摘?要:《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!痹鯓釉谡n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“語文素養(yǎng)”呢?其中主要包括字、詞、句基礎(chǔ)語文知識、語言積累融合、優(yōu)化學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及明辨事件的思維能力、人文素養(yǎng)等。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)
在語文課堂教學(xué)中,學(xué)科素養(yǎng)加上“核心”后,除了課堂教學(xué)流程中的聽說讀寫思五個方面的基礎(chǔ)知識、能力之外,還要教會學(xué)生怎樣審美、挖掘文化蘊(yùn)含的價值、思想價值。由此,語文課堂教學(xué)不僅要教會學(xué)生基本的知識外,更要注重傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶,逐漸提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣,那么,如何將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)在中學(xué)語文課堂教學(xué)中呢?我認(rèn)為,可從以下四個方面著手。
一、
合理安排課堂教學(xué)流程和時間分配
語文課堂教學(xué)是師生、生生和文本之間相互融合和交流的一個過程,它是人的心靈與文本底蘊(yùn)之間的溝通,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、陶冶情操、凈化心靈、提高道德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)。在合理的教學(xué)流程和時間的分配下,更要注重課堂教學(xué)活動的合理開展,保證學(xué)生在各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和充分體驗(yàn),同時要重視實(shí)際操作類的教學(xué)活動設(shè)計(jì)和學(xué)生的有效參與,學(xué)會從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)活動。
二、
挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛力和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
葉圣陶先生曾說過,課堂教學(xué)中的“教”是為了“不需要教”。教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,提供多樣的語文學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,掌握最基本的學(xué)習(xí)技巧,培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)習(xí)語文的自信心。同時,學(xué)校要加強(qiáng)語文閱讀教學(xué),讓學(xué)生接觸體裁、風(fēng)格豐富多樣的書籍,開闊學(xué)生的眼界,拓寬學(xué)生的閱讀面,提高學(xué)生的閱讀能力和審美情趣,培養(yǎng)其廣泛的閱讀興趣,夯實(shí)閱讀基礎(chǔ),加強(qiáng)師生、生生之間交流,激發(fā)學(xué)習(xí)動力,使其保持持久的學(xué)習(xí)興趣。
三、 重視思維訓(xùn)練
語文教學(xué)的各項(xiàng)基本訓(xùn)練中,最重要的是語文思維訓(xùn)練。訓(xùn)練學(xué)生思維,需要用動態(tài)生成的觀念組織教學(xué),摒棄程式化的授課,讓閱讀教學(xué)成為質(zhì)疑、解疑的螺旋上升的過程。要達(dá)到這一目標(biāo),就要優(yōu)化語文閱讀教學(xué),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生、制造時機(jī),激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生自己去思考,自己感受作者當(dāng)時生活的社會背景、理想和命運(yùn),同作者進(jìn)行思維碰撞和心靈交流,獲得自我的豐富與發(fā)展。一方面能將文字讀懂,用思維去釋義;另一方面,是將讀到的說清楚,用思維去表達(dá)。有質(zhì)量的思維,是真正閱讀的前提。因此,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),構(gòu)建以思維為核心的閱讀活動體系,是發(fā)展學(xué)生重要核心素養(yǎng)的重要途徑。
四、
變“要學(xué)”為“會學(xué)”,夯實(shí)文化底蘊(yùn)
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué),注重考綱、基礎(chǔ)知識和解題思路的訓(xùn)練,缺乏“人的視角”下的賞讀,其語言能力與人文修養(yǎng)全然被考綱牽著跑之虛無。核心素養(yǎng)關(guān)注的是人的發(fā)展。在語文教學(xué)中,這就要求做到“三個讀懂”:即讀懂作者,用心去觸摸作品的意境和心境;讀懂形象,得到精神上的安詳;讀懂自己,改變情愫。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,電子白板、課件教學(xué)、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、線上課堂、移動學(xué)習(xí)、微課、創(chuàng)客活動接踵而至,“無處不在的學(xué)習(xí)”“沒有教室的學(xué)?!钡某霈F(xiàn),極大地改變了傳統(tǒng)教學(xué)的運(yùn)行規(guī)則。一些新的問題隨之出現(xiàn),學(xué)生語法規(guī)范意識的淡薄,語文能力的日趨下降等等,實(shí)在是語文教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個相當(dāng)有深度的課題。語文教師要立足教材,整合教材,決不能丟棄文本,需要“+”點(diǎn)包容有大視野,合理拓展,注重延伸,不漠視經(jīng)典、不局限于文本,聚焦語言,訓(xùn)練思維,除了精通本專業(yè)的理論知識外,還求博、雜,具備最佳的知識結(jié)構(gòu)。
學(xué)生的語文素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識積淀的厚實(shí)程度,閱讀面的廣泛程度,當(dāng)語文閱讀積淀到一定程度時,就會在人的大腦中形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,識記背誦,備課時,根據(jù)學(xué)生實(shí)際知識與能力,設(shè)計(jì)種種疑問與矛盾,不斷創(chuàng)設(shè)問題情景,帶著問題走進(jìn)學(xué)生,不遺余力地引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生的問題潛能,通過理解、玩味,營造師生互動和有效對話的良好氛圍,得到賞心悅目的怡情養(yǎng)性的審美享受和思想認(rèn)識,從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
五、
拓展課堂教學(xué)視野,注重健康人格的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的語文教學(xué),實(shí)行的是一切以教師為中心,以傳授知識為目的的教學(xué)方式。教師往往把學(xué)生當(dāng)成了觀眾,而把自己當(dāng)成了表演者,課堂教學(xué)視角狹窄,忽略了學(xué)生自身的主體作用,從而導(dǎo)致語文課堂教學(xué)效率低,課堂氣氛沉悶,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)語文知識的興趣。要改變這種現(xiàn)狀,就要讓學(xué)生在課堂上去讀、去說、去演,把課堂交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)適度的拓展相關(guān)內(nèi)容。讓學(xué)生去讀培養(yǎng)學(xué)生的語感,去說培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,去演表現(xiàn)學(xué)生的文化感知能力,將文本置于更廣闊更開放的知識體系之中,能使學(xué)生對文本的理解更深刻,學(xué)習(xí)效果更明顯。
語文課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生,更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,拓寬教學(xué)視角,挖掘文學(xué)作品所展示的社會現(xiàn)象,優(yōu)秀文學(xué)作品中人物高尚的理想,堅(jiān)強(qiáng)的意志,高度的社會責(zé)任感,真善美的心靈,無不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。文學(xué)對學(xué)生人性的塑造和對社會風(fēng)尚的影響是不言而喻的。因此教師要掌握并遵循這一規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美,從而提高學(xué)生的審美能力,塑造健康的人格。
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作者簡介:
楊平安,甘肅省平?jīng)鍪?,甘肅省莊浪縣第三中學(xué)。