新時代“教育家型”教師角色定位

黃燁 欣月

摘 要：國家進(jìn)入新時代，教育也要與時代共同進(jìn)步共同發(fā)展。在新時代，我們要辦公平而有質(zhì)量的教育，而教育的發(fā)展離不開教師的進(jìn)步與成長，因此新時代的教育對教師素養(yǎng)有了新的呼喚和訴求。“教育家型”教師的角色定位包括立德樹人的楷模，教育智慧的啟領(lǐng)者，學(xué)生成長的引路者，學(xué)術(shù)創(chuàng)新的譜寫者，家校合作的聯(lián)動者以及信息時代的求是者。

關(guān)鍵詞：教育家型教師 教師角色 新時代

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）05-0021-01

清華大學(xué)前校長梅貽琦先生說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”教育質(zhì)量之好壞與教育者水平之高低有著密不可分的聯(lián)系。如今，對于教育“大師”我們有很多新的定義和說法，包括優(yōu)秀教師、有效教師、卓越教師等等。2018年1月，中共中央在《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》提出：“要培養(yǎng)數(shù)以萬計的‘教育家型教師隊伍。”新時代我們要辦公平而有質(zhì)量的教育，更是對教師素養(yǎng)有了新的呼喚和訴求。“教育家型”教師既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，履行基本職責(zé)，還要順應(yīng)時代發(fā)展，追求卓越，明確自身角色定位，做到變與不變的統(tǒng)一。

1 立德樹人的楷模

蔡元培先生有云：“德育實為完全人格之本。”回溯教育發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，古今中外不論是國家教育政策，還是教育家們的論斷中，德育都占有極其重要的地位。全國教育大會上習(xí)近平總書記尤其強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”在構(gòu)建教育體系中的重要性。所謂“立德”即堅持德育為先；所謂“樹人”即讓個體得到改變、激勵和發(fā)展，堅持以人為本。于漪老師在《人民教育》的專訪中談到：“教育就是要彰顯人內(nèi)心的美德。”教育不僅僅要使教師個人的美德品質(zhì)外顯展示給學(xué)生，更要對學(xué)生產(chǎn)生積極影響，塑造學(xué)生的品質(zhì)。“教育家型”教師作為教師隊伍中的領(lǐng)頭雁和榜樣，必須牢記自己的使命和標(biāo)桿作用，堅持教書和育人相統(tǒng)一；言傳和身教相結(jié)合；潛心鉆研和關(guān)注社會相一致，在不斷提升自身的道德修養(yǎng)的同時也要帶頭做好立德樹人的建設(shè)工作。

2 教育智慧的啟領(lǐng)者

《博弈圣經(jīng)》里把智慧定義為“文化進(jìn)程中獨(dú)創(chuàng)的執(zhí)行力。”那么我們可以把教育智慧理解為：教師在教育活動過程中感知、思維和實踐等各種能力創(chuàng)造性的綜合。教育智慧的形成和產(chǎn)生并非一氣呵成，一蹴而就的，教育智慧的生成需要以教師日積月累淵博的學(xué)識以及豐富的教學(xué)經(jīng)驗為基石。而教育對象的差異性、特殊性，教育過程的生成性、交互性則對“教育家型”教師的培養(yǎng)提出了更高的要求。此外，“教育家型”教師必須具備誠摯的教育情懷以及習(xí)慣性的教學(xué)反思能力。誠摯的教育情懷是教師探索追尋智慧過程中的精神支撐和動力源泉，而習(xí)慣性的教學(xué)反思能夠讓教育實踐經(jīng)驗不斷得到總結(jié)、評價和再生產(chǎn)，進(jìn)一步升華為教育智慧。

3 學(xué)生成長的引路者

為學(xué)生的成長引路，為學(xué)生的成才護(hù)航，這是身為教師的本職工作，新時代“教育家型”教師也不例外。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“不忘初心，牢記使命”在新時代中國特色社會主義建設(shè)中的關(guān)鍵作用，作為新時代“教育家型”教師，更應(yīng)該時刻不忘“促進(jìn)學(xué)生健康成長”的初心，牢記“傳道、授業(yè)、解惑”的使命，明確自己的身份定位，做學(xué)生成長成才的引路者和守護(hù)者。在這個過程中，尤為重要是教師要在日常的工作和學(xué)習(xí)中，發(fā)揚(yáng)十九大傳遞的新精神，樹立終身學(xué)習(xí)的新目標(biāo)，不斷提升自身的專業(yè)能力，不斷錘煉自身的教學(xué)技藝。同時教師還要深入學(xué)生、理解學(xué)生、公平公正地對待學(xué)生，為使每一位學(xué)生都能在自身原有基礎(chǔ)上得到最優(yōu)發(fā)展而努力。

