大學生社會主義核心價值觀培育的邏輯進路

王凱旋

（海南熱帶海洋學院 旅游學院，海南 三亞572022）

大學生是特殊而重要的社會群體，大學生的價值觀向來是社會價值觀念發展的“晴雨表”與“風向標”。推進新時代大學生價值觀教育，要有系統工程的思維。在系統工程中，無論哪個部分、哪個要素成為“短板”，都會影響整體的效果。新時代大學生價值觀教育要消弭“短板”，增強實效，就必須以系統工程的思維，按照“四個統籌”的邏輯進路層層推進。[1]107

價值觀不是在孤立空間里形成的。 學校是大學生價值觀念形成和發展的重要環境，與此相對應是家庭，兩者之間是社會。 社會、家庭和學校交互作用，都對大學生價值觀念的發展產生重要影響。 統籌社會、家庭和學校三大領域，才能形成價值觀教育的合力。

（一）大學生價值觀教育融入社會教育

大學生價值觀的生成，需要社會環境的熏陶、鼓勵與支持。 推進大學生價值觀教育，必須充分發揮社會教育的功能。 社會教育具有自然性、滲透性等特點，便于在潛移默化中引領大學生價值觀念的發展，是價值觀教育體系的重要組成部分。 依托社會教育引領大學生價值觀念發展，最根本的是優化大學生價值觀生成的“社會存在”。 社會存在決定社會意識，這是唯物史觀的基本原理。 當代大學生面對的“社會存在”，無疑就是中國特色社會主義的經濟基礎、政治架構、文化氛圍、社會心理與生態環境。我們倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法治”，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，這“三個倡導”能否被當代大學生認同與踐行，不僅在于我們如何宣傳、如何教育，更在于我們在多大程度上優化經濟基礎、政治架構、文化氛圍、社會心理與生態環境所構成的“社會存在”。 在一定意義上，這些“社會存在”在多大程度上與社會主義核心價值觀相適應，當代大學生就會在多大程度上認同并踐行社會主義核心價值觀。

（二）大學生價值觀教育融入家庭教育

家庭教育伴隨著大學生成長的全過程。 家庭教育具有連續性和持久性。 大學生進入高校后，仍然受到家庭的深刻影響。 家庭教育更全面、更廣泛。 家長對學生的言傳身教隨時可見。 家庭教育具有權威性。 家長的價值選擇，會對子女產生一種無形的“權威性”影響。 家庭教育具有繼承性。 人們往往會無意識地傳承“家風”并用來培養下一代。 推進大學生價值觀教育，家庭是不可或缺的重要節點。 在當代中國，一些家庭重智育、輕德育。 高校價值觀教育雖然能在一定程度上“彌補”家庭教育的某些缺失，但無法代替家庭。 提醒家庭“完善”價值觀教育，是高校價值觀教育的延伸。 引導子女樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，認同并踐行以“三個倡導”為核心的價值規范；引導子女養成頑強拼搏、自信自強的品質，調控自我、適應環境的能力，認真負責、勤奮嚴謹的態度，虛心好學、熱情待人的性格；引導子女養成感受美、鑒賞美、享受美、表達美、創造美的能力，等等，這些都是家庭教育應有的內容。 高校在開展常規性價值觀教育的同時，應檢測并向家庭反饋大學生價值觀狀況。 必要時，組織家長配合學校推進大學生價值觀教育。

（三）大學生價值觀教育融入學校教育

學校作為價值觀教育的主陣地，多年來積累了豐富的經驗，但也存在一些問題。 一是有時回避復雜的社會現實，無法回答青少年的困惑和迷茫。 二是未能科學地理解與運用“灌輸”，很難充分發揮學生自我教育的主體性。三是忽視學生情感、態度、意志和興趣的培養。四是脫離青少年價值觀念發展的規律，幼兒園、小學就開始共產主義教育，大學階段卻要強化基本文明素養與社會公德教育。 針對上述問題，首先，應尊重學生的主體性，促使學生從內在需要出發實現自我教育。其次，應注重“價值澄清”，“回歸大學生的生活世界，引導大學生在紛繁復雜的現實生活和大學生個體的特殊生活世界中，確立主體性的價值評判標準，實現對社會、他人以及自我的理解與認同，選擇實現和提高自我價值的現實途徑”。[2]106再次，應加強滲透性和人文性。應把社會主義核心價值觀融入各類課程和各種活動中，避免價值觀教育淪為單純的知識性教育。 應注重價值觀教育與人文教育相融合，使學生在開拓人文視野、孕育人文精神的過程中，價值觀念受到洗禮和感染。 最后，應遵循青少年價值觀念發展的規律，統籌未成年人教育與大學生教育。

