高校意識形態教育話語體系的生成轉換及傳播設計研究

黃卓曄

摘要：首先論述高校意識形態教育話語體系生成轉換及傳播的重要價值，并從話語表達的嚴謹性及藝術的影響性、表達方式的多元性及思想的一致性兩方面說明了高校意識形態教育話語體系生成轉換及傳播設計應遵循的基本原則。進而在此基礎上，通過反對兩方面的錯誤傾向、促進政治性向學術性轉換、實現政治性到生活性轉換等維度，提出了高校意識形態教育話語體系生成轉換及傳播設計的有效路徑，旨在能夠從內容、方式及載體上全面創新高校意識形態教育，為其找到一條行之有效的途徑，時刻把握住高校的意識形態話語權。

關鍵詞：意識形態;教育話語體系;轉換與傳播;價值和原則;有效路徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1001-7836（2019）02-0111-03

引言

話語也就是語言，是人與人之間在相應的社會語言環境下彼此溝通交流所使用的語言，其主要由話語主體、內容、環境、對象等要素組成，是意識形態傳播的重要文化載體。意識形態教育話語轉換是話語主體表達思想形態觀點、話語體系以及主要內容，傳遞觀念理論、教學內容及情感的有效交流工具，是實現教學目標、達到教學效果的重要方式。話語表達是銜接意識形態話語和受眾主體問的紐帶，話語表達實際效果受到話語形式、話語設定、話語體系、話語轉換、話語媒介等方面的影響與限制。其中話語轉換和表達是馬克思主義思想形態大眾化、生活化、社會化及實踐化的主要形式，是高校意識形態構建的長期、復雜性的一項工程。目前，高校意識形態整體構建效果不明顯、質量不理想在極大程度上受到話語轉換及傳播的制約，科學有效的話語體系和良好的話語表達能夠在視覺與聽覺上讓學生留下深刻印象，能夠在意識與情感上產生共鳴，進而推動意識形態的廣泛傳播及長遠發展，提高高校意識形態建設的整體質量，從根本上保障高校意識形態的安全及穩定。

一、高校意識形態教育話語體系生成轉換及傳播的重要價值

1.能夠加強意識形態的整體影響

目前，高校意識形態構建過多地運用政治性語言、傳播性語言、政策性及抽象性學術語言，話語表達方式單調、僵硬、機械化，完全不接地氣，缺少一定的親和力，導致其最終效果不理想，無法實現傳播教育的目的，致使國家與個人意志的結合成為高校意識形態構建面臨的關鍵問題。習近平總書記曾表示，意識形態工作是黨中央的一項重要工作，關系到國家的安全穩定、社會的和諧發展以及高校的人才培養質量。高校是培養社會及國家優秀建設者與接班人的重要基地，是意識形態教育工作的主要陣地，同時更是思想文化融合與碰撞的主要戰場。高校意識形態“怎樣說”“說什么”是其建設的核心內容，也是解除高校意識形態構建困境的關鍵所在，強化高校意識形態教育話語體系的轉換，堅持以通俗性、直觀性、生活性的話語替代枯燥乏味的話語，建設貼近話語對象現實生活、真實需求及認知能力的話語體系，能夠切實有效地提高高校意識形態的整體輸出質量，拓展高校意識形態的影響力，穩固其建設的基礎。

2.能夠實現文化育人的根本目標

話語是教育意識形態當中重要的文化載體，話語轉換及表達是高校思政基礎理論建設及校園文化構建的主要內容，這讓話語轉換及表達擁有了文化的屬性，包含著文化育人的根本目標及價值。堅持以文化人是各大高校思政教育長期遵循的基礎原則。習近平總書記曾明確指出，高校是黨中央領導指引下的高校，這就在一定程度上決定著我國高校意識形態教育話語體系構建應在特色化社會主義核心價值觀的指引下，針對立德樹人的根本任務，積極弘揚中華民族優秀傳統文化及社會主義前沿文化，充分運用文學語言、行為語言、藝術語言以及網絡語言等，以案例、對比、榜樣及故事等多種方式及不同種類陣地、載體來充分實現思想文化的廣泛傳播。并根據高校自身的辦學理念、辦學精神和人才培養的主要目標，以思政基礎理論、校園文化創建和社會實踐活動等方式及載體來加強思政理論的傳播，以此來提升高校文化育人的價值及校園文化的整體質量。

