中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層次融入大學(xué)生日常思想政治教育硏究

李永青

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中國五千年歷史發(fā)展過程中孕育而成的，是中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自覺。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，對于增強(qiáng)當(dāng)代人民文化自信，提升國家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。大學(xué)生作為未來中國發(fā)展的主要力量，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校作為大學(xué)生思想政治教育的重要基地，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，不斷增強(qiáng)大學(xué)生文化自信和文化自覺，進(jìn)一步激發(fā)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力，為中華民族健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育

中國歷史發(fā)展悠久，自三皇五帝開始，已經(jīng)歷經(jīng)五千余載，五千多年來，中國經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代的變化，最終走到近代，在推翻清政府統(tǒng)治后，中華民國成立，隨后經(jīng)過艱苦卓絕的反帝、反封建、反官僚主義的斗爭，最終建立了中華人民共和國，隨后進(jìn)行了社會(huì)主義改造、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。在漫長的歷史發(fā)展長河中，中華民族經(jīng)歷了各種繁華、戰(zhàn)亂，形成了豐富的中華傳統(tǒng)文化。從古代的女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海到近、現(xiàn)代的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，都蘊(yùn)含著中國人民的智慧。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話，深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位作用、價(jià)值意義、基本內(nèi)涵和傳承弘揚(yáng)的原則要求，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的“精神命脈”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代主題相結(jié)合的偉大結(jié)晶，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是共筑中華民族共有精神家園的重要支撐，是激勵(lì)新時(shí)代華夏兒女實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神力量。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須批判的繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以高度的文化自信為中華民族繁榮昌盛貢獻(xiàn)青春力量。

一、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣泛，內(nèi)涵豐富，積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)。高校大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值和歷史地位，切實(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

（一）自強(qiáng)不息。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最鮮明的文化元素，也是中華民族最寶貴的文化基因，是中華民族源遠(yuǎn)流長、歷久彌堅(jiān)的重要原因。自強(qiáng)不息精神，從個(gè)人價(jià)值方面就是超越自我、持之以恒，從社會(huì)價(jià)值方面就是銳意進(jìn)取、革故鼎新，從國家價(jià)值方面就是發(fā)憤圖強(qiáng)、民族振興。正是有了這種自強(qiáng)不息精神，中華民族才涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士，為國家、為民族事業(yè)的發(fā)展提供了源源不竭的動(dòng)力源泉。

（二）以民為本。民本思想萌生于西周初年，其基本價(jià)值理念主要表現(xiàn)在重民貴民、愛民仁民、安民保民三個(gè)方面。要始終將人民利益放到首位，站穩(wěn)人民的立場，全心全意為人民服務(wù)，才能充分發(fā)揮人民的主體地位，才能創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的民族文化。

（三）仁義主張。仁義是中國古代處理人際關(guān)系、治理國家的基本理念，并以此為核心形成了一整套的倫理價(jià)值觀念。孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱為儒家“五常”，它是中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源頭。

（四）銳意革新。“革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值追求，古往今來，無數(shù)改革先行者為為尋求社會(huì)變革真理、探索社會(huì)變革之路而披荊斬棘、沖鋒陷陣，不惜犧牲自己的生命。只有時(shí)刻站在改革前列，銳意革新，才能解決國家發(fā)展中存在的問題，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興掃除障礙，鋪平道路。

（五）修齊治平。《禮記.大學(xué)》：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，修身而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”儒家認(rèn)為，自天子以至于庶人，當(dāng)以修身為本。正心誠意的修養(yǎng)，個(gè)人道德的完善，是治家、治國、穩(wěn)固天下的根本。“修身、齊家、治國、平天下”這是一種積極向上的理想，影響了中國一代代的志士仁人，是無數(shù)有識之士的價(jià)值追求。

二、傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響

（一）有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信與文化自覺。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年中華文明生生不息、不斷發(fā)展壯大的精神命脈與思想沃土，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重大而深遠(yuǎn)的意義。大學(xué)生必須深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承與傳承傳統(tǒng)思想精華和文化智慧的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，不斷鑄就中華文化新的繁榮。必須深刻把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與樹立社會(huì)主義文化自信的關(guān)系，發(fā)出中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代強(qiáng)音。

（二）有利于激發(fā)學(xué)生的愛國意識，滋養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。憂國憂民，以天下為己任，愛國主義精神在不同時(shí)代雖也有不同的具體內(nèi)容，但卻總是圍繞著國家的統(tǒng)

一、安寧、穩(wěn)定、發(fā)展為主題。在中國傳統(tǒng)文化典籍中，唐詩宋詞，小說戲劇等所有的典籍都體現(xiàn)了愛國主義情懷，從屈原的“雖九死其猶未悔”，雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)，南宋文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到清代顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，直至魯迅的“我以我血薦軒轅”，這些名句之所以使世代的中國人民刻骨銘心，正是因?yàn)楸磉_(dá)了憂國憂民、以天下為己任的崇高思想。

隨著時(shí)代的前進(jìn)，愛國主義所包含的具體內(nèi)容都會(huì)有所變化，這取決于一定的歷史條件，但無論如何，它總是與熱愛祖國的河山和人民、關(guān)心祖國前途命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的。在和平時(shí)期，以關(guān)切國計(jì)民生、民族和睦、國家統(tǒng)一。列寧曾經(jīng)說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)亦是對愛國主義的繼承和發(fā)揚(yáng)。愛國主義是熱愛祖國、忠于祖國的思想、行為和情感，也就是對祖國深厚的感情和把這種感情化為無私的報(bào)國之舉。愛國主義是中華民族凝聚成為牢不可破的民族大家庭的力量源泉，成為動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面神圣莊嚴(yán)的旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。

