從需求層次理論談內地西藏班語文教學的激勵機制

陳暉賢

[摘? ?要]內地班的少數民族學生肩負著建設美麗家鄉(xiāng)、促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一的崇高使命。教師可針對內地班西藏中學生的特點和其語文學習存在的問題，從社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)三個需求層次探尋內地少數民族（西藏）班有效的語文教學激勵機制，以期促進少數民族（藏族）學生的全面自由發(fā)展。

[關鍵詞]內地西藏班;語文教學;馬斯洛需求層次;激勵機制

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）07-0016-02

一、馬斯洛的需求層次理論

馬斯洛需求層次理論原本是研究行為科學的理論，他將人類需求從低到高依次分為五個層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。馬斯洛認為每個人都有需求，這些需求可以分為低級需求和高級需求，并且只有在低層需求獲得滿足后，高一層的需求才會出現(xiàn)，人的需求有一個從低級向高級發(fā)展的過程。

二、內地西藏班中學生的特點及其語文學習問題

（一）內地西藏班中學生的特點

從經濟水平來看：很多藏族學生大多來自經濟相對落后的地區(qū)，家庭一般較為困難，與漢族學生存在的貧富差距，容易使藏族學生產生自卑、不自信、不合群等問題。從教育水平來看：藏族學生的教育基礎較為薄弱，他們在高中期間普遍感到學習壓力大，有點難以適應高中的教學方式和學習節(jié)奏。從民族文化來看：西藏的高原雪山環(huán)境形成了藏族學生強烈的民族情感和獨特的文化特征，在語言、飲食、服飾、宗教信仰等方面具有鮮明的民族特征，這在一定程度上也會影響到漢藏學生之間的交流。

由于經濟發(fā)展、教育水平、民族文化等的差異，西藏學生容易形成自卑、焦慮、厭學、逃避、不合群等問題。而教師在教學中，往往只注重教學的一致性，缺乏區(qū)別性，忽視了藏族學生的發(fā)展需要，在一定程度上抹殺了藏族學生學習的積極性。

（二）藏族學生在語文學習中存在的問題

藏族學生的第一語言是藏語，而漢語是作為第二語言學習的，類似于漢族學生的第二語言是英語。藏族學生缺乏語言學習環(huán)境，只是把漢語當作一門課程，誤認為語文學習只在課堂，忽視了生活中的語文學習積累，這樣直接造成了語文積累的不足，進而導致了語文學習能力差，反過來又影響到語文積累，由此形成了一種惡性循環(huán)。所以，藏族學生的語文學習存在著知識積累不足、學習興趣不濃、自信心不夠、學習效率低下、成績提升緩慢等問題。

三、基于需求層次理論探尋激勵機制

從馬斯洛的五個需求層次理論來看，學校可以較好地滿足藏族學生的基本生理需求和安全需求。藏族學生的低層需求基本得到滿足：生活費足夠，住宿環(huán)境良好，校園安全有保障，有自由的學習時間和舒適的學習環(huán)境。下面，筆者主要從馬斯洛的后三個需求層次來探尋語文教學的激勵機制。

（一）基于社交需求的激勵機制

學生的社交需求指學生渴望得到同學、老師的認可與關懷，是對友情、信任等的需求。具體的激勵措施有：

1.創(chuàng)造漢藏學生學習交流的機會

漢族學生對藏族學生的名字有陌生感和新奇感，如多杰次仁、扎西朗杰、嘎迪拉姆等，他們很想了解藏族學生名字的含義。開學第一節(jié)語文課，筆者一般都會讓藏族學生向大家講解他們的姓名文化：“多杰”等同“金剛”，“扎西”等同“吉祥”，“拉姆”等同“天女、女天神”……讓大家明白藏族學生的名字也跟漢族學生的名字一樣，代表著美好的志向、理想和希望，也都藏著父母對子女最美好的祝福。這一節(jié)姓名文化課，不僅加深了漢藏學生之間的友誼，也讓他們對姓名文化有了更深刻的了解，有助于提升學生的語文素養(yǎng)。

2.構建和諧溫馨的師生關系

作為一名高中語文教師，筆者堅持在高三每次月考后，跟班級中的藏族學生進行一次生活和學習上的深度談心：關心他們最近的語文學習情況，一起分析月考語文試卷，表揚他們做得好的題目，共同找出他們的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地制定輔導計劃。藏族學生更渴望得到教師的認可與關心，師生關系能否和諧溫馨，在一定程度上會影響學生對教師所教科目的認可度和喜愛度。

