淺述高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的基本構(gòu)建

摘 要：實(shí)踐教學(xué)在當(dāng)前高職院校思想政治理論課教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用，以實(shí)施場(chǎng)所為依據(jù)，目前高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)主要包含三種類型：即課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、課堂外實(shí)踐教學(xué)和“互聯(lián)網(wǎng)+實(shí)踐教學(xué)”。采用實(shí)踐教學(xué)的方式，高職院校思想政治理論課的時(shí)效性得以有效提升，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的目的也順利達(dá)成。

關(guān)鍵詞：高職院校；思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)

課題名稱：高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在問題及對(duì)策研究（課題編號(hào)：2017SJBFDY189）。

在高職院校思想政治課教學(xué)過程中，實(shí)踐教學(xué)有著舉足輕重的作用，在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能和提高教學(xué)水平等方面發(fā)揮著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。2005年5號(hào)文件中明確提出：“高等院校思想政治教育所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。”[1]現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育教學(xué)的學(xué)者們多數(shù)都不贊成將理論和實(shí)踐教學(xué)絕對(duì)分割，他們共同認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是另一種教學(xué)形式。

關(guān)于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐教學(xué)的劃分標(biāo)準(zhǔn)有很多種類，就實(shí)施場(chǎng)所而言，主要有三種類型：即課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、課堂外實(shí)踐教學(xué)和“互聯(lián)網(wǎng)+實(shí)踐教學(xué)”。

1 課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)

相對(duì)于另外兩種教學(xué)形式而言，課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)是最基本的實(shí)踐教學(xué)類型。《思想政治學(xué)科教學(xué)論》這本書中強(qiáng)調(diào)，“從教學(xué)理論上講，無論是進(jìn)行道德教育、思想政治教育，還是使學(xué)生把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的穩(wěn)定的觀念和素質(zhì)，都必須使接受教育學(xué)習(xí)主體得到實(shí)踐訓(xùn)練和親身體驗(yàn)。這里強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)主體實(shí)踐訓(xùn)練和親身體驗(yàn)，是使學(xué)生把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的穩(wěn)定的觀念和素質(zhì)的過程，也就是課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過程。”[2]課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)包含三類：一是討論式實(shí)踐教學(xué)；二是案例式實(shí)踐教學(xué)；三是情境式實(shí)踐教學(xué)。

1.1 討論式實(shí)踐教學(xué)

討論式實(shí)踐教學(xué)主要是指學(xué)生主體在教師的指導(dǎo)下，針對(duì)教師已布置的任務(wù)收集充足的資料，并利用一定的時(shí)間充分的交流探討，引導(dǎo)學(xué)生充分參與教學(xué)過程。

教師在采用這種教學(xué)模式時(shí)，要明確研討主題，并將學(xué)生分成多個(gè)小組，指導(dǎo)學(xué)生課前對(duì)給定的主題進(jìn)行資料的收集，課堂上各小組派代表進(jìn)行匯報(bào)，本小組的同學(xué)可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，其他小組的同學(xué)可對(duì)產(chǎn)生疑問的地方進(jìn)行提問，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，營(yíng)造出良好的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)氛圍。該教學(xué)模式充分挖掘了學(xué)生探究問題、組織協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和展示自我的能力，當(dāng)然，在釆用此模式時(shí)，要求教師要聯(lián)系學(xué)生的興趣愛好，有針對(duì)性的選擇當(dāng)前的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，為學(xué)生積極參與研討提供可能性。

1.2 案例式實(shí)踐教學(xué)

案例式實(shí)踐教學(xué)是哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)朗代在1870年?duì)柺讋?chuàng)，20世紀(jì)80年代在我國(guó)慢慢興起。

案例式實(shí)踐教學(xué)方法是教師在課堂上描述某個(gè)案例，在互動(dòng)的過程中，師生之間的問答、學(xué)生之間的辯論，可以使學(xué)生在經(jīng)歷頭腦風(fēng)暴后對(duì)原事件做出判斷，培養(yǎng)學(xué)生深入探究的能力。采用此方式的目的不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，也不是簡(jiǎn)單的理論解釋，而應(yīng)該著眼于師生、尤其是生生互動(dòng)的“學(xué)”上，這是一種雙向互動(dòng)式教育教學(xué)方法，我們?cè)谶M(jìn)行時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是要選擇有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生為教學(xué)對(duì)象，如江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，一年級(jí)時(shí)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)诶e醫(yī)患關(guān)系案例時(shí)一定不能在一年級(jí)學(xué)生中使用；二是選用的案例內(nèi)容必須真實(shí)而具體，能和學(xué)生已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，以保障學(xué)生在案例討論中相互之間的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息和觀點(diǎn)得以充分的交流和互動(dòng)。