在治國理政層面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。傳統(tǒng)文化豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念，“可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”，具有“永不褪色的時(shí)代價(jià)值”。

（三）增強(qiáng)自我教育自我管理的能力。當(dāng)代大學(xué)生存在著嚴(yán)重的誠信問題以及責(zé)任感，考場作弊在大學(xué)生中時(shí)常出現(xiàn)，甚至還有學(xué)術(shù)造假、求職造假等一系列惡劣的行為。學(xué)校是一方凈士，卻出現(xiàn)了如此惡劣的現(xiàn)象，這足以引起我們的重視，當(dāng)代大學(xué)生祖國的希望和未來，所以針對大學(xué)生失信的問題，必須采取措施加以改正。在傳統(tǒng)儒家文化中這樣說過“君子不重，則不咸;學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則無憚改”。“言必信，行必果，然小人焉。”講誠信的句子車載斗量，由此加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有助于對大學(xué)生誠信的教育，有助于良好的校園風(fēng)氣的形成，更對大學(xué)生成長起著良好的作用。責(zé)任感是人類重要的品質(zhì)，對責(zé)任感的追求和強(qiáng)調(diào)古往今來都極為重視。一個(gè)人如果缺乏責(zé)任感，那將會(huì)一事無成。可是當(dāng)代大學(xué)生卻忽視了本該承擔(dān)的責(zé)任，做事以自我為中心，不考慮他人的感受，在很多事情上逃避責(zé)任，推脫抵賴。當(dāng)代大學(xué)生對待感情同樣也是缺乏個(gè)人責(zé)任感，并不抱著認(rèn)真的態(tài)度，反而把“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”奉為座右銘。這些現(xiàn)象暴露了當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的缺失。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，無論是做人還是做事，都要有責(zé)任感，認(rèn)真的對待身邊的人和腳踏實(shí)地做事。正如古人所說的“天下興亡匹夫有責(zé)”，古人的教誨到今天仍然發(fā)揮著作用，由此可見傳統(tǒng)文化的重要性，對大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)的重要性。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

（一）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂、融入日常。重點(diǎn)是融會(huì)貫通，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入基礎(chǔ)教育教學(xué)相關(guān)科目中，形成一套完整的教育體系，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，能夠了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)其愛國主義情懷。在師資力量培養(yǎng)及教材編寫過程中，學(xué)校可以聘請高校、博物館、研究所等機(jī)構(gòu)的研究人員參與課程教學(xué)及教材編寫。精心組織活動(dòng)，讓大學(xué)生在傳統(tǒng)文化熏陶下思想升華。由學(xué)院和學(xué)生管理部門牽頭，采取論壇、講座等形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，豐富傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)。通過主題教育活動(dòng)大大激發(fā)青年學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和自覺性。高校可以利用廣播電臺、微信平臺等媒體全方位宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，達(dá)到深層次的教育效果。通過以上活動(dòng)提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視，提升他們的民族自信心和自豪感，讓他們發(fā)自內(nèi)心地去傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)培養(yǎng)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛國家的長效機(jī)制，在內(nèi)心深處深藏愛國之心，努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化是我國的重要文化遺產(chǎn)，是中華文明的傳承，人人要重視，要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。在大學(xué)生活動(dòng)中要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)和教育，通過喜聞樂見的活動(dòng)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣為傳播，這是重要的教育形式，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀文化在青少年中傳承和弘揚(yáng)的重要方法。

（二）開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新途徑。充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，對于培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，塑造生態(tài)良好的網(wǎng)絡(luò)空間具有重要意義。互聯(lián)網(wǎng)傳播具有視覺直觀等特點(diǎn)，在傳播信息和文化方面具有跨時(shí)空、跨領(lǐng)域的先天優(yōu)勢，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘、整合、加工，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化具有重要作用。網(wǎng)絡(luò)傳播雖好，但在傳播文化和信息方面卻存在碎片化、快餐化、娛樂化等問題，這在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面也不例外，所以要避免庸俗化傳播。

線上傳播是優(yōu)勢，但線下傳播也至關(guān)重要。泱泱中華，上下五千年的燦爛歷史文化，無時(shí)無刻不在散發(fā)著它獨(dú)特的精神與魅力。悠悠華夏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的璀璨文明積淀，無時(shí)無刻不在展現(xiàn)著黑眼黑發(fā)黃皮膚的美德與智慧。學(xué)院要深入挖掘國學(xué)經(jīng)典等魅力，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富大學(xué)生精神文化生活，提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，熏陶學(xué)生的傳統(tǒng)文化情懷，營造高雅的高校傳統(tǒng)文化氛圍，可以通過舉辦類似中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等，宣傳中國傳統(tǒng)舞蹈、字畫、服飾等在內(nèi)的優(yōu)秀文化藝術(shù)瑰寶，通過民俗藝術(shù)展、畫展、迎春晚會(huì)，全方位、多角度地展示和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，闡釋傳統(tǒng)特色，講述傳統(tǒng)故事，讓大學(xué)生充分感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。另外，還要借助本地區(qū)傳統(tǒng)文化教育基地作用，發(fā)揮本地區(qū)文化博物館、城市展覽館、革命烈士紀(jì)念陵園等作用，定期組織學(xué)生社團(tuán)學(xué)生黨員等參觀，發(fā)揮他們模范帶頭作用，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的影響范圍。

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