灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)路徑研究

解艷波

摘要：灌輸理論作為馬克思主義的重要原理和思想政治教育的重要理論，不僅對(duì)黨和國(guó)家的教育發(fā)展有重要的指導(dǎo)意義，而且隨著課程改革的深入發(fā)展，通過(guò)對(duì)灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中價(jià)值的論析，以及灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中運(yùn)用現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，尋求灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：灌輸理論 中學(xué) 思想政治教育 價(jià)值 路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）02-0153-03

灌輸理論在馬克思主義理論中占據(jù)重要地位，同時(shí)貫穿于幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至社會(huì)等不同層次的學(xué)習(xí)中，并發(fā)揮重要的作用。但是隨著社會(huì)、課程改革的發(fā)展，在中學(xué)的教育實(shí)踐學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，灌輸理論在中學(xué)思想政治教育教學(xué)中的認(rèn)識(shí)及運(yùn)用存在一些潛在的弊端，因此，我們有必要研究灌輸理論在中學(xué)的教育教學(xué)過(guò)程中存在的不合理認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，并尋求有效的路徑實(shí)現(xiàn)其在中學(xué)思想政治教育中的價(jià)值。

一、灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的價(jià)值

灌輸理論雖然產(chǎn)生于100多年前，但是作為經(jīng)典，它非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且在各種發(fā)展變化的國(guó)際形勢(shì)下，尤其是在中國(guó)特色社會(huì)主義的教育發(fā)展中發(fā)揮舉足輕重的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”中學(xué)生作為青年學(xué)生，在國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中扮演著重要的角色，但是因?yàn)樵诖穗A段，學(xué)生對(duì)社會(huì)的接觸較少，獲得思想政治知識(shí)的路徑較單一，只能通過(guò)學(xué)校的思想品德課來(lái)完成，而灌輸作為這一過(guò)程的主要方式，有一定的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的理論價(jià)值

在中學(xué)思想政治教育中，課程性質(zhì)都是在一定思想理論指導(dǎo)下，使學(xué)生形成正確的思想觀念。灌輸理論作為思想政治教育的主要原則和根據(jù)，不僅是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的主要方式之一，而且也是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和道德素質(zhì)的重要理論，更是具體的教育教學(xué)中不可缺少的方法之一。

1.灌輸理論是中學(xué)思想政治教育的重要理論依據(jù)

灌輸理論距今時(shí)隔百年，但是作為經(jīng)典隨著時(shí)代的發(fā)展、創(chuàng)新，在當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中依然具有重要的價(jià)值，成為中學(xué)思想政治教育的重要理論依據(jù)。同時(shí)我們不能忽視，通過(guò)灌輸理論發(fā)揮作用實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生思想政治意識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀方面的培養(yǎng)是十分重要的，因?yàn)橹袑W(xué)生對(duì)其理解和領(lǐng)悟不是自發(fā)而生的。

2.灌輸理論為中學(xué)思想政治教育提供理論指導(dǎo)

從灌輸理論作為中學(xué)思想政治教育重要原則角度來(lái)說(shuō)，對(duì)完成中學(xué)思想品德教育的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)其目的具有一定指導(dǎo)意義。在中學(xué)的思想政治教育任務(wù)中，大多著重從理論知識(shí)、品德修養(yǎng)、能力水平、心理健康、思想教育和政治教育等不同層面，有目的、有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育，而且若要完成此任務(wù)，堅(jiān)持灌輸原則十分必要，因此達(dá)到對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

從灌輸理論作為中學(xué)思想政治教育重要方法角度來(lái)說(shuō)，思想是行為的先導(dǎo)，學(xué)生的每一個(gè)行為表現(xiàn)必然離不開(kāi)思想和理論的引導(dǎo)，形成明確的方向和目標(biāo)。而從思想、理論到實(shí)踐活動(dòng)這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)理論灌輸方法來(lái)完成的，因此在教育教學(xué)中我們既要注重方法的重要性，也要注重培養(yǎng)學(xué)生“三觀”，不斷增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。

