德育、心育、家育與初中語文課的緊密結(jié)合

□王振洲

一、引言

2017年8月17日，教育部印發(fā)了《中小學(xué)德育工作指南》。在第五項實施途徑和要求中，明確指出：“發(fā)揮其它課程德育功能”，首先是“語文、歷史、地理等課要利用課程中語言文字、傳統(tǒng)文化、歷史地理常識等豐富的思想道德教育因素，潛移默化地對學(xué)生進行世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)。”

文以載道，語文，首先是德育，其次才是智育。德育內(nèi)容中包含了心理健康教育(本文簡稱心育)，德育內(nèi)容和途徑中，家庭教育既是內(nèi)容層面的組成部分，又是實施途徑中一個重要領(lǐng)域版塊。高質(zhì)量的語文課必然是將德育、心育、家育(本文對家庭教育的簡稱)與語文課本身的教學(xué)任務(wù)目標(biāo)緊密結(jié)合的產(chǎn)物，幫助學(xué)生樹立文明、和諧、自由、平等、友善等社會主義核心價值觀，提升心理健康水平，培養(yǎng)自主、合作、探究、創(chuàng)新等核心素養(yǎng)。

二、解析《散步》一文所詮釋的心育、家育因素

本文以人民教育出版社版七年級上冊第6課《散步》一文為例，來說明心育、家育與初中語文課的緊密結(jié)合的關(guān)系。

《散步》描述的是作者莫懷戚一家三代四口人初春時節(jié)在田野散步的尋常經(jīng)歷，仿佛就是發(fā)生在日常生活中不足掛齒、不值一提的小事。就是在這個尋常小事中，接下來逐段品味賞析其中的心育、家育因素。

(一)平和的心態(tài)和和諧的家庭。我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。

第一段中的心育因素：平常日子平常心，平和的心態(tài)是心理健康的最常態(tài)。與家人共度消遣時光是親密關(guān)系保養(yǎng)的良好潤滑劑。快速發(fā)展的信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代，一家人一起散步幾乎要成為一種奢侈品了。【美】蓋瑞·查普曼在他的著作《愛的五種語言》中提出，愛的語言第二種是“精心的時刻”。“精心的時刻”意味著“同在一起”，并不是指位置上的相近，而是跟注意力的焦點有關(guān)。當(dāng)一個父親坐在地上，把球滾給兩歲的孩子時，他的注意力不是集中在球上，而是在孩子的身上。就在那一刻，不管時間長同短，他們是同在一起。可是，如果這位父親滾球的同時在講電話，他的注意力就沖淡分散了、他的注意力的焦點是電話另一端的人，而不是跟前的孩子。課文中，“精心的時刻”就是一家人心無旁騖的一起散步，而不是各自抱著手機的溜達。

第一段中的家育因素：開門見山，尋常家庭生活中一個普普通通的鏡頭，折射的是一家人和和睦睦，其樂融融的生活畫面。介紹這四口人，以我第一位，母親、妻子、兒子順位引出，長幼有序，代表了人際關(guān)系中最重要的四個家庭關(guān)系：自我關(guān)系，上位的親子關(guān)系，夫妻關(guān)系，下位的親子關(guān)系。在有了和諧的家庭關(guān)系后，人們也很容易想象在面對社會和工作的同伴關(guān)系方面也會健康向上。馬克思說：“人是社會關(guān)系的總和”。和諧的家庭關(guān)系是幸福生活的基石，是社會文明的注腳。

(二)尊老愛幼，健康的人際關(guān)系。母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應(yīng)該多走走。

第二段中的心育因素：心理健康的核心因素是人際關(guān)系的適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。“信服”是現(xiàn)在母親信服兒子，隱含的是作者兒童時代對母親的“信服”，彼此相信、照顧、合作。充分的自信、足夠的相信他人，有健康的家庭關(guān)系、社會關(guān)系支持體系，對心理生理健康勝過任何靈丹妙藥。

第二段中的家育因素：尊老愛幼是本文的核心主題，也是中華傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作者人到中年，做為家庭的脊柱，核心地位也是逐漸凸顯。良好的家庭教育是代代傳承，繼往開來的，同時，家庭又是社會的基本組成單位。有了作者年幼時良好的家庭教育，也就有了現(xiàn)在母親對兒子的信任和依靠。

(三)人與人之間祥和的關(guān)系，人與自然共同成長。天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴(yán)冬。

