初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化分析

摘 要：語(yǔ)文是一門(mén)具有人文素養(yǎng)的學(xué)科，而在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中去滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)教育改革的實(shí)際需要，同時(shí)也是提高青少年人文素養(yǎng)的重要方式。本文將系統(tǒng)的分析初中語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀以及重要性入手，來(lái)對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的分析。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;滲透;中國(guó)傳統(tǒng)文化

一、 初中語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性

通過(guò)對(duì)新課程改革的解讀，我們可以知道語(yǔ)文是具有工具性和人文性的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，初中語(yǔ)文不僅是一種用于交流溝通的工具，還是傳承文化的重要載體，承擔(dān)著弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要使命和任務(wù)。傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一部分，中國(guó)傳統(tǒng)文化直到現(xiàn)在仍然對(duì)我們產(chǎn)生著積極促進(jìn)作用，所以教師要善于利用初中語(yǔ)文課程中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源，用以豐富學(xué)生關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)。

通過(guò)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的理解，我們知道此階段的學(xué)生是世界觀、人生觀以及價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，學(xué)生的思想成長(zhǎng)是離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和理解，這樣學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)可以自覺(jué)的樹(shù)立文化自信，并成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者。

二、 初中語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

目前，通過(guò)對(duì)一線初中語(yǔ)文教師的調(diào)查我們可以知道，語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)得到認(rèn)可，并且在積極的進(jìn)行推廣。

通過(guò)對(duì)教材體系分析，傳統(tǒng)文化已經(jīng)被納入其中，成為課堂教學(xué)中的重要組成部分。語(yǔ)文版初中語(yǔ)文教科書(shū)中的《論語(yǔ)十則》《岳陽(yáng)樓記》以及《詩(shī)經(jīng)》等，都是具有著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在其中。這些傳統(tǒng)文化不僅僅反映的是當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事物，同時(shí)也對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的文化發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)經(jīng)典蘊(yùn)含著“孝、禮、國(guó)”的精神，在當(dāng)下仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

通過(guò)對(duì)這些課文中傳統(tǒng)文化的分析，我們可以看到當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)以及文化遺產(chǎn)的身影。例如《孫權(quán)勸學(xué)》一文中，通過(guò)對(duì)孫權(quán)和呂蒙的對(duì)話我們可以知道，禮儀是非常重要的，中國(guó)是禮儀之邦，因此禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。作為一線的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容中有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)及意義，在教學(xué)時(shí)要給予學(xué)生合適的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，讓傳統(tǒng)知識(shí)能夠化為己用，并且對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。

三、 初中語(yǔ)文教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略

（一） 利用教材，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化要以教材為主。在備課時(shí)，教師要采用各種方法去發(fā)現(xiàn)教材中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并做好備課工作。當(dāng)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行梳理整理之后，教師要采用科學(xué)合理的措施來(lái)講這些內(nèi)容以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式滲透到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中不知不覺(jué)的接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。例如：在語(yǔ)文版《蘇州園林》一文中，教師深挖其中關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)。為什么蘇州被比作為天堂，很大部分原因是因?yàn)樘K州擁有一批聞名于世的古典園林，這些都是歷史文化的遺產(chǎn)和傳承文化的載體。教師可以充分利用多媒體文件，將這些情境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生們?nèi)缗R其境的發(fā)現(xiàn)蘇州園林獨(dú)特的魅力，并感受園林所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

（二） 聯(lián)系實(shí)際生活，拓展傳統(tǒng)文化教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)際上是與生活密切相關(guān)的。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要把握好教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)際的生活去感受發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。只有這樣，學(xué)生對(duì)其理解才會(huì)更加深刻，進(jìn)而達(dá)到傳承與發(fā)揚(yáng)的作用。例如：在學(xué)習(xí)語(yǔ)文版《觀滄海》一文時(shí)，教師首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀此文，感受文章的壯闊，之后通過(guò)細(xì)節(jié)品讀來(lái)發(fā)現(xiàn)作者想要表達(dá)的思想，即統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。最后，以學(xué)生生活入手，讓學(xué)生為了樹(shù)立偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，擁有遠(yuǎn)大的志向。

（三） 開(kāi)展活動(dòng)，感受文化魅力

教師應(yīng)當(dāng)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)去接觸關(guān)于傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，這個(gè)是學(xué)生自主感受傳統(tǒng)文化的重要途徑。教師應(yīng)當(dāng)采用合適的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參加此類活動(dòng)的積極性，并精心策劃和組織活動(dòng)。例如：組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀周，開(kāi)展傳統(tǒng)文化朗讀比賽等等，這些形式都可以潛移默化的影響學(xué)生。這樣學(xué)生可以通過(guò)活動(dòng)，更加深刻的認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化，即豐富了自己的精神世界，又得到了很好的鍛煉和學(xué)習(xí)，對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)是具有重要作用的。

四、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，作為初中語(yǔ)文教師必須要重視在教學(xué)過(guò)程中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師要意識(shí)到其中的價(jià)值和意義。在滲透過(guò)程中，教師應(yīng)精心進(jìn)行備課上課工作，精心為學(xué)生策劃科學(xué)合理的活動(dòng)，讓學(xué)生們除了課堂上學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化之外，在課后也能夠自主的去接受學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙強(qiáng)國(guó).探究如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（3）.

[2]栗冬冬.初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究——以初中古詩(shī)教學(xué)為例[J].科技風(fēng)，2016（8）.

[3]葉梅.談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承——以《木蘭詩(shī)》為例[J].語(yǔ)文知識(shí)，2016（23）.

作者簡(jiǎn)介：

張俊芳，四川省資陽(yáng)市，四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)第二中學(xué)。