二、高校意識形態教育話語體系生產轉換及傳播設計的基本原則

1.話語表達的嚴謹性及藝術的影響性

話語是意識形態的主要構成單元及組成元素。高校是人才培養以及知識文化繼承創新的主要陣地，同時也是知識分子較為集中的陣地，話語表達需要遵循語言文字表達的嚴謹性、符合漢語表達的日常習慣，決不能一味地追求個性或是無中生有，更不能使用晦澀、敏感的詞匯及話語，要清楚地表達出真實的含義。邏輯要清晰、結構要合理、形式要科學規范，傳達的思想應具有教育性、感染性及通俗性等特征。

藝術影響性是高校意識形態教育話語體系的顯著特征及主要特性，科學合理的話語表達是思想與藝術問的有機結合。高校意識形態教育話語表達堅決不能以文件實施文件、以會議實施會議，不能單純地運用“灌輸式”的傳統方式，要不斷推動意識形態教育話語表達和文學藝術話語、校園文化等各方面的深入融合，應盡可能多地運用個性、特色化的語言，在長時間的探索與實踐中構成與眾不同的教育話語表達體系及風格，進而在潛移默化中讓高校意識形態能夠真正實現潤物細無聲的理想效果。

2.表達方式的多元性及思想的一致性

意識形態發展隨著實踐和社會的轉變發生改變及創新，話語傳播載體也會努力向前發展，這就致使高校意識形態教育話語表達方式具有多元化、多方式、多形態的特征。話語表達方式的多元化也受到話語內容、傳播介質、話語主體、話語目標等因素的影響。雖然高校是知識分子較為集中的特殊陣地，但受到價值觀念、興趣等方面的影響，在一定程度上也就決定著高校意識形態教育話語表達應積極努力地探索全新經驗、創造全新方式，持續推動意識形態教育話語體系的轉換，更好地順應差異性的發展形勢，構成多維度、多形式、多群體的意識形態教育話語傳播局面。

高校意識形態教育話語表達在順應多元化發展需求的同時，還要密切結合黨中央對專業人才的實際需求、社會期待及院校人才培養方向，深入探索意識形態教育話語轉換與教研、教學、管理及服務等多方面的有機結合，將馬克思主義思想形態滲透到立德樹人及思政教育的始終，將廣大師生的思想統一到國家重大決策部署層面上，統一到院校革新發展層面上，從根本上實現思想理念的廣泛認可與價值觀念的普遍遵從。

三、高校意識形態教育話語體系生成轉換及傳播設計的有效路徑

1.反對兩方面的錯誤傾向

當前在高校實際教學過程中出現了兩種傾向，即什么都不敢說與什么都敢說。前者是機械地依據教材內容，對教材中的知識進行詳細剖析，將意識形態教育與通識性教育混為一談，單純地認為思政課程屬于工具性質學科，這樣的教學方法必定無法達到預期的教學效果。而后者則是在教學中出現了與主流價值觀念相違背的現象，全方位地批判顯性的方針政策，吹捧西方國家自由、民主的思想，或是為了迎合當代大學生而講些低俗的東西，嚴重降低了思政課程原本的教學地位。這兩種錯誤傾向出現的根本原因是由于對馬克思主義重要體系剖析得不夠深入透徹，以階級斗爭來說，恩格斯豐富了馬克思的剩余價值學說，表示剩余價值是造成工人階級和眾多資本家問為搶奪勞動成果而展開的階級斗爭。但實際上，階級斗爭的說法只是市場競爭的產物，其講述的都是針對工資勞動而進行的企業與工人間的競爭，與資本家和企業的差別混為一談，無法詳細地闡釋資本家剝削剩余價值的根本原因。而對于高校來說，應努力實現從教材到教學語言的轉換，因為像意識形態這樣需要辯護的工作，其前提只能是在廣大教師內心深處因他們對馬克思主義思想體系的深刻認知而真正信服，可惜的是，許多教師對于利用馬克思主義基礎理論來解讀實際生活通常卻無能為力。

2.促進政治性向學術性轉換

教材語言具有政治性、傳播性等特征，而文件話語的乏味、機械性，讓思政課程教學失去了語言上的感染力，進而導致其教學效果的不理想。當前只要一涉及到思政課程教學革新，思路就會受到教學方法創新上的限制，可若是沒有實現從教材到教學話語的轉換，那么最終出現在課堂中的依舊還是政治性、傳播性的話語，只是換了一種表達形式而已。對此，高校應首先改變當前的教學模式，強化對馬克思主義思想體系的深入探究。思政課程教材所參照的依舊是馬克思主義的經典作品，可由于各種歷史因素的影響，教材中的某些內容已經無法滿足當代社會發展的現實需要，應對其進行重新解析，某些表達要確立前因后果，只有真正掌握意識形態相關表達的最初背景與時代變遷，才能夠從根本上了解其話語背后的基礎理論和邏輯，才能體現出學術的嚴謹性與獨特魅力，進而引發廣大學生的思考。對此，思政課程教師，要努力提高個人綜合理論素養，深入解讀經典著作并要具備運用理論分析實際生活的能力，這是高校理解意識形態教育話語權以及有目的性進行話語體系轉換的前提所在。

