劉瑩
摘要:湖南歷史悠久,文化燦爛,擁有西漢古墓、三國吳簡、南方長城等豐富的文化資源,同時擁有數(shù)量眾多的傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文以湖南傳統(tǒng)音樂類非遺為研究對象,通過對其保護的價值和意義進行闡述,分析總結(jié)湖南傳統(tǒng)音樂類非遺傳承發(fā)展的現(xiàn)狀,探討其保護的優(yōu)化路徑,使其適應文化全球化與現(xiàn)代文化的消費需求,并為促進其他地區(qū)傳統(tǒng)音樂類非遺保護與傳承提供參考。
關(guān)鍵詞:湖南省;傳統(tǒng)音樂類;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護;傳承
中圖分類號:J605 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)03-0234-02
湖南作為一個歷史悠久且多民族聚居的省份,在悠久的歷史進程中創(chuàng)造了豐富的傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主要包括桑植民歌、靖州苗族歌鼟、澧水船工號子、土家族打溜子、湘西苗族民歌、麻山鑼鼓、新化山歌等15項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);還有澧州夯歌、安鄉(xiāng)硪歌、華容夾葉點子、嘉禾伴嫁歌等17項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是湖湘文化的重要組成部分,是三湘兒女勞動和智慧的結(jié)晶,無論在音樂、文學等方面都具有較高的審美價值和研究價值。
一、湖南傳統(tǒng)音樂類非遺保護與傳承的重要意義口
1.有助于深入湖南傳統(tǒng)音樂文化研究。湖南傳統(tǒng)音樂類非遺種類豐富、數(shù)量眾多。傳統(tǒng)音樂能直觀地體現(xiàn)湖南人民在生產(chǎn)和生活中所經(jīng)歷的一些事情,傳統(tǒng)音樂中有不少山歌、小調(diào)僅有當?shù)厝丝陬^相傳相授,或者是一些片段的記載。這就需要音樂專業(yè)人士進行大量的搜集和整理,并且完善記錄下來。對這些傳統(tǒng)音樂文化進行普查、記錄、梳理和研究,是必要的,也是不斷提高對湖南傳統(tǒng)音樂文化認識的過程,其對傳統(tǒng)音樂類非遺的保護具有重要作用。
2.有助于完善湖南非遺保護體系。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承研究的不斷深入,傳統(tǒng)音樂非遺的內(nèi)涵、保護方法及理論研究等亟需加強。首先,通過加強傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認定、保存和傳播,查清湖南傳統(tǒng)音樂類非遺的“家底”。同時,通過組織社會各界力量對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行科學認定、鑒別、分類,因地制宜、因時制宜地制訂和落實保護方案。
3.助于探索湖湘音樂文化的現(xiàn)代化值。隨著傳統(tǒng)音樂類非遺保護的不斷深入,傳統(tǒng)音樂文化經(jīng)過現(xiàn)代化的繼承和創(chuàng)新,不斷影響著主流音樂文化的未來走向和發(fā)展趨勢,帶動音樂文化市場的多元化發(fā)展。另一方面,豐富多彩的湖湘音樂文化為現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂作品創(chuàng)作提供了形式多樣的素材,同時現(xiàn)代消費群體喜愛的傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品和不斷增長的文化消費又為傳統(tǒng)音樂類非遺的保護提供動力和支持。傳統(tǒng)音樂是人們表達內(nèi)心世界的重要載體,湖湘音樂藝術(shù)是湖南人民審美情趣的直觀表現(xiàn)形式,是寶貴的文化瑰寶。加強湖南傳統(tǒng)音樂類非遺保護,才能不斷推動濃烈而鮮活的湖湘音樂文化大放異彩。
二、湖南民間音樂類非遺保護與傳承發(fā)展現(xiàn)狀
1.民間音樂類非遺日漸衰微。三湘兒女具有優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng),在悠久的歷史長河中創(chuàng)作了大量臉炙人口的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)作品。受全球化、經(jīng)濟一體化、主流音樂文化的持續(xù)沖擊,尤其是受網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體等新業(yè)態(tài)文化傳播媒介的廣泛影響,逐漸改變著地區(qū)原有的生活方式和審美觀念,特別是年輕一代的思想和娛樂方式隨之改變,對主流音樂文化要么是全盤接受,要么是模仿,對民族傳統(tǒng)音樂不感興趣;許多年輕人對本民族語言及文化習俗日漸失去興趣,穿戴民族服飾似乎成為了遙遠的記憶,更是對表達古老傳說、鄉(xiāng)土情懷和祭祀信仰的傳統(tǒng)音樂失去了學習的興趣,認為傳統(tǒng)音樂“落后”“保守”“老土過時”,不符合時代潮流。
