趙正迪
【摘 要】本文通過舉例論證和道理論證相結合的方法,充分論證了轉化后進生方法的有效性。
【關鍵詞】后進生;轉化;普九;素質教育
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)03-0263-01
所謂后進生,顧名思義,不光是全班各學科成績落后的學困生,更是在思想品德,行為習慣上有不良習氣的“問題學生”。如何轉化后進生也是教育界同仁們倍感頭疼的問題。可以說除了正常的上課傳授知識外,對后進生的教育管理是最讓教師花費大量精力的事情。如何轉化后進生,使教育教學成果能獲大面積豐收,是教育事業的一個重要課題。筆者在長期工作實踐中,有幾點體會:
一、對后進生多方面了解,你才能多角度地認識
教育孩子的前提是了解孩子。《論語》中也有一句話:“不患人之不已知,患不知人也!”人往往因為無知,所以狂妄;因為不了解,所以偏見。在教育教學工作中,教師們往往會形成一種思維定勢,以為自己教學生的時間越長,越能了解學生,越有資格給學生下結論。實際上,時間的累積并不代表了解的加深:其一,教師的工作往往只能探測到學生某一時間段或某一領域的能力,并不是全方位的;其二,基于各種因素,學生往往會約束自已,偽裝自己。教師所看到的并不見得是學生真實的狀態。其實“差生”并不像我們認為的那樣差,多數“差生”僅是某一方面落后。昔日冷眼中的瓦持,譏笑中的牛頓,愚笨的愛迪生,不是都成了取得巨大成就的科學家了嗎?這還不足以給教師們以警醒嗎?我們為什么要早早地下結論,早早地搖頭嘆息?我們為什么在摸到左邊的殘腿時,不去摸摸那健全的右腿呢?
當然,要避免這種偏見和錯誤,有很多可循的途徑:一,除了學習,還可以通過各種活動去認識學生,去親近學生。二,除了本人,還可以向不同層次不同愛好的學生做多方面的了解,爭取聽到各種不同的聲音。兼聽則明,偏聽則暗。三,加強與監護人的溝通和協作。
完成這種全方位的認識,確實是一件勞心費神的事,但我們應該有一種理智的認識:醫治盲人的雙眼,給他自我行走的能力,比起不斷地糾正和表面的扶持,還是要省心得多!
二、真誠地關心熱愛后進生
在“問題學生”面前,其實就是永不放棄!有一位校長說得好:“熱愛學生的教師是人,熱愛差生的教師是神!”愛一個可愛的生命,那是件多么容易的事;難就難在,能愛一個根本不可愛甚至可厭的生命!教育者都知道,只有自己心中有愛,才有拯救他人的能力。古人有句話,說“庸匠誤器,器可他求;庸婦誤衣,衣可別制;庸師誤子弟,子弟可復胚乎?”這庸師誤的,可是一個人的一生,是一代人甚至兩代人的一生啊!是的,站在講臺上的老師,誰也不會承認自己是一代庸師,可是,在我們的心底,是不是應該時刻提醒自己:你對每個學生都無私地愛了么?都心懷仁慈地,徹底地救了么?
今天的教育,特別是處在中學階段的教育,很累,很尷尬!因為普九,孩子們雖良莠不齊,卻呼啦啦地全都進來了。因為打工族的龐大,自然留守兒童增多,老師們雖不是學生的父母,卻做起了幾乎是全方位的監護者。所以,教育者們很疲憊,很委屈!但教育畢竟是一種影響人的身心發展的社會活動,它鑄就的不是一種可以回收的產品,而是一代人,是我們賴以生存的空間的社會成員!只有教師能用他博大的愛,來體驗這種憂患,來改變這種憂患,把博愛和憂患融入到對每一個生命切切實實的關注中!
當然,這并不等于遷就袒護學生的缺點和錯誤,放松對學生的要求。必須對學生嚴格要求!