4 學(xué)術(shù)創(chuàng)新的譜寫者

新時代“教育家型”教師不僅僅要傳遞學(xué)術(shù)知識，更要進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新。這就要求教師在工作的基礎(chǔ)之上，結(jié)合不斷豐富的教育經(jīng)驗，使自身的教育思想由零碎走向系統(tǒng)，由表面走向深入，由稚嫩走向成熟，與此同時不斷汲取其他前輩和同事們的寶貴意見和建議，從而形成自己獨(dú)特的教育思想，推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新。在這個過程中，尤為重要的是教師要經(jīng)常性、習(xí)慣性地將在日常工作中迸發(fā)出的思維火花或靈感及時記錄下來，并對其進(jìn)行定期整理和深入思考。雖然看似簡單，但是要在平時繁雜的工作中長年累月地記錄自己的教學(xué)靈感，是一項不容小覷的工程。是否推動了學(xué)術(shù)創(chuàng)新，學(xué)術(shù)創(chuàng)新“新”在何處、“新”有幾何，是衡量一位教師是否是“教育家型”教師的重要標(biāo)準(zhǔn)。

5 家校合作的聯(lián)動者

新時代“教育家型”教師的工作范圍不僅僅局限于學(xué)校內(nèi)，除此之外還要架起家校之間溝通的橋梁，做家校合作的聯(lián)動者。這就要求教師主動促使家長在家校合作中被動地位的轉(zhuǎn)變，調(diào)動自身與家長的家校合作積極性，提升自身促進(jìn)家校合作的能力水平，開辟進(jìn)行家校合作的多種渠道與途徑，讓家長不再是孩子們教育的“聽曲者”，而是參與到教育孩子們過程中的“曲中人”。在這個過程中，尤為重要的是教師要因“家”施“措”，即教師要了解每一位學(xué)生的家庭情況，具體問題具體分析，對待不同的家庭、不同的家長，采取不同的處理方法。同時教師還要注意與家長溝通的方式，巧妙地權(quán)衡各方面的利弊，與家長交流，從而促使學(xué)校教育與家庭教育形成合力，方向一致、協(xié)同連貫地對學(xué)生施加正向影響。

6 信息時代的求是者

信息時代，是新的知識和信息指數(shù)級爆炸增長的時代。信息技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)在教育領(lǐng)域的滲透逐漸加深，學(xué)生很容易能夠獲得需要的知識及擴(kuò)展知識，教師早已不是知識傳播的唯一主體，需要教師不斷提高信息意識和整合信息資源的能力，做到求實、求是、求真。也就是說要在面對復(fù)雜龐大的信息網(wǎng)絡(luò)時，教師除了整合信息，還要能夠分辨信息，選取最優(yōu)質(zhì)的有價值的資源傳遞給學(xué)生，避免自己也幫助學(xué)生避免淹沒在信息的洪流之中。摩爾在《皇帝的虛衣—因特網(wǎng)文化實情》中談到：“現(xiàn)在是信息時代，而由于用戶網(wǎng)絡(luò)上有太多的信息以至于你需要永遠(yuǎn)地挖掘下去，但你永遠(yuǎn)也不能到達(dá)信息的底層。”知識更新速度的加快以及知識的無窮性要求教師能夠保持求知欲和好學(xué)心，秉持終身學(xué)習(xí)的精神，不斷充實自我，提升境界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 奚從清.角色論：個人與社會的互動[M].浙江：浙江大學(xué)出版社，2003.

[2] 中共中央國務(wù)院提出關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見[J].基礎(chǔ)教育參考，2018（05）：80.

[3] 羅儒國.網(wǎng)絡(luò)時代教師的生存悖論與破解之道[J].南京社會科學(xué)，2015（08）：128-135.