鄔銀飛
【摘要】隨著《百家講壇》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等一系列文化節(jié)目的火爆開(kāi)播,一股前所未有的傳統(tǒng)文化風(fēng)潮正以迅雷不及掩耳之勢(shì)吹遍華夏大地。2016年9月份,新一批入學(xué)的中小學(xué)生迎來(lái)了新版“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)”。這是白話文興起后,中國(guó)語(yǔ)文教材的第七次“大換血”。“部編本”教材最引人關(guān)注的變化之一是古詩(shī)文篇目的大幅增加。整個(gè)小學(xué)6個(gè)年級(jí)12冊(cè)共有古詩(shī)文132篇,與原有人教版教材比,增幅達(dá)80%左右。本文從小學(xué)低段學(xué)生經(jīng)典誦讀的內(nèi)容、方法入手,對(duì)誦讀的意義進(jìn)行了闡述,對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)、素養(yǎng)的提升及人格的形成提出了一系列有效的措施。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典誦讀;提升;識(shí)字;語(yǔ)感;素養(yǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》這些蒙學(xué)讀本是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,它蘊(yùn)藏著豐富的“素質(zhì)”內(nèi)涵,是中華民族學(xué)習(xí)語(yǔ)言、文化傳統(tǒng)的重要載體。2017年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。基于上述背景,本文將從誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》這三本經(jīng)典展開(kāi),對(duì)“提升識(shí)字水平”“培養(yǎng)良好語(yǔ)感”“提高道德素養(yǎng)”三方面進(jìn)行闡述。
一、通過(guò)多種途徑,提升識(shí)字水平
(一)繪本激趣
對(duì)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),識(shí)字量少,又不會(huì)拼音,選擇“圖多文少”的《三字經(jīng)》繪本,有利于激發(fā)閱讀興趣,從而激發(fā)他們的識(shí)字熱情。從一開(kāi)始的老師領(lǐng)著學(xué)生一起讀,到學(xué)生有能力指著其中不多的漢字讀,還可回歸家庭和爸爸媽媽共讀,識(shí)字的自信心也在其中慢慢萌發(fā)。
(二)拼音助識(shí)
入學(xué)兩個(gè)月后,有了拼音這根拐杖,可以更換《三字經(jīng)》的版本,采用“大字帶拼音”的誦讀本。對(duì)于不認(rèn)識(shí)字的兒童,用手指著字去讀,既能鞏固拼音,又能幫助識(shí)字,可謂一舉兩得。一星期下來(lái),因反反復(fù)復(fù)指讀這個(gè)片段,對(duì)其中的生字也日漸熟悉,單個(gè)兒拿出來(lái)認(rèn)讀的效果也出乎意料的好。
(三)自制字卡
動(dòng)員學(xué)生把“三百千”里的漢字制作成生字卡片,或同桌抽讀,或小組交流,或全班展示,為識(shí)字教學(xué)拓展了一條新的渠道。有的學(xué)生把《百家姓》制成一本生字卡片,讓同學(xué)們都來(lái)認(rèn)一認(rèn),找一找自己的姓氏,一群學(xué)生一起認(rèn),無(wú)形之中認(rèn)識(shí)了多個(gè)姓氏。有的學(xué)生把《千字文》中所有木字旁的字全部找了出來(lái),制成字卡,集中識(shí)字,極大地拓展了學(xué)生的識(shí)字量。
(四)以賽促認(rèn)
每讀完一本,都可以進(jìn)行識(shí)字量的檢測(cè),評(píng)選出班級(jí)的一二三等獎(jiǎng)。從《三字經(jīng)》,到《百家姓》和《千字文》,檢測(cè)的情況是可喜的。可見(jiàn)天天耳濡目染,對(duì)識(shí)字量的提升有很大的促進(jìn)作用。
二、運(yùn)用多種方法,培養(yǎng)良好語(yǔ)感
小孩子在年少時(shí),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中。對(duì)低年級(jí)學(xué)生,教師結(jié)合他們的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn),利用生動(dòng)有趣的故事、朗朗上口的韻文和文質(zhì)兼美的詩(shī)詞激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們記憶力增強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、想象力和創(chuàng)造力。
(一)“聽(tīng)讀”
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子很多字是不認(rèn)識(shí)的,聽(tīng)讀是最好的熟悉方式,通過(guò)教師示范讀、聽(tīng)MP3讀,解決最初的字音問(wèn)題。早自學(xué)、預(yù)備鈴后兩分鐘以及午間都可播放規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的錄音,讓學(xué)生生成最初印象。拿預(yù)備鈴后到正式上課的兩分鐘來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》就能從“人之初,性本善”播放到“此五行,本乎數(shù)”,極大地利用碎片時(shí)間,不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),又取得好的效果。
