新時期高校教師的新修養

唐田田 祝慶利 曲翠平

[摘 要] 高校教師是我國教育的中流砥柱，高校教師的素質和教育水平是提高教育質量的關鍵，在新時期的高校改革工作中，深入強化高校教師的思想和專業水平，從責任擔當和遠見卓識入手，培育高校教師的創新能力和奉獻精神，在科學素養上下功夫，加強政治學習，提升道德修養，講究仁、勇、智，追求真、善、美，使每一名高校教師在本職崗位上有所作為，為我國的偉大事業發展貢獻力量。

[關鍵詞] 高等教育；遠見卓識；責任擔當；創新奉獻

[中圖分類號] G645 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2019） 02-0056-02

高校教師肩負教書育人的使命，隨時代發展，社會進步，教育工作面臨諸多問題和挑戰，教學內容的不斷更新，教學形式的信息化轉變，教學方法的推陳出新，進一步要求高校教師要從嶄新的角度思考教育，實施工作，如果不思進取，一味抱著那點專業知識老生常談，難以有大的作為，根本談不上建功立業，最終被大學生拋棄。要做一名合格的高校教師，不僅要有正確的理想，堅定的信念，更要如饑似渴地學習各種新的科學文化知識，不斷提高自身修養，兢兢業業，吃苦耐勞，用十足的精神，百倍的干勁，做無愧于時代的人民教師。

一 遠見卓識：加強思想道德建設不動搖

1 著力加強政治理論學習，堅定理想信仰

教師的覺悟應該高于常人，覺悟不是先天產生的，而是后天刻苦學習得到的，高校教師首先具有人才觀，然后激發無窮的教書育人動力，時刻關注國際形勢，關心國家教育發展需求，不斷調整教育策略，更好地推進教學工作。什么樣的教師會教出什么樣的學生，改革開放的新時期，功利主義思想蔓延，動搖很多人的思想根基，立于教育一線的高校教師只有加強政治學習不動搖，堅定理想信仰，樂觀看待教學中出現的種種困難，想方設法地解決問題，絕不能在其位不負其責，只圖個人榮華富貴，耽誤人才培養的大事。作為大學生的引路人，高校教師要注意一言一行的細節，處處做率先垂范的表率，不僅自己思想覺悟要高，幫助大學生樹立正確的人生觀價值觀，而且將自己對人生的感悟摻入教學，把教學工作做得有聲有色、趣味盎然，帶領大學生沿著正確的方向踏步前進。

2 著力加強思想道德教育，提升人格素養

做一名合格教師首先做一個大寫的人，教師也是有血有肉具有七情六欲的鮮活生命體，有自私、有怨恨、有沖動，但經過長期的學習修養，具備了自我控制力，懂得什么該做什么不能做，明確人生目標和生命存在的意義。但個別高校教師做得并不盡人意，由于道德修養欠缺，教學工作馬馬虎虎，投機鉆營謀取個人名利，讓大學生幫助寫論文，為自己做這做那役使他們，甚至侵害大學生的利益，剝奪大學生寶貴的學習時間，對大學生缺乏應有的尊重，所以強化高校教師的道德思想修養，任重而道遠。愛生、敬業、執著于教學負起一個教師應盡的職責，教師最珍貴的是品質，樸實而不奢華，莊重而不輕浮，不斷改變行為方式提升自我，用實際行動彰顯人格魅力，吸引學生自覺追隨。

3 著力強化科學文化素養，做大學生榜樣

不同的人生目標體現不同的價值追求，高校教師應該抵制棄外在誘惑，始終把學生放在心上，增強責任感使命感，養成終身學習的好習慣，并把這種良好習慣傳承下去，如今很多大學生學習觀念扭曲，學習知識不是為了歷練本領，提高素養，而是為了學歷職稱，因為目標的偏狹，導致學習興趣喪失，學習質量達不到提高，需要高校教師耐心地說服，實際的引導，“高校教師要勤于學習，敏于求知，注重把所學知識內化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關心國家，關心人民。關心世界，學會擔當社會責任。”[1]高校教師要善于打破常規，樂觀面對生活工作壓力，不斷強化知識學習，用科學開啟智慧，用文化熏染心靈，做大學生成功成才的良師益友。