2.民眾保護意識淡巧,缺乏“文化自覺”。近年來,湖南省政府部門高度重視傳統(tǒng)音樂非遺的保護工作,無論是在政策、法律法規(guī)還是資金、技術(shù)上,都給予傳統(tǒng)音樂類非遺保護極大的支持,但落實到具體的實踐中,卻存在“上熱下冷”的現(xiàn)象,特別是在偏遠地區(qū)。究其原因,主要是地方政府對傳統(tǒng)文化認識不到位,對保護工作的重要性和緊迫性認識不足,對保護工作不夠重視,缺乏主動性和積極性,造成了該地區(qū)群眾對非遺保護政策和相關(guān)知識的缺乏,對傳統(tǒng)音樂類類非遺的保護意識淡薄。
3.傳承方式較為單一。目前,很多傳統(tǒng)音樂類非遺的傳承主要依靠民間藝人,通過一對一方式進行口傳,傳承的方式較為單一,沒有計劃性、組織性的教育傳承,比如在靖州苗族歌鼟傳承發(fā)展過程中,即便是一個極其優(yōu)秀的靖州苗族歌鼟歌手也很難將靖州苗族歌鼟進行廣泛傳播,最終結(jié)果是自娛自樂,或者將此技藝傳承給自己的后人,對于個人而言,很難將傳統(tǒng)音樂藝術(shù)進行普及、擴大。
三、湖南民間音樂類非遺保護與傳承的路徑探索
1.大力普及傳統(tǒng)音樂類非遺教育。隨著經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平越來越高,現(xiàn)在在田間、山頭上即興演唱傳統(tǒng)音樂的人越來越少,對傳統(tǒng)音樂的演唱大多是專業(yè)演員,所以將傳統(tǒng)音樂引進音樂教學中是傳承、發(fā)展傳統(tǒng)音樂的重要途徑。在學校里面,學生和老師都要不斷去學習傳統(tǒng)音樂的背景以及藝術(shù)形式,不斷進步,只有通過不斷學習,才能了解到更多的有關(guān)傳統(tǒng)音樂的知識。在中小學教育階段,將湖南省國家級及部分省級傳統(tǒng)音樂類非遺作為當?shù)刂行W生的音樂必修課程,聘請優(yōu)秀的民間藝人授謀,加深對傳統(tǒng)音樂文化的了解和認識,增強文化自信和文化自覺;在高等教育階段,對音樂教育課程教學做出適當調(diào)整,鼓勵廣大青年學子對某一類傳統(tǒng)音樂音種調(diào)查并撰寫調(diào)查報告,同時將湖南省優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂納入選修課程,培養(yǎng)他們對民間音樂文化的興趣。
2.加大對傳統(tǒng)音樂類非遺項目的保護力度。對傳統(tǒng)音樂文化的繼承主要是傳承并保存其獨有的韻味,同時還要加入現(xiàn)代流行音樂的因索,才可以對傳統(tǒng)晉樂賦予先進文化的內(nèi)涵。同時,以資金補貼、政策支持等形式對湖南傳統(tǒng)音樂類傳承人予以資助,特別是瀕危的音樂樂種要重點資助,組織專門人員對其進行整理搶救。同時,鼓勵傳承人收徒授藝,并創(chuàng)造條件讓優(yōu)秀的湖南傳統(tǒng)音樂進入社區(qū)、學校和城鄉(xiāng)表演等,通過多種形式提高傳承人創(chuàng)作的熱情和群眾的參與度,不斷擴大湖南傳統(tǒng)音樂類非遺的影響力,豐富人民大眾的文化生活。
其次,加大傳統(tǒng)音樂類非遺名錄的申報和評審力度,對一些人口較少、名錄數(shù)量較少的少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂類非遺進行深度挖掘和整理,并在申報和審批之中給予更多特例,保護這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂文化。
3.建立健全湖南傳統(tǒng)音樂類非遺數(shù)字化體系。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的快速普及,信息技術(shù)、存儲技術(shù)、掃描技術(shù)等為代表的數(shù)字化技術(shù)得到了突飛猛進的發(fā)展。利用數(shù)字化保護和傳承湖南省傳統(tǒng)音樂類非遺并對其進行分類存儲與管理,為我國文化工作者和研究人員提供較為完整的檢索、查找等各項服務,是新時期湖南傳統(tǒng)音樂類非遺數(shù)字化工作的重要內(nèi)容。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立傳統(tǒng)音樂類非遺實體文物的三維數(shù)據(jù)庫,利用計算機輔助設(shè)計和建模技術(shù)等開發(fā)多媒體虛擬場景,將那些很難通過文字或語言形式完整記錄下來的民間技藝進行三維動畫的形式展示出來;創(chuàng)造傳統(tǒng)音樂類非遺虛擬博物館等。
其次,利用模式識別、人工智能等數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)圖形符號、色彩、紋理等基因式信息的特征進行識別與抽取并進行矢量化標識,建立湖南省傳統(tǒng)音樂類非遺基因信息優(yōu)質(zhì)矢量數(shù)據(jù)集,通過建立數(shù)字資源庫體系和基因信息庫,不斷豐富湖南省傳統(tǒng)音樂類非遺素材庫。從而充分發(fā)揮新媒體技術(shù)優(yōu)勢,擴大傳統(tǒng)音樂類非遣知名度,利用新媒體技術(shù)廣泛傳播和宣傳湖南省傳統(tǒng)音樂類非遺項目,不斷護大湖南省傳統(tǒng)音樂類非遺項目的影響力。
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