閔希學
【關鍵詞】 小學語文; 尚雅;校本課程
【中圖分類號】 G623.22
【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2019)03—0074—01
新課標倡導立德樹人,能力為重。因此,學生要不斷學習,小學階段的學習是打基礎的,為終身發展奠基的。作為農村一線語文教師,除用好教材、教好書、育好人之外,還應走課程改革之路,致力于開發語文校本課程。筆者所在學校秉承“尚雅至誠,勵志厚德”校訓,走草根課程改革之路,開發尚雅校本課程,立德樹人,打造農村教育夢。下面,筆者就開發尚雅校本課程方面談談自己的認識。
一、匯編經典誦讀校本教材,以讀立德樹人
新課標提出:“語文課程應注重引導學生多讀書、多積累,重視語言文字運用的實踐,在實踐中領悟文化內涵和語文應用規律。”“提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。”因此,我們的學生要和人類先進文明接軌,要繼承、發揚優秀的中華文化,讀書是必由之路,而古今先賢都著書立說,蘊含立德樹人的哲思,比如《詩》《書》《易》《禮》《春秋》也包涵了不少做人的學問,《論語》《孟子》《老子》《莊子》等也講了很多修身處世的道理,它們都有一個共同的做人準則,那就是勤勞、正直、自律、誠實、善良、寬容、勇敢、簡樸、守信、盡責等。但這么多的書,學生也無暇一一閱讀,而且古典的原文學生閱讀起來也很吃力,這就需要有人站出來,勇于擔當,以經典為基礎,匯編一些校本閱讀教材,讓更多喜歡閱讀的學生有書可讀,更多的人能讀書,通過經常誦讀,教化學生克服人性的弱點,包括自私、攀比、欺瞞、奢侈、懶惰、冷漠、嫉妒、殘忍、背信棄義、玩忽職守等,孜孜以求,努力做到盡善盡美。筆者在近年的語文教學之余,引領學生從《啟蒙童學》《三字經》《弟子規》開始誦讀,以經典故事助力農村學生成長,誦讀唐詩宋詞,提升學生品位,整合閱讀《論語》《孟子》《道德經》《史記》等經典文段,熏陶情操、塑造品質,激發學生讀書的興趣,促進學生發展。
二、整合文明禮儀校本教材,以行立德樹人
育人是一個漫長的過程,而“尚雅育才”,就要以德感人、以理服人、以情動人、以廉示人、以博深的學識影響人、以精湛的業務信服人、以欣賞的眼光看待人、以激勵的語言鼓勵人,努力做人民滿意的教育者。我以“習慣養成、文明禮儀”為主要內容,開發尚雅語文校本課程——文明禮儀讀本,為學生搭建成長的舞臺,訓練學生要“言正、言明、言美”,“ 行端、行慎、行安”,“樂思、靜思、深思”和“嚴于律己,寬以待人”,培育明理守信、知行合一、陽光健康的當代少年兒童,讓農村學生在體驗成功的同時,彰顯自信之美。
三、 精編故事哲理校本教材,以事立德樹人
莫言以善講故事譜寫著人生的輝煌,而我博覽群書用故事育人, 給予學生做人、做事、學習、與人共處的思想和靈魂。用一個故事使學生樹立正確的價值觀、人生觀,如《一只鉛筆的作用》,時刻讓學生銘記自己是有價值的,不斷汲取知識能量,實現自己人生的價值;用一個故事讓學生學會做事,如魯迅的《一件小事》、阿累的《一面》、林海音的《竊讀記》,用作者親歷的故事,幫助學生正行正身,燃燒學生做人的激情;用一個事例使學生珍視生命,如用《昂貴的施舍》找回學生的自信,用《學會尊重》找回學生的進取心,用《錢的博弈》讓學生堅信“我能行”“我能學好”“我能做好這件事”;用一個規劃讓學生定位自己的人生,如用《一個天使的回答》讓學生學會與人共處,規劃人生。教育的過程就是一本故事書,教師要善于整編,甘于奉獻。
四、設計綜合實踐校本教材,以活動立德樹人
作為語文教師,更應該創造性地發揮職業作用,以語文綜合實踐活動為抓手,讓學生學會自己管理自己,體驗生活,磨煉意志,實踐“能力比學歷更重要”的教育思想。所以,筆者結合北師大版語文教材的體系特點,關注生命,關注現今社會的難點熱點焦點問題,從人的勇于擔當發展角度思考,以生命、責任、夢想、誠信、合作、環境、戰爭等為主題編寫系列校本教材,其體系是美文選編+實踐活動方案設計,努力構建開放而有活力的語文課程,旨在引導學生尊重生命,敬畏生命。
回顧教學的歷程,讓這句話與我們共勉:“好書是一葉扁舟,橫渡蒙昧的海洋,駛過狹小的港灣,帶領我們走向充滿希望的未來。閱讀是一種情懷,含一口悠然之氣,在躁動中尋求寧靜,于浮華里追求真理。”