二 責任擔當：嚴于律己做表率，“求真、向善、唯美”

1 求真：常掃心靈灰塵

架起教與學的橋梁，體現高校教師的能力，課堂教學對學生意義深遠，學做人的道理，學做事的技能，一定要堅持求真務實的底線，真實、真誠、真摯是人品的最高境界，尤其在虛偽肆虐的信息時代，求真放在第一位，讓每個大學生都不迷失真實的自我，保持一顆純凈的心，不讓塵世的功利灰塵覆蓋，常掃心靈旮旯，避免自我迷失。社會的浮躁氣息同樣彌漫校園，大學生追求面子依靠外物裝點，結果越做越虛，越學越假，將本有的那份純真丟失，比穿戴、比用具，嚴重影響人生軌跡走向，高校教師有責任拿起道義的掃帚幫助大學生清理，讓心始終澄澈透明，語言、行為堂堂正正，高校教師要真學、真教，站在大學生的立場，全心全意為大學生成長服務。真，不是傻里傻氣的愚蠢，而是受人尊敬的資本，是邁向高處的臺階。

2 向善：全心奉獻教育

大學生來自不同的地方，但追求相同，個性方言雖有很大差異，但人性中的善根一樣，高校教師要用善的理念哺育學生，帶領大學生追尋人生幸福。高校教師的善良體現在對大學生的關心，對家庭困難學生的經濟幫助，對身體欠佳學生的細致照顧，對精神頹廢學生的鼓勵，這一切發自教師內心的真實意愿，沒有做作，沒有勉強，更沒有其他不可告人的目的，信息社會的喧囂沖擊人性的道德底線，高校教師的善言、善行不能消失，只能加強，這是教書育人的道德底線和終極目標，善是人類最寶貴的財富，善能溫暖人間，失去了善，人間就成為弱肉強食的動物世界，談何發展進步。教師豐富的情感是教學的源泉動力。高校教師的作為可以不轟轟烈烈，但一定不能偏離善的軌道，抱善念，施善行，無怨無悔的執教，要知道高校教師的責任重大，對自己寬容放縱就是犯罪，工作馬虎是小事，耽誤學生是犯罪，因而高校教師要高度重視，自覺自律，約束自己，憑良心做事，按規矩行事，為國家未來需求的人才培養盡心竭力，做好本職工作。

3 唯美：尋找追求美好

美的食物、美的色彩，凡是美好的事物都是人人追求的，高校教師要教學生認知美，享受美，創造美。一是語言美。語言是人與人交流的最直接手段，語言有好壞之分，溫和的語言具有親和力，給人以美的享受，利于密切人際關系，增進情感交流，團結協作，互幫互助。而冰冷的語言只會讓人反感，所以大學生掌握說話技巧很重要；二是外在美。大學生喜歡標新立異，追趕時尚，衣著打扮講究新奇和昂貴，不考慮家庭的承受能力，甚至有的做出令人啼笑皆非的事情，這是審美觀價值觀出現問題，高校教師有責任糾正大學生的認知觀念，衣著樸素為美，不能超越自身的經濟條件，把更多的錢用于有意義的事情上，而不是無聊的浪費；三是心靈美。心是一切行動的主導，心里有什么想法，就有什么樣的行動，高尚的心靈肯定具有高尚的行為，齷齪的念頭則產生骯臟的勾當，培養大學生成才首先培養他們的美好心靈，教他們做好人，時刻追求美好，創造美好。

三 創新奉獻：敢為人先，“仁、勇、智”

