“泛娛樂化”對(duì)高校思想政治理論課的影響及對(duì)策研究

賈勁松

[摘 要]在現(xiàn)代信息技術(shù)、消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)、后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的助推之下，“泛娛樂化”在我國(guó)有愈演愈烈之勢(shì)，對(duì)高校思想政治理論課產(chǎn)生了不良影響，讓高校思政課堂出現(xiàn)娛樂化傾向，影響大學(xué)生良好價(jià)值觀念、正確是非觀念的形成。高校思政教師要有上好思政課的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)守理論品味，科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方法，把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的關(guān)系，拓展課堂教學(xué)，把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

[關(guān)鍵詞]泛娛樂化；思想政治理論課；教育對(duì)象；思政教師

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2019）05-0021-03

為加強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)，2018年4月，教育部印發(fā)了《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，從指導(dǎo)思想、基本原則、課堂教學(xué)紀(jì)律、教學(xué)方法等十六個(gè)方面對(duì)高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）的教學(xué)工作提出了要求，指明了方向和路徑。但在各種社會(huì)思潮紛涌出現(xiàn)的21世紀(jì)，還有許多外部不良因素影響著高校思政課教學(xué)工作的良性開展和“立德樹人”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，“泛娛樂化”便是其中一個(gè)比較突出的現(xiàn)象。

一、“泛娛樂化”的到來(lái)

2017年，人民論壇開展多輪公眾問卷調(diào)查，綜合篩選出2017年國(guó)內(nèi)值得關(guān)注的社會(huì)思潮，此前幾年從未出現(xiàn)在榜單的“泛娛樂主義”赫然出現(xiàn)，排名第五[1]。這凸顯出“泛娛樂主義”在我國(guó)有愈演愈烈之勢(shì)。

其實(shí)，人們對(duì)娛樂化的隱憂并不是近年才出現(xiàn)的，早在21世紀(jì)初葉，就有部分學(xué)者呼吁要警惕娛樂化現(xiàn)象。各方呼聲言猶在耳，僅僅十幾年的時(shí)間，“泛娛樂化”就已影響到我們生活的方方面面。“泛娛樂化”的核心是“娛樂”，娛樂跨過邊界，往其他領(lǐng)域“泛化”，原本與娛樂涇渭分明的議題、領(lǐng)域——從政治經(jīng)濟(jì)文化，到教育宗教民生等都披上了娛樂化的外衣，娛樂成為最高價(jià)值準(zhǔn)則。

（一）現(xiàn)代信息技術(shù)：助推“泛娛樂化”到來(lái)的技術(shù)背景

“泛娛樂化”的到來(lái)與現(xiàn)代信息技術(shù)革命密不可分。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)將人們從以電視、廣播為主要方式的媒體2.0時(shí)代直接拉入了以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體3.0時(shí)代。

現(xiàn)代信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式，創(chuàng)造了新的傳播方式。在優(yōu)酷、愛奇藝等視頻網(wǎng)站，微博、微信等社交網(wǎng)站，抖音、快手等短視頻APP，斗魚、熊貓等直播平臺(tái)，人人都可以手持麥克風(fēng)，每個(gè)人都可以是信息的生產(chǎn)者與發(fā)布者。個(gè)體的信息傳播能力迅速被激活，受眾從過去單純被動(dòng)接受信息，變?yōu)榭梢灾鲃?dòng)選擇深度參與到信息生產(chǎn)與再生產(chǎn)之中，而且傳播效率更高效快捷，傳播成本更低廉親民。

相較由精英知識(shí)分子掌握話語(yǔ)權(quán)的傳統(tǒng)媒體的嚴(yán)肅持重，以自媒體為代表的新媒體追求刺激新奇、粗鄙搞怪，“好玩”才是最高行為準(zhǔn)則。于是，億萬(wàn)束光電子信號(hào)在各種終端之間往來(lái)傳輸，全民陷入娛樂化的狂潮。

（二）消費(fèi)主義：助推“泛娛樂化”到來(lái)的意識(shí)形態(tài)

自改革開放之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)日漸繁榮，居民可支配收入日益提高，人們對(duì)消費(fèi)的態(tài)度逐漸發(fā)生變化。加上西方商業(yè)文化的影響，我國(guó)傳統(tǒng)崇尚“簡(jiǎn)樸”“節(jié)制”的生活態(tài)度向崇尚“享樂”“欲望”轉(zhuǎn)變。消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)開始在人們心中不斷蔓延和強(qiáng)化。