推進大學生價值觀教育，在其未成年階段就應奠基。 幼兒園、小學是價值觀的奠基階段，重在培育學生“愛國、敬業、誠信、友善”的個體修養。中學是價值觀的發展階段，重在引領學生認同“自由、平等、公正、法治”等社會核心價值觀。大學是價值觀的提升階段，重在引領學生樹立建設“富強、民主、文明、和諧”國家的崇高理想。

（一）未成年人階段奠定大學生價值觀教育的基礎

未成年人心智活躍，價值觀可塑性強，關鍵在合理引導。 未成年人價值觀的生成有幾個影響要素：價值觀知識、生活體驗以及情感、心理因素。 綜合考慮這些因素，開展未成年人價值觀教育，一是要運用未成年人易于接受的教育方式。 比如說通過游戲、故事、情景劇等情理交融的教育載體，引導未成年人產生情感共鳴。 二是要重視言傳身教。 未成年人會無意識地模仿成年人的言行，要想讓未成年人認同并踐行社會主義核心價值觀，成年人首先要率先垂范。 三是要營造未成年人成長的良好環境。 以良好的環境“修正”未成年人的價值觀。 四是要多管齊下，充分運用思想教育、感恩教育、體驗教育、社會教育等要素，為未成年人價值觀教育打下堅實的基礎。[3]290

（二）大學階段鞏固與完善大學生的價值觀

大學階段的價值觀教育應當與大學生心智走向成熟的階段性特征相適應。 培育“建設富強、民主、文明、和諧的國家”的理想性價值觀，是大學階段價值觀教育的根本任務。 同時也要看到，我國基礎教育階段一些學校未能有效培育學生的個體價值觀與社會價值觀。 基礎教育階段的這種不足，很大程度上還要靠大學階段的價值觀教育來彌補。 大學階段也是學生由“學校人”向“社會人”過渡的階段。 與“學校人”相比，“社會人”的生活范圍擴展，視野大大開闊，價值觀念也經歷著洗禮。 引導學生向“社會人”過渡，是大學的重要任務。 大學生向“社會人”過渡的過程，也就是人的社會化過程。 促成人的社會化，最有效的途徑就是組織大學生“介入”到社會生活中去。 這種“介入”，要求高校將價值觀教育的外延向社會實踐延伸。 組織大學生參與社會實踐，目的不在于為社會服務，而是在社會實踐中健全人格、調適價值觀，使之更適應社會生活的需要。

在大學教育中，課堂教學是基本的育人活動，校園文化活動是學生的第二課堂，社會實踐是課堂在社會的延伸，三者充分結合，才能在高校形成價值觀教育的合力。

（一）大學生價值觀教育融入課堂教學

課堂教學向來是大學生價值觀教育的主渠道，但也面臨許多挑戰。 從社會背景看，改革開放以來，多樣化的文化與思潮影響著大學生價值觀念的發展。 從教育主體看，一些教師缺乏德育意識，“教書不育人”；個別教師思想消極，缺乏對社會主義核心價值觀的認同，難以發揮正面示范效應。 從教育對象看，有些大學生在錯誤思潮和消極思想影響下，對社會主義核心價值觀缺乏興趣。 從教學內容和方法看，一些教材內容松散、脫離大學生實際，一些教師倚重灌輸，效果不佳。 新時代更好地發揮課堂教學在大學生價值觀教育中的主渠道作用，必須多管齊下。 在隊伍建設上，首要的是增強高校教師既“教書”又“育人”的使命感，發揮示范效應，引領青年學生。 在教育內容上，要把社會主義核心價值觀融入各門課程的教學內容中。 在教學方法上，要增強教師與學生的互動，充分運用各種新媒體，增強社會主義核心價值觀教育的感染力、吸引力和實效性。

（二）大學生價值觀教育融入校園文化

校園文化活動是大學生價值觀教育的“第二課堂”。 校風、校訓等“校園文化符號系統”和校報、學校網站、校園環境等“校園文化載體系統”傳導特定的思想、規范和價值標準，能夠潛移默化大學生的價值取向。 豐富多彩、積極向上的社團活動和激情澎湃、生動感人的文體活動可以陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，淬煉學生的品質。 高校校園文化所蘊含的精神品格與價值觀念，還會伴隨畢業生的足跡傳播到社會。鑒于此，高校應把校園文化建設納入學校發展總體規劃，營造文化育人的良好氛圍。應結合辦學歷史與辦學目標，把社會主義核心價值觀融入學校發展的“文脈”，確立特色鮮明、內涵豐富、導向科學、有感染力的“校園文化符號系統”，樹立學校形象，增強師生認同。 應運用“校園文化載體系統”，結合節慶日、開學典禮、畢業典禮、運動會等，傳承校園文化，培育社會主義核心價值觀。 應把握網絡文化的發展規律，加強對網絡文化的疏導和網上輿論的引導；把握校園文化思潮的發展動態，加強對社團領袖的教育與社團活動的引導；把握大學生活動特點，加強公寓育人環境的建設。 建有新校區的高校，還應實現新老校區文脈的傳承。

