弘揚屈原精神 培養(yǎng)學生愛國主義

陳曾曾

【摘要】我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，在漫長的歷史長河中，我們的先祖留下了無數(shù)璀璨的文化精

髓。屈原作為我國文學史上愛國詩人之一，他的文學作品中表達著極其強烈的愛國之情。本文根據(jù)語文課堂中屈原的愛國主義精神教育為題材進行深入分析，望在語文課堂中培養(yǎng)廣大學生的愛國主義精神。

【關鍵詞】屈原;楚辭;愛國主義精神;語文教學

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

屈原作為楚文化的重要人物之一，給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的文化遺產，以及高尚的愛國主義精神。屈原有著積極而深遠的影響，后世文人無不對屈原精神推崇至極，正如李白詩云“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，表達了對屈原深深的仰望之情。楚文化中屈原精神是當之無愧的優(yōu)秀文化，正是屈原愛國主義精神的影響，正是他那砥礪不懈的高尚節(jié)操，以及在逆境中堅貞不屈、敢于頑強拼搏的高尚精神，得到了后世的廣泛認同。

一、屈原的“美政”思想

秦國商鞅變法圖國強，其變法內容的先進性在軍事以及政治、經濟方面都有深遠的影響。正是由于秦代的社會生產關系發(fā)生了變化，才會導致一系列的變法，而商鞅實行變法在秦孝公支持下最終得以成功，其變法內容使得各國皆效仿。然而事實上，楚悼王之時也有吳起之變法，時期比秦國變法還要早。到戰(zhàn)國中期，楚國已經成為當時領土最大的國家，但是由于諸侯國之間的斗爭越發(fā)激烈，發(fā)展到楚惠王、楚先王時期，楚國屢遭挫折，國力才由強轉弱。而這時，屈原主張的變革推行“美政”，他主張“法夫前修”，就是為了承擔起吳起變法，在政治以及經濟上同樣體現(xiàn)出了進步性。屈原堅決反對經常與楚國為敵并且對關東諸國土地財產虎視眈眈的秦國，主張由自己的祖國楚國來擔起統(tǒng)一的大任。不僅僅是由于屈原自身熱愛祖國、熱愛人民的感情和情懷，也符合身為祖國人民的長遠利益。

二、屈原的愛國主義精神對教學的影響

在語文教學中滲透愛國主義教育，關系到學生的愛國熱情以及我國民族的發(fā)展和未來。屈原的愛國主義思想以及行為方式具有強烈的統(tǒng)一性，屈原一生關注民生問題，心系民間之疾苦，這種關懷民生的思想也滲透到了他的大量作品中。例如《離騷》中的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，反映了屈原對楚國黑暗腐朽政治的無限感慨，自己擁有無限的愛國熱情以及動力，卻無法報效祖國的悲痛心情。屈原的感情表達十分強烈，這種苦悶哀傷發(fā)自內心，不可遏制地在字里行間深刻地表達出來。屈原表示“雖體解吾猶未變兮，其余心之可懲”，表達了自己堅貞不屈的情操。這些象征性的愛國行為表現(xiàn)，顯示了屈原在楚國黑暗腐朽統(tǒng)治下，苦悶彷徨中又該何去何從的艱難選擇，突出表達了屈原對祖國的熱愛之情。屈原在《離騷》中所要表達的主旨就是忠君和愛國。屈原的愛國之情，通過對自己國君的忠誠表現(xiàn)出來，還抱著使楚國富強的愿望，屈原不斷地勸誡楚王要向先賢學習，要吸取一代君王昏庸誤國的教訓，而不顧后果。

《離騷》中最引人注意的就是他的兩類意象：美人和香草。美人一般被認為是圣君的象征，或者象征賢臣，或者自喻。例如，“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。屈原將這些香草作為裝飾，支持并豐富了其美人形象，它一方面指品德和人格的高潔，另一方面又象征著政治斗爭中正義的一方。屈原的愛國情懷使得千百年來，無論是在平民百姓眼中還是在文人墨客眼中，他都是愛國主義的代言人。時代的高速發(fā)展也阻擋不住愛國主義的傳承，在現(xiàn)代語文教育中，屈原的愛國主義精神一直都是教育教學的重點內容。教師在教學方法上也得以創(chuàng)新教學，讓學生通過觀看春秋戰(zhàn)國時期的影視片段，通過靈活鮮明的人物特征，對歷史時期和時代背景有更深入的了解，得知在那個動蕩時期，有多少文人志士為了國家的大一統(tǒng)，拋頭顱灑熱血。通過這種靈活生動的多媒體教學方式，讓學生明白先賢高尚的愛國熱情，以及近現(xiàn)代史的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中有多少英雄、烈士秉承愛國主義精神，在戰(zhàn)斗中與敵人進行殊死搏斗。在學習這些歷史內容時，就能夠喚起學生的共鳴，使學生深刻感受到當時形勢的激烈和嚴峻，從而喚起學生強烈的愛國之情。通過先賢以及烈士艱苦奮斗而犧牲的光榮歷史，要讓學生了解到今天幸福生活的來之不易。