其次，應重新編寫教材內容，構建一種嶄新的學術框架。以思政道德修養和法律基礎課程為例，若是依據教材體例，按照思想、政治、基本道德、法律法規的順序進行教學，便會讓思維受到嚴重限制，思想形態也會變成顯性的內容。對此，高校可從大學生的角度來重新設定一個學術框架，即怎樣利用該門課程來幫助學生獲得人生的幸福。所謂人生的幸福，主要指的是個人想象的生活能否實現，而個人夢想是否能夠實現與個人價值實現有著直接關系，兩者都需要打破實用主義和虛幻主義的限制，將其放在人與社會的邏輯背景當中。這種教學模式的主要優勢在于到處都沒有意識形態而是始終貫穿意識形態，這就是顯性意識形態傳播比隱性意識形態教學模式更加高明的地方，而政治性話語也會在這一過程中逐漸向學術性方向轉換。

3.實現政治性到生活性轉換

由于受到意識形態話語體系自身傳播性、政治性以及文件性等特征的影響，使其在實際教育當中經常會被抽象化或是理論化，對于以草根自居的年輕人來說，他們更容易認可的是詳細性、易懂性、故事性的內容，簡單來說，就是當代大學生需要教育人員進行生活性的話語系統轉換，這正像習近平總書記提倡的那樣，即“應講好我國故事、弘揚好我國聲音”。這其中需要特別注意的是，近些年來，黨中央傳播話語體系也在不斷積極地轉換話語體系，為了能夠讓其更加接地氣。以“中國夢”話語體系傳播設計為例，“中國夢”是中華民族偉大復興之夢，而民族的復興從原則上來說應始終堅持黨的正確領導與特色化社會主義體制，因此，“中國夢”是帶有鮮明意識形態色彩的表達，但對其的詳細解讀則更加看重從重大敘事到個體敘事的轉換，重視的是“中國夢”是國家、各民族及全體人民的共同夢想，人民對幸福生活的向往就是黨中央努力奮斗的目標。高校完全可以參照“中國夢”這樣平民化的表達方式，將意識形態教育話語扎根于平民話語敘事中，對意識形態專業術語賦予更多現實生活的氣息，對其進行生活化解析。

需要賦予高校意識形態教育話語體系更多的生活敘事對策，還要加強對網絡流行語言進行客觀理性的批判借鑒。網絡流行語言主要是在網絡世界中所流行的一種口語化的表達方式，是大眾主流文化在網絡及話語表達上的一種映射。網絡流行語言的背后是社會大眾，特別是所謂的草根人群，他們在不同社會沖突及矛盾當中探尋到一種具有共性建議并嘗試運用較為通俗易懂的語言形式進行表達。網絡流行語言對當代社會有著極其深刻重要的影響，這方面在當代大學生身上尤為明顯。應該能夠明顯看出，網絡流行語言的重點在悄悄地發生轉變，從最初的輕松調侃，到放肆性的宣泄，再到近些年對社會熱點話題的集中關注，這些變化一方面體現了廣大網民素養的不斷提升，特別是高校大學生逐漸成為了網絡主力軍，另一方面則與近幾年社會熱點事件頻出、社會矛盾較多的客觀現實有關。但不管怎樣，在現代信息化已成為新時期社會進步趨勢的大背景下，網絡流行語言雖然不是社會主流精神文化，但卻能夠真實地體現出廣大網民特別是草根群體的內心聲音。對此，高校必須高度重視意識形態教育話語體系與網絡流行語言問的關系，教師在確保自身清醒認知與密切關注的基礎上對網絡流行語言進行分類。要始終堅持以馬克思主義為引導，在拓展話語體系的過程中保持清醒認知。對于那些低俗、偏激的流行用語要堅決和它們劃清界限，并隨時警惕這些語言對主流教育話語體系的負面影響。

結束語

意識形態教育是各大高校思政課程的教育基礎與重心，其教材主要是對當代大學生實施馬克思主義中國化教育，其教育目的實際上是為主流思想形態理論進行解釋與辯護，讓學生可以發自內心地肯定其中所包含的精神，并將其內化于心、外化于行。因此，高校應首先深刻意識到意識形態教育話語體系生成轉換及傳播的重要價值，并要掌握其中應遵循的基本原則，進而通過反對兩方面的錯誤傾向、促進政治性向學術性轉換、實現政治性到生活性轉換等有效路徑，從根本上實現高校意識形態教育話語體系的轉換及傳播。