（二）灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.利于對(duì)中學(xué)生進(jìn)行正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容在黨的十八大中作出最新概括;黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把其引入社會(huì)發(fā)展的方方面面;2018年3月，第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫(xiě)入其中;2018年5月，《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》印發(fā)：可見(jiàn)核心價(jià)值觀扮演著越來(lái)越重要的角色。而回歸到教育中，核心價(jià)值觀、中學(xué)教育教學(xué)與灌輸理論關(guān)系密切。根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)以及知識(shí)水平，核心價(jià)值觀不是自發(fā)地在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的，而是通過(guò)理論的灌輸方法，讓學(xué)生有了一定了解，借助一定講座、演講、征文活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生理解，從社會(huì)、個(gè)人和國(guó)家的層面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

隨著全球化深入發(fā)展，一些西方國(guó)家的不同文化觀念滲透影響著學(xué)生“三觀”教育，因此作為一名教師、教育工作者，準(zhǔn)確地運(yùn)用灌輸這一方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育十分必要，能夠引導(dǎo)學(xué)生正確地處理自身與他人、集體、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系，形成正確的價(jià)值觀。同時(shí)運(yùn)用正確的灌輸方法，使核心價(jià)值觀寫(xiě)入教材、講在課堂、學(xué)入每個(gè)學(xué)生的心中，充分發(fā)揮其理論的積極作用，使價(jià)值觀教育更好地貫徹和實(shí)行。

2.利于完成思想政治教育目標(biāo)、任務(wù)

我國(guó)思想政治教育的任務(wù)是用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就“四有”新人。為完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們不能強(qiáng)制地灌輸，相反，要通過(guò)說(shuō)服、啟發(fā)、引導(dǎo)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育灌輸，在行為、思想、能力方面給予一定指導(dǎo)，為目標(biāo)、任務(wù)實(shí)現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。

3.利于中學(xué)生健康成長(zhǎng)

學(xué)生的健康成長(zhǎng)不僅受環(huán)境影響，還受不同觀念影響，其中灌輸方法也發(fā)揮了重要作用。由于思想政治教育受宏觀和微觀環(huán)境的影響，要使學(xué)生在不同環(huán)境的影響下健康成長(zhǎng)，必然通過(guò)合理有效的方法來(lái)改善和調(diào)節(jié)，那么這種方法就是灌輸方法，通過(guò)對(duì)學(xué)生的正確疏導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)各種環(huán)境的能力，通過(guò)灌輸，在理論和實(shí)踐上向著正確的方向發(fā)展，更好地促進(jìn)自身的發(fā)展。而在此過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的“三觀”教育也有著重要的指導(dǎo)意義，既能做到不脫離社會(huì)的發(fā)展，又能做到在新時(shí)代的發(fā)展中突破自我，實(shí)現(xiàn)人生新的高度。

二、灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用受不同因素影響和制約，例如不同的觀念、行為習(xí)慣、能力水平以及不同的教育環(huán)境、資源等，對(duì)中學(xué)的思想政治教育方式、方法有著不同程度的影響。因此，我們要準(zhǔn)確地理解、把握此理論，通過(guò)觀察該理論在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用狀況，更好地在中學(xué)思想政治教育中實(shí)現(xiàn)該理論的應(yīng)用價(jià)值。

（一）灌輸理論的科學(xué)內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界雖然對(duì)灌輸理論的定義很多，但是標(biāo)準(zhǔn)的“灌輸理論”則是指“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論，堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和輸送到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中去，提高其政治意識(shí)和階級(jí)覺(jué)悟的學(xué)說(shuō)”。追溯其理論起源，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于其內(nèi)涵作出如下解釋，首先馬克思在《德法年鑒》中首次提到，灌輸是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的一個(gè)重要途徑，而真正提出此理論的是恩格斯的《新道德觀》，最后在列寧系統(tǒng)整合下形成該理論，即在1902年的《怎么辦》一書(shū)作出系統(tǒng)闡述：把科學(xué)社會(huì)主義從外部灌輸?shù)焦と穗A級(jí)中去的思想。該理論隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，不斷地運(yùn)用和發(fā)展，從毛澤東到習(xí)近平，對(duì)其有著不同方面的繼承發(fā)展，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育的指導(dǎo)意義重大。而在本文中，關(guān)于該理論的探討更加集中在中學(xué)思想政治教育灌輸方法與原則上，灌輸強(qiáng)制性與否的真正實(shí)施狀況方面，由此發(fā)揮該理論在中學(xué)思想政治教育中的價(jià)值。

