地反對(duì)教師侮辱、體罰學(xué)生，更反對(duì)暴力教育。但是，我們還應(yīng)知道，缺乏懲罰的教育是不完整的，很多國(guó)家都允許教師適度體罰學(xué)生，允許教師用教鞭懲戒犯錯(cuò)的學(xué)生。然而，我們現(xiàn)在的教師呢？怕把握不了體罰與合理懲戒之間的度，不敢批評(píng)學(xué)生，任由學(xué)生調(diào)皮搗蛋、胡作非為。教育缺乏適度且合理的懲戒，學(xué)校教育又走向了另一個(gè)極端。

適當(dāng)?shù)膽徒洳粌H是老師的權(quán)利，更是教師的義務(wù)。筆者以為，政府應(yīng)對(duì)體罰和合理懲戒標(biāo)明界限，鼓勵(lì)教師適度懲戒“熊學(xué)生”，讓他們?yōu)樽约旱倪^錯(cuò)承擔(dān)必要責(zé)任，然后才能知錯(cuò)必改。一句話：教師把體罰的教鞭藏起來，也應(yīng)拭去懲戒權(quán)上的塵土。

編輯：王金梅