老舍《月牙兒》中人物形象的轉變分析

蔣艾

摘 要：老舍在《月牙兒》中以悲哀凄慘的筆觸講述了母女兩代人被迫淪為暗娼的命運輪回的人生慘劇，故事以第一人稱敘述展開，“我”在生活的步步緊逼壓迫摧殘下思想前后轉變，也導致了“我”這個人物形象的不斷轉變，這也在一定程度上反映了當時社會底層女性群體的現狀。

關鍵詞：老舍；月牙兒；女性；人物形象；轉變

指導老師：繆軍榮

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-06-0-02

《月牙兒》是老舍先生1935年發表在《國聞周報》第12卷第12至14期上的中篇小說，文章以第一人稱的角度，倒敘手法敘述了“我”，一位底層窮苦女性的艱苦生活、墮落的過程，全文以“月牙兒”為線索，營造了一種清冷、凄美的意境。故事開始于一個悲劇，即女主人公年幼喪父，又以悲劇作為結尾，即女主人公在監獄中自甘墮落，不僅如此，整個故事的劇情更是一個又一個悲劇的套疊，就像是那彎凄冷的“月牙兒”，十年如一日的掛在漆黑的夜空中，冷眼旁觀著“我”的彷徨、掙扎、墮落，雖然也穿插有幾段短暫的溫馨時光，卻像是黑暗中游走的一兩絲陽光，很快又被厚重的烏云所吞沒。

本人對《月牙兒》中女主人公“我”的人物形象進行分析，“我”在故事中根據情節的推進不斷成長，不斷明白、看透現實的殘酷，與命運掙扎無果后墮落、放棄，總共可分為八個階段。

一、失去生父，母女相依

文章第一段是“我”在獄中的內心獨白，獄中看見的月牙兒喚醒了“我”的記憶。第二段起，便是整個故事的開頭了。當時不過七歲的“我”，穿著小紅短襖，戴一頂母親縫制的小藍帽，在滿屋的藥味、煙味中，懵懂地接受了父親的死亡。母親的淚、裝父親的薄棺材與“我”的懵懂無知形成了強烈對比，“我”麻木地跟著出殯、和母親一起為父親上墳。年少的孩童對死亡沒有什么認知，只記得天空中那“放出一道冷光”的月牙兒，自此，月牙兒便在很長一段時間成了“父親”的象征。父親死后，母女二人開始過上了艱難相依為命的生活，典當衣服、家中的大小物件、甚至母親出嫁時留下的唯一一個嫁妝——銀簪。母親為了維持生計，不得不幫鋪子里的伙計們洗臭襪子，年少的“我”這時逐漸懂得了生活的苦，學會了靜靜的觀察，可憐母親的操勞，卻又無力改變現狀，只能將內心的哀情寄托于那彎凄冷的月牙兒，這便是女主人公年少時作為一個年幼喪父的窮苦幼女形象的縮影。

二、母親改嫁，短暫圓滿

“媽媽囑咐我不叫我別扭，要乖乖地叫‘爸：她又給我找到一個爸，這是另一個爸[1]。”文章自第七段起，有了一個小的轉折，母親為了生活選擇改嫁，一開始的“我”對這個轉變是恐慌的：“離開我們那間小屋的時候，天上又掛著月牙。這次的月牙比哪一回都清楚，都可怕……那可怕的月牙放著一點光，仿佛在涼風里顫動。”[1]但是改嫁之后，“我”和母親的生活都迎來了轉機，新爸供養了母女二人的生活，不再為吃穿而愁苦，“我”甚至還像其他孩子一樣上學了。這時“月牙兒”這個意象作為父親的象征意義逐漸褪去。“在這三四年里我想不起曾經看見過月牙兒。”[1]這時的“我”，是一個生活逐步回歸正軌，有著完滿家庭與條件的普通女孩形象。

三、母女分別，艱難獨立

可是這段溫馨圓滿的生活持續了不久，文章的第十段開始，“我”的生活又進入了另一個低潮——新爸的忽然離去，使母女二人再次陷入了生活的困境。母親在新爸走后為了重新支撐起家庭的生活負擔，被迫走上了做暗娼的道路。這時的“我”也已經小學畢業逐漸懂事，母親的選擇讓“我”感到羞恥，“我”對母親既恨又愛，對暗娼行業的恥辱感與血濃于水的哺育之恩相結合，“我”也在這種感情的交織下不斷長大。母親又一次選擇了“改嫁”，或者是說去給一個包子鋪老板做姨太太更妥當。“我”必須自謀生路了，十幾歲的少女，在命運的壓迫下，不得不艱難地走向獨立，卻處處碰壁。這時的“我”才明白了母親所做的一切是那樣的無奈，是對生活最后的妥協。“我這才真明白了媽媽，真原諒了媽媽。媽媽還洗過臭襪子，我連這個都作不上。媽媽所走的路是唯一的。學校里教給我的本事與道德都是笑話，都是吃飽了沒事時的玩藝。”[1]腐朽的社會制度就像那殘缺的月牙兒，它懸掛在萬人之上的空中，人們永遠也觸碰不到它，生活在社會底層的人們只能任人宰割，任何的掙扎和反抗都是無力的，人們終究逃離不過殘酷的現實。[2]