（二）灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

關(guān)于這一現(xiàn)狀，主要是在中學(xué)實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)見(jiàn)習(xí)以及調(diào)查詢問(wèn)方式總結(jié)的，我們發(fā)現(xiàn)灌輸理論應(yīng)用現(xiàn)狀有兩大方面，即積極和消極。

首先，該理論在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用積極方面主要得益于一部分教師非常注重教學(xué)方法，通過(guò)多種多樣的形式和方法使枯燥的知識(shí)讓學(xué)生得以接受，并不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)了該理論在教育教學(xué)中的積極性。其次，它的消極性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.灌輸思想的強(qiáng)制性

在思想政治教育課中，有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)將自己的觀點(diǎn)直接強(qiáng)加給學(xué)生，忽略學(xué)生接受能力，也就忽略了灌輸也是有正確與錯(cuò)誤之分的。因此，我們要注意觀念的與時(shí)俱進(jìn)，選擇正確的灌輸方法，給學(xué)生灌輸正確的思想。

2.灌輸理解的狹隘性

在中學(xué)的教育教學(xué)中，很多教師將灌輸定義為接受性學(xué)習(xí)，填鴨式教學(xué)，因此中學(xué)的思想政治教育課只注重形式而忽略了知識(shí)內(nèi)容的理解，很多時(shí)候把每堂課安排得很熱鬧，既有討論學(xué)習(xí)，又有合作探究，但是結(jié)果并不盡如人意。其實(shí)筆者看來(lái)，對(duì)灌輸?shù)睦斫獠⒉荒芫心嘤诶碚搶用妫匾氖且顾c實(shí)踐緊密結(jié)合，同時(shí)我們應(yīng)該清楚該理論所包含的范圍要大于接受性學(xué)習(xí)和填鴨式教學(xué)，而且它的內(nèi)容和方法是十分豐富的。所以當(dāng)教師們將灌輸理解得過(guò)于狹隘時(shí)，就導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)際成效的偏差。

3.灌輸方法的單一性

在某一高中的政治課中可以發(fā)現(xiàn)，將灌輸?shù)韧谥v授方式和說(shuō)教方式是常見(jiàn)的，他們忽略了不同層次、角度、渠道都可以進(jìn)行灌輸，而且應(yīng)該意識(shí)到：運(yùn)用灌輸?shù)姆椒ú⒉恢挥芯心嘤跁?shū)本，可以與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)語(yǔ)言、文字生動(dòng)形象的描述進(jìn)行灌輸，會(huì)達(dá)到出人意料的效果。

綜上分析，灌輸理論在中學(xué)的教育教學(xué)中之所以會(huì)出現(xiàn)這些狀況，源于教師對(duì)此理論在中學(xué)的教育教學(xué)中的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠深刻，這些問(wèn)題更應(yīng)該引起我們的注意，使該理論在高中的政治課教育教學(xué)中獲得良好的實(shí)用價(jià)值，促進(jìn)思想政治教育能夠更好地發(fā)展。

三、實(shí)現(xiàn)灌輸理論在中學(xué)思想政治教育中價(jià)值的路徑

灌輸方法在中學(xué)教育教學(xué)中占有重要地位，因此，我們要在其中看到良好的教育成效，就要正確對(duì)待灌輸主客體的關(guān)系、重視灌輸內(nèi)容、方法以及理論與實(shí)際的應(yīng)用，尋求實(shí)現(xiàn)此理論在中學(xué)教育教學(xué)中價(jià)值的正確路徑。

