國際漢語教學中文學課的課程設置及教材編寫

張馨月

摘? ? 要： 作者以自身在喀麥隆馬魯阿大學文學課的教學經歷為例，分析“中國文學”課在國際漢語教學中的開設情況和研究現狀，著重介紹馬魯阿大學中文專業文學課的開設情況，其中包括中國文學課的課程設置、自編教材文學材料的選編及結合教學點情況自編教材時所遵循的原則。

關鍵詞： 國際漢語教學? ? “中國文學”課? ? 課程設置? ? 教材編寫

一、研究現狀

在國際漢語教學中，對于中國文學教學的重視程度不及漢語語言知識的學習和中國文化方面的學習。當然，中國文學屬于中國文化的一部分，但是在漢語國際傳播中，中國文學的傳播力度要小于其他部分，原因有二：一是中國文學對于海外學生來說比較難，需要有較高水平的漢語能力支撐其閱讀及理解，二是隱含在中國文學中的文化因素和外國學生的本土文化相差很大，需要學生具有較強的跨文化能力才能理解該文學作品。關于對外漢語教學中文學因素和文學課的研究晚于語言知識教學方面的研究，從2010以后才逐漸多起來，研究方向剛開始是漢語教材中文學作品的研究、文化課開設關于作品選編的研究，到后來細化到對外漢語教學中現代、當代、古代文學教學的研究，近幾年的碩士畢業論文開始涉及對外漢語教學中的文學教學內容，例如龍宇飛的《本科留學生現當代文學課的教學研究》、朱鴻業的《本科留學生中國文學課調查研究》、皮艷華的《對外漢語教材中文學作品編選研究》等。由此看來，中國文學在國際漢語教學中的地位和作用越來越被重視，中國文學的傳播在中國文化的傳播中所占比例逐漸增大，關于文學課的教學是我們當下需要探索和研究的方向之一，以便為海外文學教學提供好的借鑒。下面我就著重介紹喀麥隆馬魯阿大學文學課課程設置情況。

二、馬魯阿大學文學課開設情況簡介

雅二大孔院馬魯阿分院是雅溫得第二大學和浙江師范大學合作的孔子學院（即雅二大孔院）下所設的重要教學點之一，是中西非地區唯一開設漢語專業的教學點，該教學點位于喀麥隆的極北省首府馬魯阿市的馬魯阿大學，孔院總部在首都雅溫得市。因為馬魯阿市毗鄰乍得和尼日利亞，所以很多乍得和尼日利亞的學生到馬魯阿大學來學漢語專業。

馬魯阿大學共有兩個學院開設漢語專業，一個是開設漢語師范專業的高等師范學院，該學院漢語專業學制五年：三年本科、兩年碩士，是專門培養本土漢語教師的搖籃，喀麥隆所有本土漢語教師皆出自該學院;另一個是開設漢語本科學歷專業的文學院，該校的文學院不同于國內高校的文學院，和國內高校的外國語學院相似，屬于文科類專業的學院。因為是專業教育，所以這兩個學院對于漢語專業的開設和管理有嚴格的要求，兩個學院所開設的課程皆參考國內相關專業和本土實際情況開設，有些課程甚至和國內高校漢語國際教育和中文專業所開設的課程一致，漢語教學皆有嚴格的教學大綱指導教學。既然是中文專業，有關中國文學的課程的開設便無可避免，文學課均是在兩個學院較高年級開設，高等師范學院在本科三年級上學期和研究生一年級上學期分別開設“中國現當代文學作品選讀”（Les Textes Littéraires Contemporaine）和“中國文學：古代詩歌和現當代小說”（Les textes poétiques anciens et le roman contemporain），文學院在本科三年級上學期開設“中國文學”（Littérature Chinoise）。

課程設置具體情況如下表：

我有幸曾從事這三門文學課中的兩門課的教學，文學院三年級的“中國文學”上了兩年，故以下關于教材編寫的論述就以文學院“中國文學”為例展開。

三、教材編寫

因為對外漢語教材中沒有適合該教學點文學課的教材，又因為每一屆三年級學生的漢語水平不同，所以馬魯阿教學點沒有文學課的統一教材，教師們都是根據學生情況自編教材。當收到自編教材的任務時，我認為應該遵循幾條原則：

第一，選編的文學作品應該符合該課程大綱的教學目標要求。課程大綱明確的課程目的是：“（1）通過對中國文學作品的學習，掌握它們的主要內容和藝術特色，培養學生對中國文學的初步鑒賞能力。（2）引導學生在課后獨立地閱讀、賞析和評價中國現當代各類文學作品。（3）對中國文學有初步認識和理解，并能體會文學背后所承載的中國文化與歷史。”[1]由此可見，該教學大綱規定了通過這門課的學習，學生應該初步形成對中國文學作品的鑒賞能力，了解文學作品所蘊含的中國文化和歷史背景。但是當時文學院三年級學生的漢語水平遠遠達不到該目的，所以我在選編收錄文學作品時首先考慮該作品的難易程度，即生詞不宜過多，句法流暢自然，內容易理解，易和學生產生共鳴;再者考慮文學作品能否給學生帶來美感，既包括語言文字的美，又包含思想的深刻度。