3.開展有組織的語文競賽

為了激勵學生更好地學習語文，筆者在課堂上常會采取分組競賽的教學方法。在學習文化常識專題時，筆者就采用小組競賽的形式，把藏族學生分在不同組，讓他們跟漢族學生一起為小組的榮譽而戰(zhàn)。在競賽題目的選取上，筆者會故意添加兩三道有關西藏民族文化常識的題目，如“唐卡”“六字真言”等，以引起藏族學生的興趣，激發(fā)他們學習語文的熱情。

（二）基于尊重需求的激勵機制

尊重需求包括對自我價值的個人感覺及他人對自己的認可與尊重。具體的激勵措施有：

1.對自我價值的個人感覺

藏族學生希望能得到漢族學生的尊重與欣賞。如在語文課前的五分鐘演講環(huán)節(jié)，如果是藏族學生的演講，筆者一般都會希望他們講講藏族的特色文化，如藏服文化、西藏風俗、西藏名人等。西藏著名人物倉央嘉措不僅是第六世達賴喇嘛，還是才華出眾的民歌詩人，他寫了很多優(yōu)美動人的情歌，深受世人喜愛。筆者會挑選一些倉央嘉措詩歌中的優(yōu)美詩句，如他經典的詩句“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿”，讓西藏學生來講解，帶領大家誦讀體會。優(yōu)美的詩歌不僅可以讓學生領略到來自雪域高原的詩歌魅力，還可以讓藏族學生認同與尊重自身的價值，增強他們的文化自信，提高他們學習語文的積極性。

2.他人對自己的認可與尊重

藏族學生在異地求學，成績相對較差，又比較敏感，自尊心比較強，教師需要在課堂上一視同仁，尊重他們。教師不能因為有特殊民族政策，就對藏族學生一味地包容忍讓，更不能因為他們語文基礎差，就認為他們爛泥扶不上墻而對他們放任不管。在課堂教學中，教師應該進行分層教學，兼顧各類學生。對于藏族學生，語文教師可以適當降低語文學習要求。如語文小測，漢族學生90分算優(yōu)秀，藏族學生80分就可以算優(yōu)秀。通過教師的認可表揚，藏族學生就有了成就感，從而激勵他們不斷進步。

（三）基于自我實現(xiàn)的激勵機制

自我實現(xiàn)需求是最高層次的需求，指人們渴望能實現(xiàn)自己的理想、抱負，充分實現(xiàn)自身的價值。具體的激勵措施有：

1.優(yōu)秀學生張榜表揚法

公開獎勵與表揚是對學生的一種肯定。由于藏族學生總體學習成績較差，容易埋沒在班級的總體評價中，所以為了鼓勵優(yōu)秀的藏族學生，筆者在評價時主要采用以下兩種方式：一種是藏族學生與藝體生的比較評價，因為他們的基礎水平、高考文化分要求都差不多。另一種是藏族學生之間的比較評價，表揚藏族學生中語文成績優(yōu)秀的學生，讓他們有實現(xiàn)自我價值的成就感。

2.優(yōu)秀學生榜樣激勵法

俗話說：榜樣的力量是無窮的。在學校每月的藏生大會上，筆者有時候會請一些語文成績較好的藏族學生來談自己學習語文的心得體會。這既是對優(yōu)秀藏族學生的一種肯定，也是讓他們發(fā)揮自身榜樣的力量來激勵其他學生學習。另外，筆者也會讓漢藏學生進行“語文學習互幫互扶”，安排一些漢族學生幫助藏族學生學習語文，這樣有利于提升藏族學生的語文能力。

運用馬斯洛的需求層次理論研究內地班少數民族（藏族）語文教學的激勵機制，實際上是為少數民族（藏族）學生營造一個優(yōu)良的學習生活環(huán)境，借助內外因素激勵他們進行語文學習，讓他們充分發(fā)揮自己的潛力，從而實現(xiàn)自我價值。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

崔天宇.基于馬斯洛需求層次理論的大學生學習激勵機制研究[J].商情，2013（48）：109.

（責任編輯 農越華）