地方旅游資源課堂運用策略淺析

鐘玉堂

摘 要：開發校本課程是教師在學校教學中主人翁地位的體現。地方課程的開發要充分利用當地的旅游資源，將這些有價值的旅游資源融入校本課程中，擴大學生的知識容量。鯉魚舞、畬族舞蹈在校本課程中成為體育教學的補充內容。將紅色旅游資源融入校本課程中，是非常有現實意義的。

關鍵詞：旅游資源；校本課程；課程應用

開發校本課程是教師在學校教學中主人翁地位的體現。對于國家課程教師只有遵從、依照的責任，沒有修改設計的權力。而校本課程則不同，教師有設計和選擇的權力，是教師教學主動性的表現，可以極大地開發教師的教學潛能，更好地提高課堂教學效果。同時開發校本課程也是教師參與教學的體現，是全體任課教師的廣泛參與，甚至是學生及家長的參與。這對于校本課程的應用具有十分重要的影響意義。

一、漁歌在音樂課堂教學中的運用

地方課程的開發要充分利用當地的旅游資源，將這些有價值的旅游資源融入校本課程中，擴大學生的知識容量。旅游資源作為校本課程并不適合所有的學科，各個學科選擇旅游資源作為校本課程也不能眉毛胡子一把抓。所以有選擇地利用當地的旅游資源，是進行校本課程開發的關鍵，也是開發的原則。比如，音樂課的校本課程，可以選擇我們惠東地區的漁歌作為主要內容。

惠東漁歌主要在惠東縣的稔山、平海、港口、巽寮、鹽洲一帶漁民居住地區流行。惠東漁歌曲調旋律優美，節奏自由多變，在粵東民歌中是較有特色的一種，有一定的藝術和研究價值。音樂課將這種散發無窮魅力的民族傳統文化作為校本課程內容，無疑是弘揚和傳承民族文化的重要而有效的手段。

教師在教學中首先要讓學生了解漁歌這種藝術形式產生的歷史，是漁民在出海捕魚時為自己增添生活色彩，與艱苦環境作斗爭的寫照。人們在出海時、歸來時、節日慶典時都要唱漁歌以示慶祝。學生在了解這些后，對民族文化和與漁歌的誕生有了深刻的認識，實現了情感態度價值觀的教學目標。在音樂教學中讓學生學習《娶新娘》《織網》等受群眾和音樂界好評的歌曲。將《漁家四季盡春光》、漁歌說唱《贊海花》《春滿漁港》《我叫阿哥免相思》《藍藍的大亞灣》等歌曲作為學校校本課程的重要資源。這種源自于本土的民族音樂更容易為學生所接受，在實施這樣的教學后，

學生愛家鄉的情懷一下子就得到了提升。

二、民族舞蹈在體育課堂教學中的運用

體育是擔負著培養學生健康體魄重任的一門學科。體育課程的校本內容可以將惠東地區的民族舞蹈引進來，讓學生學會家鄉的民族舞蹈，并將這種藝術和技能弘揚傳承下去。在惠東地區鯉魚舞、畬族舞蹈是民間較常見的舞蹈，在校本課程的開發過程中，要將這兩種舞蹈融合進去，成為體育教學的補充內容。

鯉魚舞是漢族人民的傳統舞蹈，是在人們喜慶的時候表演的一種舞蹈。讓學生首先認識舞蹈的服飾特點，理解舞蹈要表達的核心意愿。然后向學生介紹這種舞蹈的動作特點，請來民間的藝人向學生傳授這種舞蹈的基本要領。

畬族舞蹈是民族舞蹈的代表，這種舞蹈富有極其濃郁的民族特色，是惠東地區最為著名的一種民族舞蹈。將這種舞蹈引入體育教學也是校本課程的一個重要任務。聘請校外專家作為舞蹈教師，將畬族舞蹈最精髓的內容傳授給學生，以保證這種舞蹈具有后續傳人。

三、革命遺址在歷史、政治課堂中的運用

在思想政治課和歷史課的校本課程中，融入惠東革命旅游的內容，可以豐富這兩門學科的教學內容，還可以讓學生了解家鄉光榮的歷史，提升愛國、愛家鄉的情感。

惠東的高潭鎮是我國第一個區級蘇維埃政權的所在地，被稱為“廣東井岡山”，中洞村更有“東江紅都”之稱。這兩處遺址可以作為對學生進行愛國主義教育的基地，定期帶領學生去參觀和拜謁，時刻提醒學生今天的新中國是用無數革命先烈的生命和鮮血換來的。也可以利用現代化教學手段，將這兩處遺址的歷史資料搜集起來，拍成有聲有影的MV，讓學生在直觀生動的影音資料中深刻了解家鄉，感受革命初期的生活和環境，提升他們的愛國情感。了解歷史、評價歷史，是歷史課的教學目標；對學生進行愛國、愛家鄉的教育是思想品德教育的核心內容。所以將紅色旅游資源融入校本課程中，是非常有現實意義的。

了解民族文化、弘揚和傳承民族文化是校本課程開發的主要目標之一，編制一套具有地方特色的校本課程，可以完善國家課程體系，可以讓學生更好地了解家鄉，生發愛家鄉的情懷。同時應用校本課程進行教學可以豐富國家課程，教師可以更充分地實行自己教學中的主動權，提高教師工作的效果和積極性。

參考文獻：

[1]徐涌.關于校本教材編寫和使用的若干思考[J].新課程（教師版），2006.

[2]徐涌.關于校本教材編寫和使用的若干思考[J].新課程（教師版），2010.