四、初觸情網，受騙失身

就在這樣的彷徨中，“我”遇見了人生中的第一個男人。他是胖校長的侄子，他的溫柔、他的微笑、他的甜言蜜語像春風一般吹進“我”的生活里，解凍了“我”因為長期處于生活貧寒壓迫下而冰凍已久的心。于是“我”“戀愛”了。一個情竇初開的少女，在懵懂中，將自己的身心全部交付與了來人。這一段又是文章的一個轉折，女主人公“我”有了他的庇護，也過上了吃飽穿暖的安穩生活，可她的內心卻是不安的，筆者認為這里有母親第二次婚姻的悲慘結局因素影響，過于安穩的生活在女主人公眼里永遠是更大不安的開始。果然，他的妻子找上門來，祈求“我”放過他，“我”將破碎的心與行囊一塊收拾起，離開了這個曾經 給過“我”安穩的地方。這時的“我”，已經不再是之前懵懂青澀的孩童或是初入社會的少女了，而是一個被迫成長的女人。

五、酒店打工，底線掙扎

“我”正式上班了。從男人家里搬出來之后，“我”找到了一份酒店女招待的工作。我愿意用體力來換取工錢，卻不愿意出賣自己，用肉體來討好、服侍顧客，這是女主人公的底線，也是她在困苦生活壓迫下的最后掙扎。即使每天累到和衣便能睡著，第二天又得比別人早去上班，但她喜歡這樣的工作，這時的她仍是一個向往獨立自主、自食其力的女性形象。

六、初步墮落，做姨太太

文章的第二十八段，是女主人公“我”墮落的開始。她因不愿意出賣肉體服侍顧客而被酒店辭退，為了養活自己，不得已將自己“賣給了一個男人”，她對現實看得清晰 而透徹，男人為了發泄肉欲而需要她，她為了滿足溫飽而出賣自己，這便是她墮落的第一步。迫于生活，為了不餓肚子，她的底線逐步瓦解，她的心理也開始 逐步扭曲：“可是，若真掙不上飯吃，女人得承認自己是女人，得賣肉！[1]”，一個寧愿餓肚子、受冷眼、干累活也不愿出賣肉體的女性正逐漸向一個因為貧窮而不惜出賣肉體以換取金錢的女性形象轉變。

七、完全墮落，成為暗娼

文章的第三十段，又加深了“我”的墮落。女主人公再一次遇見了騙走她身心的那位胖校長侄子的妻子，從她口中得知男人再次背叛妻子離家出走尋歡作樂，她在有丈夫卻過著沒自由的小瓷人那里看清了社會中的男人，在母親后來的兩次改嫁中意識到男人對女人的利用和不負責任[3]，于是完全的墮落了自我，“我不想把自己專賣給一個男人了，我決定玩玩了；換句話說，我要‘浪漫地掙飯吃了。我不再為誰負著什么道德責任，我餓。” 這時的“我”已經完完全全、徹徹底底地成為了一名和年少時所“憎恨”的母親一樣的暗娼，這個有點兒輪回意味的劇情引人深思。魯迅先生曾說過：娜拉出走之后只有兩條路，要么出走要么墮落。可老舍先生筆下的“我”與母親卻只有一條路，便只是墮落[4]。文中的“我”從讀書時對母親成為暗娼感到羞恥，拼盡全力與生活搏斗，以求不重蹈覆轍母親的路，卻越是掙扎越是清醒的發現：婦人只有一條路可走，那便是媽媽所走的路。于是，一個曾經那樣自尊、自愛，那樣希望自食其力的女子，最終也沒能逃脫出賣肉體的命運。

八、暗娼入獄，自我放棄

當“我”選擇自我放棄之后，悲劇便如山崩般傾斜倒塌，先是“病”，被母親救回之后又不可避免地走向 了“色衰”的低谷，母女二人心理日益扭曲變態，“我”視自己的身體為工具，以榨干自己為代價來養活母女二人。這時的“我”儼然已經成為一個在封建黑暗社會下的底層娼妓了。巡警的出現，才為這場悲劇畫上了一個結局，“我”被送進感化院，卻對感化院里的“空口號”、婦女被低賤的“賣”給男人這類的現象失望至極。在與前來檢閱的大官發生沖突之后，“我”被送進了監獄，在監獄里“我”又一次見到了月牙兒，仍是第一次見它那般凄冷。

《月牙兒》中，老舍先生以現實主義手法再現了母女兩代人由美好走向毀滅的過程，將控訴的矛頭指向了黑暗的社會萬象。“媽媽”也曾今想要以清白的賢妻良母身份生活，然而這一切帶給“媽媽”的不過是一再被拋棄。“我”曾是具備傳統美德的美好女子，卻被生活一步步逼迫，最終和母親一樣成為暗娼，直至甘愿堅持娼妓身份，甚至在鋃鐺入獄后，仍然要承認以娼妓謀生的合理性。這樣的人物形象轉變折射出當時男權社會下底層女性生活的無奈與心酸，反映了一代人宿命的悲劇。

參考文獻：

[1]老舍.月牙兒與陽光[M].北京：昆侖出版社，2004.

[2]李玲.《月牙兒》的苦難意識[J].遼寧大學學報，2007（4）.

[3]趙西芝. 淺析男權意識籠罩下《月牙兒》的女性悲歌[J].文藝生活·下旬刊， 2017（6）.

[4]紀娜. 解讀《月牙兒》命運輪回的生命隱痛[J]. 文學教育（下）， 2016（12）.