“疑、探、導、練”教學模式及其體現的教學思想

李蘭蘭

摘? 要 “疑、探、導、練”教學模式以學生為中心，把傳統教學過程中注重“教”轉變為更注重學生的“學”，同時對教師的角色進行顛覆性轉換。該教學模式下的課堂活躍度和學生參與度空前提高。在該教學模式中，對古代、近代、現代的主流教育思想都有體現，特別是古代孔子的啟發式教學思想、近代的人文主義思想和現代的活動中心主義思想。

關鍵詞 教學模式;教學思想;課程改革;疑、探、導、練

中圖分類號：G632? ? 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2019）19-0112-03

1 前言

教學活動是教師和學生在認識世界的過程中教學相長的教育活動。自古以來，教育界始終認可學習有法而教無定法，教學的具體形態隨社會的前進不斷發展變化并開拓創新。在這一過程中，教學行為在實現教師與學生主體間的有效交流中不斷改革并升華，教師和學生在教學中，特別是在課堂教學中的角色不斷變化，今天大家更多地認為學生的學習活動才是教學的核心和關鍵，教師應該更多地作為“陪練”和指導者，學生才是教學的最終目標。

我國的第八次課程改革重點突出教學過程中學生的主體地位，并以此為中心，形成豐富多樣的教學模式。“疑、探、導、練”教學模式就是在新課程改革的大背景下發展并成熟，體現了教學的良性發展。現代教學理論認為，教學模式是在一定的教學思想或教學理論指導下，為實現預定的教學目標而設計或發展起來的相對穩定的教學流程及其方法體系[1]。在教學模式的各構成要素中，指導思想或理論依據是教學模式的靈魂，它最終會引導教學目標的確立，貫穿整個教學過程。

2 “疑、探、導、練”教學模式簡介

“疑、探、導、練”教學模式是為了充分調動學生的主觀能動性，突出學生在教學中的主體地位，變被動學習為主動學習，在原來多種教學模式的整合中形成的一種新的教學模式。這一模式的基本過程為：設疑自探、解疑合探、質疑再探、應用拓展和學生小結。每一步都設置了具體細致的評價標準，并對各環節的時間做了參考標準，內容如表1所示。

在四種授課類型中，學生小結是每種課型最后必有的環節，旨在以學生的視角來評價本節課的優劣，師生共同提高。做小結的學生可以固定為各科的學生代表，也可以就本節課的內容隨機挑選學生。一方面，教師可以通過學生的總結反思評價本節課的教學效果;另一方面，學生可以跟隨總結的思路共同升華本節課的知識要點，查漏補缺。

在“疑、探、導、練”教學模式的運用過程中，教師在課堂上的講授時間大幅度減少，但一定不能認為這是給教師“減負”。當教師從傳統課堂的“演員”轉變為新教學模式下課堂的“導演”，在課堂開展之前需要做大量的工作，進行有效的課堂設計。圍繞“如何引導學生有主題地開展探究”，教師需要深入考量每位學生的學習情況，在此基礎上結合本節課的內容設計適合學生探究的問題，深淺有度，適合學生的“最近發展區”，這樣才能保證做到課堂無“閑人”，人人充滿期待和激勵。同時需要注意，要引導學生的發散思維，在教學過程的各環節必須給學生留有足夠的時間，讓學生的自探、合探等過程都實實在在地做到“不憤不啟，不悱不發”，而不能流于形式。此外，學生還可能通過評價環節有效地提高表達能力，也可以從評價的過程中發現問題，不斷充實提高。事實證明，給學生一個舞臺，學生還給課堂無限精彩。

3 “疑、探、導、練”教學模式中體現的教學思想

在教育發展的歷史進程中，百花齊放、百家爭鳴，經得起實踐檢驗的優秀思想歷久彌新。以學生為中心、啟發式教學、合作探究等思想直至今天仍是教育思想的主流。在“疑、探、導、練”教學模式中，對不同時期的教育思想都有所體現，現將該教學模式的主要教學思想整理如下。

古代教學思想在該教學模式中的體現? 教學活動自有人類的生活生產實踐便開始產生并發展起來。但古代教學活動多是零散的、個別的，針對少數人的教育活動，在此基礎上形成的教學思想不夠系統化。即便如此，一些零星的教學思想片段卻同樣意義深遠。

孔子作為古代思想家、教育家，對教育有深刻的思考，特別是他的啟發式教學方法。子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”孔子很早就強調了啟發教育的重要性：如果他還在努力獲得答案的過程中，就先不要去開導他;如果他已經對這個問題有了答案或想法，只是還沒有系統地表達出來，先不要去加以指導;如果你給他舉例說明的時候他不能理解，不能遷移應用，就不要反復來舉例說明了。可見孔子當時就認識到傳統講授式教學存在問題，并在教育實踐中更多地運用啟發式教學，以充分發掘學生的潛力。