屈原以其高尚的愛國情懷、堅貞不屈的理想信念、義無反顧的斗爭精神、敦厚溫和的處事原則對后人產生深遠的影響，他的精神綿延了千百年，一直影響著一代又一代中華兒女，成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。屈原所處的時代和現(xiàn)在雖然有2000余年的歷史，但這并不影響我們繼續(xù)學習他身上所表現(xiàn)出的愛國主義精神。教師要引導學生向這樣的愛國主義先賢學習，傳承他們身上所體現(xiàn)的愛國愛民的精神和意志，為祖國富強的中國夢而奮斗。通過對屈原精神的學習，教師也要在教育教學中滲透愛國主義教育，引導學生在實際的生活和學習中繼續(xù)努力，踐行愛國主義的傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族優(yōu)秀的愛國主義精神。

三、屈原精神在語文教學中的具體應用

為了讓學生更深刻地體會屈原精神，教師不僅要在課堂教學中運用靈活多樣的教學方式進行教學，也要多組織學生以小組為單位進行溝通交流，分享閱讀的感悟。學生通過對楚國將士雄姿的閱讀討論，體會他們視死如歸的大無畏精神。楚國戰(zhàn)場上悲壯濃烈的氣氛以及同學們討論的聲音，可以構建更加靈活和諧的課堂氛圍。通過對文章人物形象的塑造，以及悲壯慘烈而又激動人心的畫面的描寫，教師在教學中要積極創(chuàng)設情境，通過反復有感情地朗讀，通過老師點評以及同學間互相評價的方式，對文章的個別詞語反復琢磨，把握文章細節(jié)，最終讓學生感受到悲慘壯烈的畫面，以及文章中英雄人物所表達的愛國精神。

學生在經過一次次品味和閱讀后，接受優(yōu)秀文化的熏陶，深刻體會屈原強烈的愛國主義情懷，激發(fā)自身的愛國熱情。通過對屈原文章的閱讀和學習，教師應該言傳身教，以身作則，將愛國主義精神化為點滴實際行動，潛移默化地影響學生，持續(xù)性地向學生灌輸愛國主義教育。楚文化特殊的美學氣質，屈原熾熱深沉的愛國主義熱情，以及豐富的政治經歷和卓越的個人精神，造就了光輝燦爛的楚辭文化。楚辭文學是中華歷史長河中的優(yōu)秀文化，在培養(yǎng)與時俱進、開拓創(chuàng)新型人才的現(xiàn)代教學目標的時代，必須要加強學生對屈原愛國主義精神的理解。教師對青少年的愛國主義教育仍然是一項意義重大的教學任務。教師要多帶領學生閱讀愛國文學著作，在深刻的語言中體會深沉的歷史感和強烈的時代感，與作者達到思想上的共鳴，激發(fā)起學生熱愛祖國、建設祖國的激情和熱情。

四、總結

綜上所述，在語文教學中滲透愛國主義教育，通過屈原的愛國主義精神，培養(yǎng)學生的愛國情懷，是現(xiàn)代語文教學中愛國主義教育的重要任務。雖然時代在發(fā)展，我們所處的時期和屈原所處的時代已經截然不同，但是屈原的愛國主義精神卻在世世代代影響著我們。不論時代如何變化，都要傳承和發(fā)揚愛國主義精神，讓中華博大精深的文化在每一個時期都有現(xiàn)實意義。作為語文教育工作者，要將歷史先賢優(yōu)秀的文化精神教授給學生，讓學生在不斷的學習和理解中傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的愛國主義精神文化。學生是新時代愛國主義的傳播者，教育工作者必須時刻牢記自己的教學任務，重視學科知識和技能的傳授，更要重視情感態(tài)度價值觀教育，讓學生在輕松愉悅的學習氛圍中，深刻體會到愛國主義精神的精髓，喚起學生心中的愛國熱情，培養(yǎng)學生的愛國情懷。

參考文獻

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（編輯：郭恒）