第三、四段中的心育因素：心隨境遷，這初春的景象，有的是功夫，有的是希望，在這到處昂揚向上的春景里，心情是愉悅的，生命力是壯旺的，人與人、人與自然的關(guān)系是祥和的、呼應(yīng)的、生長的。給人以希望、期待、向往。

第三、四段中的家育因素：一個“熬”字，寄托了作者對年老體弱母親的掛牽。一家人一起散步所面對的初春的田野，色彩濃淡，春色滿眼。一家人在踏青中沾染著無盡的生命力，與自然共同成長。所謂“天人合一”，不過如此。

(四)平等相處，被欣賞和被接納的人際關(guān)系。我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。

第五段中的心育因素：平等的相處，安全的表達，被欣賞和被接納的人際關(guān)系環(huán)境，是心理健康成長的沃土和基石。兒子天真的發(fā)現(xiàn)受到了家人的認(rèn)可和欣賞，會心的一笑，兒子感到了肯定、欣賞、接納。《愛的五種語言》第一種語言是“肯定的言辭”，這里的“肯定的言辭”通過表情語言“都笑了”進行了無聲的表達。

第五段中的家育因素：可以想象這樣的一個樸素的扶老攜幼，尊老愛幼的感人畫面。這種溫馨和諧幸福的畫面我們似乎可以信手拈來，又似乎存在一些困難。提醒大家要常回家看看，帶上孩子，帶上笑容，陪老人、孩子散散步、聊聊天、拉拉家常。

(五)為他人著想，互敬互愛。后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時，我感到了責(zé)任的重大。

第六、七段中的心育因素：日常生活中遇到小沖突時，人首先表達的是自我的興趣和需要，解決沖突的過程中，考量的是個體人能體諒照顧到他人的感受和需要的功力。“走大路，還是走小路”這個小沖突中展現(xiàn)的是健康心理狀態(tài)的一種直白表達。母親要走大路，兒子要走小路，妻子聽丈夫的，“我”則進行了一番心理糾葛。比較權(quán)衡之下，決定走大路，這個小小的決定也是斟酌之后的“第三選擇”，但是最終，母親照顧到孫兒的需要，改變了主意，也提出了遇到困難時候的建議，完善了“第三選擇”。“第三選擇”就是照顧到各方感受和需要的創(chuàng)新的第三方案。在團體活動中，往往可以找到意想不到的新方案。

第六、七段中的家育因素：人到中年，如何照顧到老人、小孩的各自需求？兩個“習(xí)慣”則突出了作者在家庭中的核心地位作用，妻子，傳統(tǒng)的維護著丈夫在外面的權(quán)威，這是經(jīng)典的中國家庭的模型圖。作者的決定“走大路”凸顯了尊老，母親的愛幼和應(yīng)對措施，都是家庭的核心美德：為他人著想，互敬互愛。

(六)同舟共濟，齊心協(xié)力。這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。

第八段中的心育因素：《愛的五種語言》第四種愛的語言是“服務(wù)的行動”，第五種愛的語言是“身體的接觸”，在這里得到了充分體現(xiàn)。作者和妻子各自背起母親和兒子，兩人精心呵護著老人和孩子，和諧的家庭關(guān)系是心理健康最好的營養(yǎng)品。同時，在家庭里，和諧的家庭關(guān)系就是文明的社會關(guān)系的縮影和延伸。

第八段中的家育因素：興趣盎然的游春散步，遇到小坎坷的尊老愛幼，助老攜幼的美好家風(fēng)，相信作者的兒子也會承傳中華傳統(tǒng)美德，代代相傳。用兩個“背起了”形象地表明了夫妻二人對生活的使命。習(xí)近平主席號召“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，由此文恰好強烈的呼應(yīng)之。夫妻二人的背上“就是整個世界”，體現(xiàn)了家庭的重要，責(zé)任的重要，使命的重要。“不忘初心，牢記使命”。家庭中的初心就是一家人同舟共濟，患難與共；家庭中的使命就是齊心協(xié)力奔向美好的生活。

初中語文課本中，體現(xiàn)德育、心育、家育的文章還有很多，比如《羚羊木雕》《走一步，再走一步》《臺階》《背影》《親愛的爸爸媽媽》《我的母親》等等。限于篇幅，不一一分析了。

三、結(jié)語

當(dāng)然，德育、心育、家育與語文課本身的教學(xué)是一體的，不可割裂的。更不能損害、犧牲語文課本身的教育教學(xué)任務(wù)。以上分析是將心育、家育因素突出說明一下，希望能幫助我們挖掘語文中的德育、心育、家育資源，千萬不能把語文課上成政治課、上成說教課。