創新是時代的主旋律，教育創新迫在眉睫，高校教師要明確創新理念，具有敢為人先的勇氣，使每個大學生都具有仁、勇、智的創新潛質，創新是突破傳統思維，學習借鑒前人的經驗，互聯網時代縮小了人與人交往的時空，高科技工具普及應用催生創新創造的潮流，全面提升大學生創新創造的素養，激發創新精神，以適應日新月異的變革，如果說德是奉獻，才是創新，德才兼備便是創新奉獻，大學生只有不迷失自我才能與時俱進，高校教師完成高質量的教學任務，圍繞創新奉獻展開。

1 仁：培養浩然正氣

人的一生其實是個呼吸過程，一呼一吸之間氣息是渾濁還是清爽，取決于理想信念，所產生的社會價值也不同，高校教師要常常帶領學生到綠水青山感受自然的壯美，增加對祖國的熱愛；尤其多去紅色旅游地參觀學習，聆聽歷史的回音，傳承紅色基因，不忘先烈英雄為民族解放人民翻身赴湯蹈火的豐功偉績，繼承和發揚不怕苦的革命精神，培養大學生的浩然正氣，消除懶惰習慣，破除教育焦慮，養成勤儉節約的思想，如今很多人在利益誘惑面前缺乏骨氣，為金錢和個人享受卑躬屈膝，出賣人格，出賣大眾利益，作為新時代大學生，未來社會的建設主力軍，一定要培養浩然正氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事，養成恭敬、誠信的良好習慣，做有益于社會的時代新人，不當有害他人的垃圾人渣，高校教師境界高遠，才有資格引領大學生自覺追隨。

2 勇：培育錚錚風骨

勇氣是斗志的根基，力量的源泉，戰勝困難的法寶，狹路相逢勇者勝，高校教師同普通人一樣，面臨家庭工作的雙重壓力，與困難相遇，挫折相纏，各種困難逆境搏斗，只有樂觀的心態，無畏的勇氣，才能攻堅克難，并把這種良好的品行傳授大學生，因為未來的日子里，大學生建立事業組建家庭，同樣具有各種各樣的問題，是越挫越勇還是知難而退，其結果完全不同。學會勇氣內斂的方法，幫助大學生消除血氣之勇，不逞匹夫之勇，在學習中不斷歷練成長。勇，是寶貴的品質，是面對邪惡仗義執言，主持公道的鐵骨錚錚；面對挫折，知恥而后勇，敢想敢做而不是胡作非為。高校教師要為學生做勇猛頑強的表率，身體力行，言傳身教，幫助大學生在磨礪中成長成功。

3 智：培植創新頭腦

高校教師執教的終極目的，是培植大學生將知識轉化為社會財富的創造能力，社會一刻不停地發展，生活日新月異地變化，高校教師只有帶領學生深度學習，才能緊跟時代步伐，發揮聰明才智，貢獻自己的力量。大學生智慧的開鑿發揮，需要高校教師在長期教學中啟迪，教是為學，學是為用，培植大學生創新創造的頭腦，不要讓大學生飽滿的精力浪費在游戲娛樂中，揮霍青春。“教師發展的價值，在于教師的生命發展，生命發展所訴求的絕不是狹窄的專業發展，它更多的要求是教師的生命自覺。”[2]智是人最寶貴的財富，高校教師有義務發揮主觀能動性，為大學生智力開發保駕護航，“教師要從對教育生活的反思、對話、研究方面促進自我成長與豐富，自我更新教育生活，積極擔當建設社會生活責任，用自己行動和品格影響和示范社會。”[3]只有利用好教育資源，才能使其發揮最大的價值。

參考文獻：

[1]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N]. 人民日報，2014-05-04.

[2]伍葉琴.教師發展客體異化與主觀回歸[J].教育研究，2013（1）.

[3]葉文梓.覺者為師[J].教育研究，2013（12）.

（責任編輯：張宏玉）