1.3 情境式實(shí)踐教學(xué)

情境式實(shí)踐教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師按照既定目標(biāo)設(shè)定一定的情景，組織學(xué)生在虛擬的環(huán)境下開展一系列教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在獲得一定態(tài)度體驗(yàn)的同時(shí)獲得啟發(fā)。采用這種形式的實(shí)踐教學(xué)，如角色扮演、詩(shī)歌朗誦、模擬法庭等，都要求老師提前對(duì)所選活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)并提出要求，減少學(xué)生在參與過程中的盲目性。

情緒心理學(xué)研究表明：“個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。”[3]因此，要想情境式實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行，其核心就是要激發(fā)學(xué)生情感，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生健康向上的情感體驗(yàn)，讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事情。為了達(dá)到效果，老師在課堂上創(chuàng)設(shè)的情境要讓學(xué)生感到輕松愉悅，充分調(diào)動(dòng)他們積極參與的熱情，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲之時(shí)正是知識(shí)內(nèi)化之時(shí)。

2 課堂外實(shí)踐教學(xué)

課堂外實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提升大學(xué)生思想政治認(rèn)識(shí)有非常積極的輔助作用，是一種不可忽視的教育教學(xué)方式，從空間范疇分，可以分為校內(nèi)和校外兩種實(shí)踐教學(xué)。

2.1 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)

第一，班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)。班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)是以班級(jí)為單位，為了加強(qiáng)班級(jí)團(tuán)員意識(shí)，在團(tuán)員中開展的有教育意義的活動(dòng)，目的是為了團(tuán)結(jié)、合作，提升班級(jí)凝聚力，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。就筆者所在學(xué)院而言，學(xué)院設(shè)立了星級(jí)護(hù)生班級(jí)、周恩來班等班級(jí)，各團(tuán)支部為了獲得相應(yīng)榮譽(yù)，紛紛組織形式多樣的團(tuán)日活動(dòng)，如護(hù)理知識(shí)大比拼、弘揚(yáng)恩來精神朗誦會(huì)、恩來事跡演講比賽等，活動(dòng)中同學(xué)們更易于體會(huì)團(tuán)結(jié)與合作，思想認(rèn)識(shí)上提高的同時(shí)，也升華了班級(jí)的凝聚力。

第二，社團(tuán)活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)是在學(xué)校相關(guān)部門的幫助指導(dǎo)下，志趣相投的學(xué)生自愿參與，共同組建起來的可以自主開展活動(dòng)，進(jìn)行自我教育、自我管理的組織。學(xué)生組織社團(tuán)活動(dòng)，不僅有利于他們?nèi)媪私馍鐣?huì)，也有利于他們創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。筆者所在學(xué)院目前有20余個(gè)社團(tuán)，比如：護(hù)理管理部學(xué)生上升一個(gè)臺(tái)階，必須達(dá)到社團(tuán)章程規(guī)定的要求，可以讓學(xué)生提前適應(yīng)醫(yī)院的制度。在今年的“5.12”護(hù)士節(jié)中，該社團(tuán)邀請(qǐng)專業(yè)教師對(duì)護(hù)生進(jìn)行授帽，組織護(hù)生進(jìn)行南丁格爾誓言宣誓，選取優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行護(hù)理技能的展示等，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于自我、對(duì)于職業(yè)的認(rèn)同感。

第三，勤工儉學(xué)。勤工儉學(xué)一詞出自吳玉章《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》：“我這時(shí)一面在交涉條約的事情，一面又進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)，就是辦留法勤工儉學(xué)。”目前，各大職業(yè)院校中很多學(xué)生課后參與食堂、校園快遞、送牛奶等勤工儉學(xué)崗位，這反映了學(xué)生積極投身實(shí)踐，渴望融入社會(huì)的內(nèi)心需求。但要做好此項(xiàng)活動(dòng)，必須引導(dǎo)學(xué)生正確看待勤工儉學(xué)與有償服務(wù)。只有本著培養(yǎng)學(xué)生鍛煉品質(zhì)、提高能力、服務(wù)社會(huì)的目的，才能正確發(fā)揮勤工儉學(xué)豐富學(xué)生課余生活，擴(kuò)大社會(huì)接觸面，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來的作用。

2.2 校外實(shí)踐教學(xué)

根據(jù)高職院校的人才培養(yǎng)方案和高職院校思想政治理論課的課程特點(diǎn)，高職院校思想政治理論課校外實(shí)踐基地的選擇與構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以提升學(xué)生的素質(zhì)和能力為出發(fā)點(diǎn)。[4]具體來說，以下幾種：