一個初學走路的孩子,常常會跌倒。跌倒了,大人便將他扶起來,教他繼續走路。一個成長中的學生,難免有過失。有了過失,教師就要進行批評教育。有的教師感情沖動,不管三七二十一,先擺出教師的架子,狠狠地訓斥一通。我們知道,威懾,以勢壓人,簡單生硬的訓斥,只能適得其反,事與愿違,刺傷學生的心靈,使教育工作越做越難做。那么,怎樣才能使被批評者樂于接受批評而又對批評者沒有反感呢?這就要求教師要注意批評的藝術。
1.注意批評的場合,愛護學生的自尊心。
俗話說:“箭傷肉體,話傷靈魂。”教師在批評教育學生時要處處從愛護學生出發,最大限度地保護孩子的自尊心,把嚴格要求與尊重人格結合起來,注意批評的場合,愛護學生的自尊,尋找最恰當的批評方式。記得有一天晚上,我去寢室檢查就寢情況,發現有兩個差生熄燈后,還在議論當天的伙食情況。一個說:“天天吃白豆腐,真難受。”另一個說:“白豆腐好是好,就是煮得太淡。”見到這種情況,是不能大聲訓斥的,因為這不是訓斥的場合,一是影響其他同學休息,再則,這樣也會使他們容易產生逆反心理。于是,我悄悄走到床邊,輕聲柔和地問道:“白豆腐多少錢一斤?”這兩個學生聽出是我的聲音,忙縮起頭,睡了。遇到類似的情況,如課堂上,集會上,大庭廣眾面前千萬不能大發雷霆,以免挫傷學生的自尊心。輕輕地提醒一下,或許要比大聲的訓斥效果好得多。第二天,我找了這兩位同學談了心,讓他們感受到了老師的善意,認識到自己的問題,并表示決心改正。后來這兩位差生很少破壞紀律,而且學習也很用功。成功轉化了。
2.注意語言藝術,觸動心靈深處。
栽樹栽根,教人教心。批評學生時,要注意語言藝術,觸動學生的心靈深處。記得有一天晚自習,見一個農村來的差生在打瞌睡,我真想大發一通脾氣,狠狠地克他一頓。但理智告訴我,那樣是收不到好的效果的。于是,我輕輕地搖醒他,很溫和地說:“做夢哩,又夢見了你那滿頭白發的媽媽在昏暗的燈下瞇著眼給你這個寶貝兒子趕做布鞋?”一句話,觸到了他的心靈深處,使他想起了慈母那被生活重負壓彎了的背,想起了慈母那布滿皺紋的臉和她那期望的眼神。臉上有了慚愧和悔恨的神情。我知道這句話起到了效果。于是趁熱打鐵,把他叫到辦公室跟他談心,表示相信他一定能把學習搞上去,做一個孝順的孩子,讓他振作起來。后來這位學生真的進步了,轉化了。
由此可見,教師對差生多一份信任,也是轉化“問題學生”的法寶之一。心理學研究表明:信任、期待的感情,可以使對方感到一種“被器重”的心理暗示,從而增強自信心。教師的信任是對學生人格的尊重,它會變成一股無形的力量,使其奮發向上。問題是,是什么原因使得教師們不肯去信任那些不是很可愛的孩子?
首先,是我們“分數為本,其他靠邊”的心理,是我們急功近利的浮躁所致。因為分數,因為考核,我們來不及去慢慢了解,來不及去等待改變。我們只想著多數人的分數,多數人的紀律,甚至懷著嫌棄,懷著厭倦,想要避開他們。而事實是,那些孩子卻永遠在我們的生活里,用各種方式在影響著每一個身邊的人!
其次,是我們求全責備的心理,是缺少寬容的心胸。魯迅有句話“主張寬容的人,萬物和他接近”。可我們常常責怪批評孩子,常常把學生當作生產流水線上的產品,要求學生十全十美,應該怎樣,不應該怎樣,以我們個人的認知和喜好來評價對待學生。這其實是和發展觀相對立的。作為發展的人,學生的不完善是正常的,而十全十美則是不合實際的。“差”不是其本質,“怪異”其實蘊藏著個性和潛力。教師要把學生作為一個發展的人來對待,要理解學生身上存在的不足,要允許學生犯錯誤,更不能錯誤地認為“朽木不可雕”而放棄教育。
“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈”。記住蘇霍姆林斯基的這句話吧,也許它可以提醒我們減少苛責和懲罰。轉化“問題學生”的法寶是——對他們多一份了解,多一份關愛,注意批評的藝術,多一份信任!
讓后進生與優等生同享一片藍天!
參考文獻
[1]徐保國.《轉化“問題學生”教育案例》.
[2]邵守義主編.《演講與口才》,1987年第一期.