第二，選編的文學作品不涉及政治和宗教，不具有明顯的政治傾向，也不包含中國傳統道德倫理的教化思想。針對外國學生的文學教學不同于針對中國學生，其中包含跨文化交際的影響，我們不是文化侵略，不能把中國人的價值觀和道德觀強加給外國學生;我們不能告訴外國學生如何進行價值判斷。馬魯阿中文系的學生宗教背景復雜，有基督教也有伊斯蘭教，甚至還有當地一些小眾宗教教派，如果文學中涉及宗教內容就可能會引起文化沖突。政治一向是敏感話題，在喀麥隆的文化中，是不能直接談論總統和政治，個人的政治傾向問題非常敏感，如果不從事政治，就基本閉口不談，而馬魯阿又臨近世界恐怖組織博科圣地。為了避免產生以上沖突，避免產生學生的反感和考慮到中國教師的安全，文學作品選擇方面應該多加篩選，十分小心。

第三，不以國內中文系的開課標準設計文學課，而應該以學生的實際情況考慮作品的收錄。魯迅、老舍、巴金等經典作品雖然文學價值很高，但并不是我們認為經典的就適合外國學生，因為其作品多反映的是戰爭時期下的中國，可能會導致學生對中國現實社會產生偏見和固有思維。現在的外國人了解當代中國是有誤差的，外國人對中國的了解還停留在20世紀80年代，現在一提到中國功夫，想到的還是李小龍，現在還有人在沉迷于李小龍的電影，現在外派的志愿者教師中對李小龍甚至知之甚少。所以，文學作品中一定要有反映中國現在社會風貌的部分。再者，近代作家處于新文化的過渡時期，其作品很多是半白話半文言，一方面詞匯語法漢字等不夠規范，容易誤導學生剛剛建立起來的語言系統，另一方面有的詞句晦澀難懂，學生不易理解。但是不能摒棄經典作品，需要從經典作品中篩選出適合教學的文學作品編入教材。

第四，弱化文學理論，將中國歷史和文學史結合起來，多介紹中國的優秀作家，以文學作品的欣賞和解讀為重點。

第五，四大文學體裁都應涉及。雖然本課課時少、任務重，但是在課程設計之初還要考慮到文學體裁，雖不能在短時間內給學生介紹系統的中國文學，但是基礎的中國文學體裁學生都應了解。

根據以上原則，我在編輯文學課教材時，分為四大部分：中國當代文學、中國現代文學、中國近代文學和中國古代文學。

中國當代文學選錄的詩歌有：海子的《面朝大海，春暖花開》、舒婷的《致橡樹》，擴展閱讀選錄了席慕蓉的《一棵開花的樹》;散文有：林清玄的《心田上的百合花開》、趙麗宏的《山雨》。中國現代文學選錄的詩歌有：艾青的《我愛這土地》;小說有魯迅的《少年閏土》，擴展閱讀節選了魯迅的《故鄉》。中國近代文學選錄了梁啟超的《少年中國說》。中國古代文學部分詳細介紹了中國的詩歌發展史和詩歌的體例，并且介紹了詩歌中平仄、押韻、對仗的藝術手法，收錄的唐詩有：李白的《靜夜思》和《望廬山瀑布》、杜甫的《春望》、孟郊的《游子吟》，擴展閱讀《將進酒》，宋詞收錄的：蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，擴展閱讀《江城子·密州出獵》和《念奴嬌·赤壁懷古》。

在編輯教材時，在教材中清晰列舉了中國的歷史時間分布和文學史的時間分布，定義了“文學”和“中國文學”，在每篇文學作品之前簡單地介紹作者和歷史背景，避免學生在學習時產生時間錯亂之感。之前雖說不涉及政治因素，但是收錄《我愛這土地》是因為喀麥隆曾經是法國和英國的殖民地，長時間遭受戰爭的洗禮，容易和學生產生共鳴，我在課堂上賞析這首詩時重點放在“愛國”這一主題上。

隨著國際漢語教學的逐漸推進，中國文學課的開設迫在眉睫，希望通過對馬魯阿大學中文專業文學課的課程設置的介紹和我自編教材的經歷，為將來接手中國文學課的老師提供借鑒。

參考文獻：

[1]雅溫得第二大學孔子學院馬魯阿分院漢語言文學專業（本科學歷類）教學大綱[Z].2015.

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[3]王永陽，Dr.TrevorHay.讀中國文學還是讀中國——兼論對外漢語教學中的跨文化主題閱讀法[J].貴州大學學報（社會科學版），2008（3）.

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[6]劉權，吳修奎.雅二大孔院馬魯阿分院漢語國際推廣個案調查[J].楚雄師范學院學報，2016（2）.