過去人們的消費(fèi)對(duì)象主要是衣食住行等生活必需品，而現(xiàn)在旅游、教育、休閑、娛樂等非物質(zhì)消費(fèi)占據(jù)人們消費(fèi)的比重越來(lái)越高[2]。特別是隨著現(xiàn)代社會(huì)工作、生活節(jié)奏日益加快，工作、求學(xué)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，休閑娛樂作為一種良好的解壓方式，其受眾根基和消費(fèi)市場(chǎng)越來(lái)越大。在如此巨大的消費(fèi)市場(chǎng)面前，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使之下，海量商業(yè)資本涌入娛樂市場(chǎng)，不斷制造新的娛樂產(chǎn)品刺激和迎合消費(fèi)者的消費(fèi)欲望與需求，掀起一場(chǎng)場(chǎng)“娛樂至上”的狂歡。

（三）后現(xiàn)代主義：助推“泛娛樂化”到來(lái)的哲學(xué)背景

后現(xiàn)代主義是對(duì)資本主義在過度現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生的種種危機(jī)的自我批判和哲學(xué)省思。后現(xiàn)代主義質(zhì)疑權(quán)威，反叛傳統(tǒng)，解構(gòu)甚至顛覆主流價(jià)值秩序和原有話語(yǔ)方式[3]?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)不同領(lǐng)域的“泛娛樂化”現(xiàn)象很大程度上都是后現(xiàn)代主義的外在顯現(xiàn)。我們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等眾多領(lǐng)域所看到的“泛娛樂化”現(xiàn)象都充斥著對(duì)原有領(lǐng)域話語(yǔ)權(quán)威和主流價(jià)值觀念的質(zhì)疑和破壞。人們不再崇尚權(quán)威、深刻、理性、嚴(yán)肅，而是走向了邊緣、淺薄、感性、娛樂，于是，歷史文化名人可以拿來(lái)惡搞，英雄先烈可以用來(lái)誹謗，經(jīng)典演義可以進(jìn)行戲說(shuō)，所有的是非、善惡、高尚、低劣之間的界限都變得模糊，只有“廣場(chǎng)狂歡”式的膚淺快樂。

二、“泛娛樂化”對(duì)高校思政課的影響

“泛娛樂化”現(xiàn)象的出現(xiàn)和愈演愈烈，其背后有復(fù)雜的社會(huì)歷史原因。身處這股時(shí)代洪流之下，所有領(lǐng)域都深受其影響，高校思政課亦不能例外。

（一）“泛娛樂化”對(duì)高校思政課堂的影響

高校思政課是“全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程”[4]。思政課在高校思想政治教育工作中的重要性不言而喻。可是近些年，隨著“泛娛樂化”浪潮對(duì)象牙塔的沖擊，高校思政課堂也出現(xiàn)了娛樂化傾向。

高校思政課堂沒能抵御住“泛娛樂化”影響而出現(xiàn)了娛樂化傾向是有內(nèi)外部雙重因素的影響。首先，長(zhǎng)期以來(lái)，思政課因其特有的政治性、教育性、思想性和理論性被許多學(xué)生詬病為“枯燥乏味、空洞說(shuō)教”，相較專業(yè)課而言，學(xué)生對(duì)思政課的重要性認(rèn)識(shí)不夠，重視不夠。其次，隨著智能手機(jī)等移動(dòng)終端的普及，即便身處教室之中，學(xué)生亦擁有越來(lái)越多的選擇渠道去獲取信息，閱讀資訊甚至休閑娛樂。又加上部分思政教師課堂管理柔情化，放棄對(duì)課堂紀(jì)律和學(xué)生課堂不良行為的嚴(yán)格約束，導(dǎo)致思政課呈現(xiàn)出到課率低、抬頭率低的“雙低”不良態(tài)勢(shì)，嚴(yán)重影響著思政課“立德樹人”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

許多思政教師早已意識(shí)到思政課堂“雙低”不良現(xiàn)象的存在，為了在與手機(jī)爭(zhēng)奪學(xué)生的拉鋸戰(zhàn)中贏得勝利，許多思政教師紛紛嘗試著各式各樣的教學(xué)改革，努力讓思政課堂告別“枯燥”，走向“有趣”。但是，由于部分思政教師在進(jìn)行課堂教學(xué)改革時(shí)對(duì)于迎合學(xué)生的興趣以及堅(jiān)守思政課的理論操守這兩者之間的度把握得不夠嚴(yán)謹(jǐn)，所以，我們看到在許多思政課堂上，短短45分鐘，視頻、音頻、動(dòng)畫、圖片等多媒體表現(xiàn)形態(tài)目不暇接，討論、辯論、角色扮演、小組合作等課堂活動(dòng)異彩紛呈，師生們使出渾身解數(shù)，讓每一分鐘都做到有意思、有趣味。這樣看似教學(xué)實(shí)效性很強(qiáng)，實(shí)則除去熱鬧喧闐外，教學(xué)空洞沒有內(nèi)容，更欠缺了思政課最應(yīng)具有的理論品格。