當然，在日常教學活動中，不是不讓教師替學生去舉一反三、反復列舉，而是更加注重啟發學生自己去舉一反三、觸類旁通。傳統的講授法也不能一概放棄，這需要考慮教學內容的難度，并根據學生的情況具體選擇教學方法。在啟發式教學實踐中，教師需要注意在給出學生答案之前，一定要讓學生先經過思考和探究，要先有自己的想法，再結合標準去修正自己的答案。在“疑、探、導、練”教學模式中明確規定了“三講三不講”：“三講”即講學生自學和討論后還不理解的問題，講知識缺陷和易混易錯的問題，講學生質疑后其他學生仍解決不了的問題;“三不講”是指學生會的不講，學生不探究不講，學生講之前不講。這一規定和孔子的啟發式教學思想不謀而合，強調啟發和引導在教學中的重要作用。

近代教學思想在該教學模式中的體現? 文藝復興之后，近代西方教學思想逐步形成，特別是捷克教育家夸美紐斯全面系統地論述班級授課制以后，基于新的教學組織形式又引發一次大的理論發展，對現代教學產生深遠影響。在“疑、探、導、練”教學模式中，對這一階段的人文主義教學思想有重大體現。

人文主義教育思想注重人的能力、個性與智慧的多方面發展，提倡民主與科學，人的發展成為教育活動和教育理論研究的主要對象。夸美紐斯是這一思想的代表人物之一。夸美紐斯主張遵循自然秩序，依據兒童的年齡、能力、天性特點進行教學，依據知識本身的形成順序循序漸進地進行教學。為達到教學目標，所采用的方法必須適合學生的心理，使學校變成一個快意的場所，使學生愛好知識的心靈得到自由發展。在“疑、探、導、練”教學模式中，把教學活動關注的對象指向學生，讓學生成為課堂教學活動的主角，教師只是“導演”，負責安排教學進程，必要時補充說明和答疑解惑。在教學的各個環節，教師設計學生設疑、學生解疑、學生質疑，學生是課堂的主要“表演者”和活躍因素，教師的主要作用是編排教學活動的各環節，適時地對學生的問題點評指正，讓課堂有序進行。教師的講解時間不超過課堂的三分之一。除了對問題的探究，學生還可以在展示和評價環節充分發揮自身特長，在學習的同時還得到鍛煉，增強信心。這樣的課堂充分調動學生探究學習的積極性，并關注全體學生，做到課堂無“閑人”，人人充滿期待和激勵。

現代教學思想在該教學模式中的體現? 現代教育以活動中心主義為特征，主要特點是高度尊重兒童自然的天性和兒童的現時生活，強調教育要基于兒童的興趣、需要等自然天性，以兒童的主動活動作為兒童教育的基礎。在教育教學活動中，要依據學生興趣選擇教學內容和安排教學進程，鼓勵學生個性化的自學和探究。

在現代教育思潮中，美國教育家杜威的思想得到廣泛認可并實踐于教育教學中。杜威提出的“兒童中心”理論對傳統教育教學以教師、教材、課堂為中心的做法進行了深入批判。他認為教育的目的在于促進兒童的成長和發展，要尊重兒童的差異性特征。為此在教育教學活動中不能讓學生被動地接受知識，也不能讓教學活動整齊劃一。這是教學實踐中的一次根本性變革，是對傳統教學活動的顛覆。在教學實踐中，學生的地位得到提高，學生的主動性和積極性得到極大發揮。

同時，杜威還提出“做中學”的教育方式。這種方式強調學生不能只是紙上談兵，要從學習的形式上進行改革，要從實際活動中獲得知識。這啟發教育者在教學活動中要多設計一些教學活動，而不能一味地學習書本。在“疑、探、導、練”教學模式中，教學的一切活動都圍繞學生展開，把課堂還給學生，甚至把講臺讓給學生。教學情境的設計和整個教學內容的選擇都根據學生的學情來定，不同的班級可以對同一問題從不同的層次、角度進行討論學習，以學生的理解和接受能力為基礎，重在學生的主動探究，從學習中找到快樂和自信，培養學生自主學習的習慣。

參考文獻

[1]裴娣娜.教學論[M].北京：教育科學出版社，2007.

[2]鐘啟泉，崔允漷.新課程的理念與創新：師范生讀本[M].北京：高等教育出版社，2003.