(二)“素讀”
所謂“素讀”,就是不追求理解的深度,不作精細(xì)講解,只在乎背誦的熟練。記憶力的黃金時(shí)代,在生命中將一去不復(fù)返,我們可以把經(jīng)典誦讀工程作為孩子記憶力的“搶救工程”。這個(gè)層面的誦讀要求是:“要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。”而學(xué)生的語(yǔ)感就是在這一次次字正腔圓的朗讀中建立起來(lái)了。
(三)“悟讀”
在初讀感知的基礎(chǔ)上,感悟理解明白大意,利用動(dòng)畫(huà)片、教師講解、父母講解、隨課文閱讀等方式,知道意思。于是,學(xué)生了解了《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事,知曉了各個(gè)姓氏的由來(lái),對(duì)《千字文》中的開(kāi)天辟地產(chǎn)生了濃厚的興趣。
(四)“趣讀”
充分激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,采用輕重音變化、男女生角色對(duì)換,師生間相互配合,手足的運(yùn)用等多種方式進(jìn)行趣讀。特別是在讀完其中一本之后,可通過(guò)表演、視頻錄像等方式,展示學(xué)生誦讀的片段,展示學(xué)生誦讀的成果。
三、搭建多個(gè)平臺(tái),提高道德素養(yǎng)
入學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的重要時(shí)期。人的幼年是其文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,啟蒙教材對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)及初期人格的形成尤為重要。被譽(yù)為啟蒙學(xué)經(jīng)典的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等蒙學(xué)讀本就是塑造學(xué)生“知情意行”的教育范本,它有益于學(xué)生健康人格的形成和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。德育實(shí)踐活動(dòng)只有在實(shí)踐過(guò)程中把“經(jīng)典誦讀”和“道德素養(yǎng)”兩者很好地結(jié)合起來(lái),才能全面地塑造優(yōu)良品格,促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。
(一)入學(xué)教育
教師在每一個(gè)學(xué)期的始業(yè)教育滲透“三百千”的內(nèi)容,將“三百千”有關(guān)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)等羅列整理,時(shí)時(shí)誦讀,常常提醒,做好假期和學(xué)期的過(guò)渡。
(二)課堂整合
圍繞“三百千”的德育價(jià)值,把“三百千”的誦讀和語(yǔ)文課、品德課、班隊(duì)課等課堂教學(xué)相整合。利用語(yǔ)文課來(lái)深入了解其中一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的小故事,利用品德課來(lái)培養(yǎng)自我教育能力,利用班隊(duì)課開(kāi)展“誠(chéng)信、感恩、合作、節(jié)約”等主題活動(dòng),使傳統(tǒng)經(jīng)典的德育功能深入人心。
(三)家庭教育
在“三百千”的誦讀過(guò)程中,應(yīng)該緊密聯(lián)系家庭,取得爸爸媽媽的信任與支持,發(fā)揮家庭主陣地的教育作用。通過(guò)拍MV、錄制音頻、美德曬照等方式,將傳統(tǒng)美德與家庭教育結(jié)合。“勤勞獎(jiǎng)”“孝心獎(jiǎng)”“最佳朗讀獎(jiǎng)”應(yīng)運(yùn)而生。
(四)社會(huì)實(shí)踐
由文本學(xué)習(xí)走向生活實(shí)踐,開(kāi)發(fā)更多的育人場(chǎng)所,使學(xué)生自覺(jué)具有良好行為習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校,走到社區(qū),走到街道,在和普通民眾接觸的過(guò)程中踐行“三百千”的文化內(nèi)涵,評(píng)出“助人為樂(lè)獎(jiǎng)”“最具愛(ài)心獎(jiǎng)”“一對(duì)一助學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng),這樣盡可能讓學(xué)生得到肯定與鼓勵(lì),不斷體驗(yàn)到自己的進(jìn)步,讓經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵深入人心。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響著我們每一個(gè)人,正如杜甫在《春夜喜雨》中所說(shuō)的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,相信我們的努力會(huì)讓每一個(gè)學(xué)生汲取中華經(jīng)典之精華。
參考文獻(xiàn)
[1]李香平.“傳優(yōu)養(yǎng)心”:誦讀經(jīng)典的現(xiàn)代價(jià)值傳承顏海波[J].中小學(xué)德育,2016(11).
[2]胡翠云.在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感[J].小作家選刊·教學(xué)交流,2014(7).
[3]劉沙沙.傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的啟示[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究·教研天地,2017(7).
(編輯:龍賢東)