（二）“泛娛樂化”對(duì)高校思政課教育對(duì)象的影響

大學(xué)生是高校思政課的主要教育對(duì)象，他們大多18歲至22歲，正處于人格逐漸成形，世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。良好社會(huì)氛圍的影響和熏陶對(duì)這一年齡段的年輕人來(lái)說(shuō)格外重要。并且，自2018年始，千禧年之后出生的我們稱之為“00后”的這一批年輕人逐漸成為大學(xué)校園的主體。這一代人可謂是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民，他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)信息的接受程度、掌握程度，他們的互聯(lián)網(wǎng)式思維方式、行為方式有著不同于其他代際的全新特征[5]。同時(shí)，由于他們浸淫網(wǎng)絡(luò)世界更深入更廣泛，“泛娛樂化”浪潮對(duì)他們的影響也就更大。

首先，“泛娛樂化”對(duì)大學(xué)生良好價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響?；ヂ?lián)網(wǎng)全面覆蓋下的高校校園，各種價(jià)值觀念充斥其間。有些不良觀念在我們還沒意識(shí)到的時(shí)候就已經(jīng)或隱或顯地對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生影響。又加上一些低俗、暴力、刺激、放縱、感性的娛樂化信息對(duì)年輕的大學(xué)生有天然的誘惑力，長(zhǎng)期受其影響，大學(xué)生的價(jià)值觀念難免扭曲。比如，現(xiàn)在盛行的一些網(wǎng)紅主播，宣揚(yáng)依靠粉絲打賞月入百萬(wàn)人民幣。于是便有不少大學(xué)生受這種錯(cuò)誤觀念的影響，對(duì)于“一夜暴富”“好逸惡勞”追捧崇拜，對(duì)于“勤懇工作”“勤儉節(jié)約”反而不恥不屑。

其次，“泛娛樂化”對(duì)大學(xué)生正確是非觀念的形成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響?！胺簥蕵坊币?shī)蕵返膽B(tài)度對(duì)待一切，以?shī)蕵返膬r(jià)值衡量一切[6]，娛樂是判斷一切事物好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)?？墒?，娛樂文化最缺乏理性精神，它可讓大學(xué)生徹底放棄深度思考、理性表達(dá)，每日只在膚淺、庸俗中沉淪，以網(wǎng)絡(luò)紅人的矯揉造作為美，以嘩眾取寵為樂，以顛倒黑白為能。而大學(xué)時(shí)光恰好是青年大學(xué)生錘煉自己對(duì)深厚而豐富的人文精神世界的關(guān)懷，對(duì)崇高而偉大靈魂的崇敬，對(duì)是非黑白丑惡的理性辨識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，錯(cuò)過這段時(shí)間，只沉溺于最膚淺的娛樂會(huì)對(duì)大學(xué)生的是非觀念的形成產(chǎn)生不利影響。

三、“泛娛樂化”背景下高校思政教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

“泛娛樂化”對(duì)高校思政課堂和思政課教育對(duì)象都產(chǎn)生了不少負(fù)面的影響。在化解這些不良影響的過程中高校思政教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起不可推卸的責(zé)任和使命。時(shí)代永遠(yuǎn)在發(fā)展變化之中，但高校思政教師立德樹人，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的歷史使命永遠(yuǎn)不會(huì)改變。高校思政教師必須要有這樣的勇氣和自覺，不管時(shí)代如何變化，都要勇于承擔(dān)自身職責(zé)，給上進(jìn)的學(xué)生加油鼓氣，給迷途的學(xué)生指引方向，不輕視任何一個(gè)學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，始終堅(jiān)守著人民教師應(yīng)有的操守和品行。

（一）加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)守理論品味

思政課的主要特點(diǎn)是具有政治性、教育性、思想性和理論性，每一門思政課程都有其嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系、完整科學(xué)的內(nèi)容體系、博大深厚的理論基礎(chǔ)。執(zhí)起教鞭去上思政課很簡(jiǎn)單，但要把思政課上好上活，上深上透，亦即要讓思政課教學(xué)“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”則需要思政教師付出艱辛而卓絕的努力。其中，最大的要求是要思政教師做好理論研究，深入挖掘馬克思主義理論以及馬克思主義中國(guó)化幾大理論成果的理論奧秘，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行專業(yè)解讀，透徹詮釋。