（一）灌輸主體的主導(dǎo)性與灌輸客體的主體性相結(jié)合

中學(xué)的思想政治教育要想取得良好的灌輸成效，要將灌輸主客體的正確引導(dǎo)性和積極參與性納入到教育范圍之內(nèi)。在當(dāng)前教育新形勢(shì)下，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代教育對(duì)教育方法和形式的需要層次更高，原來(lái)一些古老、舊的理念和方式根本不能跟上形式、滿足需要，尤其是在當(dāng)今中學(xué)課堂，學(xué)生不再拘泥于你講我聽(tīng)和我說(shuō)你做的模式，他們的思維模式開(kāi)放，有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，因此在現(xiàn)代的教學(xué)模式中我們要更加注意二者的結(jié)合。那么又何以實(shí)現(xiàn)該理論在思想政治教育中的真正價(jià)值所在呢？下面僅從兩個(gè)不同的角度加以闡述。

第一，從灌輸主體的角度看，教師作為教育工作者，自身的理論基礎(chǔ)十分必要。習(xí)近平總書(shū)記指出：“打鐵還需自身硬”。的確，教育者自身理論水平的高低是影響學(xué)生接受灌輸理論的關(guān)鍵，同時(shí)，要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生參與課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，在雙方的互動(dòng)交流中取得良好的學(xué)習(xí)成果。

第二，從灌輸客體的角度看，作為灌輸主體在對(duì)客體充分了解的前提下，有針對(duì)性地提出灌輸方法，尊重灌輸客體的差異性，同時(shí)客體也要增強(qiáng)自身的積極性和主動(dòng)性，使兩者的互動(dòng)取得良好成效。

（二）豐富灌輸內(nèi)容，創(chuàng)新灌輸方法

灌輸內(nèi)容作為核心，灌輸方法作為關(guān)鍵，需要不斷地豐富和創(chuàng)新，才能使灌輸理論在中學(xué)的思想政治教育中的價(jià)值最大化，因此需要注意以下幾點(diǎn)：

1.堅(jiān)持正確的灌輸原則

原則不僅對(duì)中學(xué)教育教學(xué)意義重大，還有利于尋求到正確的灌輸方法和藝術(shù)，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地將該理論與中學(xué)生的實(shí)際接受教育狀況相聯(lián)系，使理論與實(shí)踐密切相連，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

2.實(shí)現(xiàn)灌輸方法的靈活多樣

關(guān)于“灌輸”，張耀燦、陳萬(wàn)柏提到：“今天，國(guó)際、國(guó)內(nèi)條件發(fā)生了很大變化，但是，社會(huì)主義思想必須灌輸?shù)睦碚摗⒃瓌t非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且對(duì)灌輸?shù)囊蟾吡恕！彼栽谒枷胝谓逃噍斶^(guò)程中，要用辯證的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，充分將灌輸方法和教學(xué)方法相結(jié)合，在了解學(xué)生的實(shí)際情況下，更好地發(fā)揮灌輸理論的積極作用。例如學(xué)習(xí)關(guān)于歷史的知識(shí)，要充分和當(dāng)?shù)氐臍v史文化相結(jié)合，通過(guò)參觀、體驗(yàn)讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中接受灌輸理論知識(shí)，然后對(duì)學(xué)生的三觀進(jìn)行明確的引導(dǎo)，使思想政教育取得良好效果。

3.保證灌輸內(nèi)容的科學(xué)性

灌輸內(nèi)容的科學(xué)性就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，同時(shí)堅(jiān)持列寧關(guān)于灌輸理論的科學(xué)闡述，在思想政治教育過(guò)程中將社會(huì)主義意識(shí)、正能量的內(nèi)容不斷灌輸給學(xué)生，使其理論更具正確性和科學(xué)性，與時(shí)俱進(jìn)，緊隨時(shí)代步伐，增強(qiáng)教育的時(shí)效性，突出該理論在高中政治課中的價(jià)值所在。