（三）大學生價值觀教育融入社會實踐

實踐出真知，社會實踐是大學生價值觀養成的必由之路。 價值觀的養成不是一蹴而就的，人們從“認知”某種價值觀到“踐行”某種價值觀，會經過“內化—外化”的多次反復。經受社會實踐檢驗的價值觀，更可能被實踐主體長期“踐行”。 大學生只有經過社會實踐，才能把知識性的價值觀“內化”為個體意識，“外化”為行為習慣。 高校應牢固樹立“實踐育人重在育德”的理念，在校內外一切實踐活動中滲透價值觀教育。 要積極組織大學生“下農村”“下工廠”“下基地”，讓學生在社會實踐中錘煉意志品質、培養創新精神、增強實踐能力、全面提高素質，強化對社會主義核心價值觀的認同，完成對社會主義核心價值觀由知識向情感、態度、行為的轉化。 學校應加強管理和調控，健全運行機制與激勵機制，使大學生普遍參與社會實踐。

立德樹人是高校各類課程的共同任務。 在課堂教學中，“要統籌思想政治理論課教育、人文社會科學教育和專業教育，充分發揮課堂教學的主渠道作用。 ”[2]52

（一）大學生價值觀教育融入思想政治理論課

思政課是大學生價值觀教育的主陣地、主課堂、主渠道。 在思政課中推進價值觀教育，要錘煉教學體系，統籌運用各種教學手段。 要貼近時代、貼近實際、貼近學生，創新方法，拓寬途徑，切實提高實效。為此，要堅持三個結合。[4]72一堅持是滲透教育與專題教育相結合。一方面，要把社會主義核心價值觀教育內容分散納入思政課課程體系中，與此同時，還應增加專題教育，幫助大學生從整體上認識社會主義核心價值觀。 二是堅持正面教育與糾偏教育相結合。 正面教育的任務是做好理論闡釋，引領學生認識社會主義核心價值觀的科學內涵與實踐要求。 糾偏教育的任務是關注學生的思想、行為動向，了解學生價值認同與價值選擇的偏差，有針對性地做好引導。 三是堅持實踐鍛煉與情感體驗相結合。 要貼近學生、貼近實際、貼近時代，努力預見大學生的思想困惑，通過校內外實踐教學情境，建立起當代大學生與社會主義核心價值觀之間的情感聯系。

（二）大學生價值觀教育融入人文社會科學課

人文社會科學關注人的命運，闡釋人的價值，關懷人的精神家園，使大學生不致因價值迷失、思想茫然而成為精神世界的流浪者。 人文社會科學揭示價值體系的歷史選擇，有助于學生深度理解培育社會主義核心價值觀的歷史邏輯。 發揮人文社會科學課程的作用，首先要建立人文社會科學課程育人的長效機制。 高校應改革人才培養方案，為價值觀教育融入人文社會科學課提供依據。 要樹立“課程思政”的育人理念，加強人文社會科學教師思想道德建設與師德師風建設，合理安排人文社會科學課的價值觀教育內容。 其次，要高度重視人文精神教育。 人文社會科學類教師要回應大學生對人生問題的追問，對人生價值與意義的反思，引導大學生保持健全的人格和健康的心理。 要正視青年學生對富強、民主、文明、和諧的理想社會的渴望，引導大學生關注社會、關愛人生，塑造高尚人格、提升思想境界，踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值觀。

（三）大學生價值觀教育融入各類專業課

專業課是高校最主要的課程。 大學生價值觀教育融入專業課，更隱蔽、更隨機、更具有“滲透性”。所謂“更隱蔽”，是指專業課中的價值觀教育不露痕跡，潤物無聲。 所謂“更隨機”，是指專業課教師可以在專業課中隨時開展價值觀教育。 所謂更具有“滲透性”，是指價值理念可以更“自然地”浸潤在專業精神中。 鑒于此，專業課教師應堅持“堅持價值性和知識性相統一”“堅持顯性教育和隱性教育相統一”[]，盡可能挖掘出教材中所蘊藏的價值觀教育因素。 尤其要重視發揮“學科史”的價值觀教育功能，通過介紹攸關學科發展的代表性人物，以優秀學者的杰出成就、精神境界、成才道路、研究方法、思維方式等，激勵大學生樹立終生為真理而奮斗的進取精神、奉獻精神與社會責任感。 同時，專業課教師的品德修養、思想觀念、工作態度等，對學生如何做人、做事、做學問形成了直接的示范。 因此，專業課教師更要自覺以高尚的人格引導大學生樹立正確的價值觀。