思政課被學(xué)生詬病為“空洞說(shuō)教”有很大原因是因?yàn)椴糠炙颊處煕]有理論功底，欠缺理論深度，在一些實(shí)質(zhì)性、關(guān)鍵性或敏感性的問題上說(shuō)不通、說(shuō)不透，不能說(shuō)服學(xué)生，所以其思政課堂要么走向“假大空”，要么為迎合學(xué)生滑向娛樂化?？傊?，思政課要吸引住學(xué)生，思政教師就必須要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)守理論品味，用理論的魅力去感召學(xué)生，增強(qiáng)思政課的吸引力。

（二）科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方法，把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的關(guān)系

思政課的教學(xué)內(nèi)容是根本，教學(xué)方法就是采用合適的形式把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。思政教師要科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方法，把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法之間的關(guān)系。首先是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，透徹分析。在思政教師自身做到對(duì)教學(xué)內(nèi)容游刃有余地把握后，下一步就是要選擇合適的教學(xué)方法呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。

當(dāng)然，任何形式的選擇都不應(yīng)是隨意和想當(dāng)然的，思政教師不能生拉硬扯，所選擇的教學(xué)方法必須是能夠服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的展開，要準(zhǔn)確把握教學(xué)實(shí)際，貼近學(xué)生實(shí)際，符合教學(xué)規(guī)律，根據(jù)學(xué)生思想和認(rèn)知特點(diǎn)，科學(xué)地選擇行之有效的教學(xué)方法。只有這樣才能讓思政課教學(xué)做到“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚。

（三）拓展課堂教學(xué)，把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為思政課教學(xué)提供了行之有效的新方法，開辟了容量無(wú)限的新平臺(tái)。高職思政課教師要善于利用這一平臺(tái)，積極開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。 這就要求思政課教師既要熟練掌握傳統(tǒng)教學(xué)方法，又要具備利用現(xiàn)代信息技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的能力。把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)能力、操作能力，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，讓學(xué)生在課余時(shí)亦能進(jìn)行系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)。

總之，高校思政教師承擔(dān)的是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的培養(yǎng)、理想信念的樹立這樣重大的育人責(zé)任。身處“泛娛樂化”的浪潮之中，思政教師應(yīng)當(dāng)積極有效地尋求對(duì)策去抵御和化解這些消極影響，而不是被“泛娛樂化”拉扯裹挾，喪失思政課應(yīng)有的理論品格。

四、結(jié)束語(yǔ)

“泛娛樂化”隱然已成大勢(shì)，它全然侵入我們的生活，侵入大學(xué)校園，侵入高校思政課堂，侵入大學(xué)生的心中。這一特有時(shí)代現(xiàn)象的形成有其深層次的社會(huì)歷史原因，它不會(huì)突然消失，也不會(huì)很快過去，它的影響必定是深刻且長(zhǎng)遠(yuǎn)的。思政課堂的娛樂化現(xiàn)象便是其影響之一。面對(duì)這一來(lái)勢(shì)洶涌的大潮，思政教師既不應(yīng)隨波逐流，以?shī)蕵坊淖藨B(tài)來(lái)迎合“泛娛樂化”的影響，亦不可因循守舊，以鴕鳥的姿態(tài)故意無(wú)視或忽視“泛娛樂化”所帶來(lái)的各種影響和變化。思政教師要在守住思政課最重要的理論品格的前提之下，科學(xué)分析，審慎應(yīng)對(duì)，順勢(shì)而為，努力尋求各種有效的策略和方法去化解“泛娛樂化”給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)的不良影響。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 陳琳，單寧.當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)思潮趨勢(shì)走向[J].人民論壇，2018（6）：12-15.

[2] 隋巖，張麗萍，范明.大眾傳媒彰顯消費(fèi)主義思潮的多維審視[J].當(dāng)代傳播，2015（5）：18-19，26.

[3] 劉迅，楊曉軒.“泛娛樂化”：核心價(jià)值觀認(rèn)同的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].中共天津市委黨校學(xué)報(bào)，2017（3）：38-43.

[4][7] 教育部關(guān)于印發(fā)“新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求”的通知[Z].教社科〔2018〕2號(hào)，2018-04-12.

[5] 師曾志，仁增卓瑪.泛娛樂時(shí)代個(gè)體生命傾向性的狂歡[J].教育傳媒研究，2018（4）：8-14.

[6] 黃一玲，焦連志，程世勇.網(wǎng)絡(luò)文化“泛娛樂化”背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2016（11）：175-182.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]