第一，志愿服務(wù)。志愿服務(wù)指根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的需要，按照知行統(tǒng)一的原則，由學(xué)校組織或個(gè)人自愿參與到社會(huì)服務(wù)中去，進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)。就筆者所在學(xué)院，學(xué)生經(jīng)常運(yùn)用所學(xué)護(hù)理專業(yè)知識(shí)投身志愿服務(wù)，如“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)、“進(jìn)社區(qū)，健康行”義務(wù)量血壓活動(dòng)、春季流行病預(yù)防宣傳活動(dòng)、“牙牙樂”關(guān)愛兒童牙齒健康活動(dòng)、關(guān)愛“留守兒童”義演活動(dòng)等。通過活動(dòng)，不但提升了學(xué)生的思想政治素質(zhì)，而且可以引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的意識(shí)，真正用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第二，校企合作。校企合作是一種以能力培養(yǎng)為主的思想政治教育實(shí)踐教學(xué)方式，其目的是讓學(xué)生練習(xí)他們所學(xué)到的東西，實(shí)現(xiàn)學(xué)校知識(shí)和企業(yè)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)校的設(shè)備、技術(shù)和企業(yè)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，有效地提高教育的針對(duì)性和有效性，提高技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。就筆者所在學(xué)院而言，校企合作的主要方式是醫(yī)院和學(xué)校互相交流，醫(yī)院的醫(yī)生、護(hù)士來我院任教，學(xué)生日常到醫(yī)院見習(xí)以及臨床實(shí)習(xí)。通過和醫(yī)院的各項(xiàng)合作，讓學(xué)生提前感受真實(shí)的工作狀態(tài)，加強(qiáng)對(duì)護(hù)理工作的思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)培養(yǎng)他們踐行救死扶傷道義的南丁格爾精神。[5]

第三，基地參觀。基地參觀的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，通過高職院校思想政治教育工作者（包括思想政治課老師、大學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任等）根據(jù)該門課程實(shí)踐教學(xué)的基本要求，有針對(duì)性的參觀一些革命傳統(tǒng)教育基地與場(chǎng)所，讓學(xué)生接受思想教育，深化其在思想上的認(rèn)識(shí)。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+實(shí)踐教學(xué)”

2015年政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，立刻激起社會(huì)各行各業(yè)的學(xué)者們很大反響。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，教學(xué)的時(shí)間與空間都被重新定義，教育教學(xué)發(fā)生了巨大變革，包括教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、資源、課堂活動(dòng)、教學(xué)時(shí)間和空間等在內(nèi)的教學(xué)要素都發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等一系列教育新模式。這大大改變了我國(guó)教育資源的稀缺和不對(duì)等的格局，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，信息化教學(xué)越來越被重視，現(xiàn)在的線上教育資源非常豐富，即使你在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，即使你沒有就讀一所名校，但是你依然可以聽到每一個(gè)你想聽的老師的課程。教師的價(jià)值意義在于傳道、授業(yè)、解惑，任何一個(gè)教師如果不改變?cè)械慕虒W(xué)模式，肯定會(huì)受到挑戰(zhàn)。

高職院校思想政治教育者通過運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+實(shí)踐教學(xué)”模式有目的地創(chuàng)建仿真或虛擬的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)景，引導(dǎo)大學(xué)生自主交流，自主體驗(yàn)、自我教育，這是高等教育教學(xué)方式的新拓展。就筆者所在學(xué)院而言，我們采取了“學(xué)生自主學(xué)習(xí)為本、小組合作交流加以內(nèi)化、教師點(diǎn)撥要害得以升華”的教學(xué)模式。該模式以學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)引導(dǎo)是最精要的，最核心的，能切中要害，帶動(dòng)心靈，從而贏得了教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化和教學(xué)效益的最大化。[6]這種新型的教學(xué)方式深受大學(xué)生喜愛，不可阻擋地滲透到他們的生活、學(xué)習(xí)和工作中，極大程度的提高了高職院校思想政治課教育教學(xué)的效果，促使了立體的、多維的對(duì)于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見實(shí)施方案.[2005]5號(hào)

[2]劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)論[M].北京：高等教育出版社，2000.

[3]農(nóng)淑英.運(yùn)用新媒體創(chuàng)新高校思想政治理論課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的思考[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（06）.126.

[4]賈紅國(guó)，王福良.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的問題與對(duì)策[J].教育評(píng)論，2015（06）.59-60.

[5]農(nóng)淑英.運(yùn)用新媒體創(chuàng)新高校思想政治理論課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的思考[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（06）.126.

[6]張伏麗.高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地的構(gòu)建與應(yīng)用[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)，2017（09）.26

作者簡(jiǎn)介

朱玲玲（1986-），女，漢族，江蘇鹽城，碩士，江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院，講師，思想政治教育。