（三）優(yōu)化中學(xué)思想政治教育灌輸載體

隨著時(shí)代的變化發(fā)展，中學(xué)生的思維形式以及接觸的知識(shí)面是不斷擴(kuò)展的，僅憑說(shuō)教的灌輸方法會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展帶來(lái)約束，限制學(xué)生的思維發(fā)展，會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成不良的習(xí)慣。所以只有通過(guò)對(duì)灌輸載體的優(yōu)化，才能給中學(xué)的思想政治教育帶來(lái)更大的成效，不斷提高灌輸?shù)某尚А?/p>

第一，優(yōu)化學(xué)校文化載體。充分優(yōu)化學(xué)校文化載體就是教師要將進(jìn)行教育的內(nèi)容賦予于不同類(lèi)型的文化載體中，通過(guò)教育提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。而灌輸理論在其中發(fā)揮的作用就是，教師為了在思想政治教育中取得良好的成效，將灌輸理論寓于優(yōu)秀的文化中，學(xué)生在文化潛移默化的影響下，收到良好的思想政治教育成效。當(dāng)然，優(yōu)化文化載體的方式是多方面的，例如，促進(jìn)校園規(guī)章制度的完善、發(fā)展，保證校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康，開(kāi)放校園的各種文化資源，使學(xué)生成為真正的受益者。最后還要結(jié)合實(shí)現(xiàn)政治教育的目標(biāo)和任務(wù)，充分發(fā)揮灌輸?shù)膬?yōu)勢(shì)，在良好的文化環(huán)境建設(shè)下，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有重要影響。

第二，優(yōu)化活動(dòng)載體。優(yōu)化活動(dòng)載體就是教師們通過(guò)組織不同的文化活動(dòng)，將所要教化學(xué)生的內(nèi)容賦予其中，以實(shí)現(xiàn)教育的目的，使學(xué)生在不同活動(dòng)中受到啟發(fā)，增強(qiáng)自身的素質(zhì)和涵養(yǎng)。同時(shí)，灌輸理論以活動(dòng)為載體，不僅可以促進(jìn)中學(xué)生通過(guò)活動(dòng)達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果，而且在活動(dòng)的影響下使自身的思想道德素質(zhì)向正確的方向發(fā)展。

第三，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)載體。網(wǎng)絡(luò)載體是教師們運(yùn)用現(xiàn)在社會(huì)比較流行、常用的各種工具，即微博、微信、QQ、雜志等不同媒介，使學(xué)生在接受教育的同時(shí)，也增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)，通過(guò)此途徑來(lái)優(yōu)化中學(xué)教育的網(wǎng)絡(luò)載體，發(fā)揮其理論的有效價(jià)值，對(duì)完成中學(xué)的教育目標(biāo)和任務(wù)意義重大。但是我們也應(yīng)該注意發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體積極方面的影響，克服消極方面的影響，使高中政治教育教學(xué)向著正確的方向發(fā)展。

縱觀該理論的發(fā)展歷程，在中學(xué)政治教育的學(xué)習(xí)中具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)對(duì)該理論在在中學(xué)教育教學(xué)中價(jià)值的探討，以及在中學(xué)思想政治課中應(yīng)用現(xiàn)狀的分析，深刻思考該理論在中學(xué)思想政治教育中價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑，對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，順利完成教育的任務(wù)、以及發(fā)揮該理論在教育中的價(jià)值具有重大意義。因此，在時(shí)代發(fā)展的今天，灌輸方法的創(chuàng)新性、灌輸內(nèi)容的豐富性、灌輸?shù)臅r(shí)效性是十分必要的，我們要充分發(fā)揮該理論在現(xiàn)代的價(jià)值，賦予時(shí)代新內(nèi)涵。同時(shí)為我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)中提供一定方法論指導(dǎo)，使中學(xué)的思想政治教育教學(xué)變得更加豐富多彩，將其理論應(yīng)用于實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值所在。

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責(zé)任編輯：于蕾