成合林
摘 要:隨著我國大力弘揚傳統優秀文化和素質教育的不斷推進,以培育學生擁有良好的文學素養便成為現今初中語文教育的重要性階段目標之一,而文言文閱讀在初中語文課程內容中的占比不容小覷,所以如何創設情境培育學生養成良好的文言文閱讀興趣和能力便成為當下一線語文教師所需要的思考的重要課題,本文謹以芻議初中文言文閱讀興趣與能力的培養為探究點,結合筆者自身教學實踐進行一定分析總結,希望初中文言文教育更好的發展。
關鍵詞:初中;文言文;閱讀能力;培養
中華大地有著上下五千年悠久歷史的燦爛文化,而如今我們回顧歷史的點點滴滴靠的便是這文言編著的一本本古籍,所以說中華文化的底蘊便隱含在這對仗奇偶的文言之中,然而現今時代社會已經很少有需要文言文的應用情景,所以文言文的學習更多的是帶有一種功利性的為應試升學而學,如此便難免使本就晦澀難懂讀起來又十分拗口的文言文成為學生所無感的課程內容,并且在久而久之的正反饋之下文言文便會愈發脫離社會大眾文化底蘊,那么應當如何從初中階段培育學生對文言文的閱讀興趣和能力,以下是筆者的些許思考。
一、文言文閱讀興趣與能力培養的重要意義
(一)奠基中華文化民族底蘊。現今時代古文言文似乎已是一種被束之高閣令人望塵莫及的奢侈之物,除非長年累月的積累抑或專業學習人士,否則若是能行云流水一般吐文弄墨幾句文言,就顯得仿佛真是學富五車的有識之人,不過雖然文言文已經離我們的日常生活漸行漸遠,但于古文如影隨形的辭藻、韻律、意境和情懷卻仍然映射在我們文辭篇章的字里行間之中[1],這便是中華文化的底蘊所在,學習文言文,令我們重拾這種濡養穿越千年的文化自信,培養高尚而優雅的審美情操,奠基中華文化的民族底蘊。
(二)培育學生良好文學素養。文言文大都行文流暢用詞考究簡約,言簡意賅卻能表達出意味深遠的情意,且在初中階段的文言文課程內容大都選自名家名篇,作品皆含有豐富的人文情感與精神內涵,再加上妙筆生花的修辭技巧,細細品味著實能夠增進學生的鑒賞力,感悟文字之美與熏陶,再者古文言大多寓情于景,篇幅短小精悍,在學習的時候不僅要讀懂詩詞之意,還要想象度人換位思考去補充領悟作者的言外之意,讀懂作業筆下那那含蓄的情感表達[2],繼而在這種思考訓練之中,培育出良好的文學素養。
二、文言文閱讀興趣與能力培養的方法實踐
(一)強化尊重學生學習主體地位。傳統的文言文課堂教學教師容易以一概全在領讀學生完成對文章的基本熟悉之后就開始自顧自的進行逐詞逐句的翻譯,整個過程教師可以說只是在對自己的備課材料進行照本宣科,而學生也是在機械化的聽講,根本沒有用心去思考為什么古漢語詞匯意義的不同,這樣的學習并不能轉化融入為學生真正的認知體系中去,而是僅僅作為一項工具被儲存在腦海中以備考試所需,這顯然不是新課標下我們的文言教育所追求的結果,所以教師在今后的日常教學工作中要時刻記得強化和尊重學生課堂學習的主體地位,例如:在翻譯《琵琶行》這首詞的時候就可以先令學生們進行翻譯接龍,聽取他們各自個性化的理解之后在給出專業的翻譯給學生比較分析自己思考與答案的異同之處,從而既發揮了學生的主觀能動性也調動了他們對文言學習的積極性。
(二)寓情于景培育學生文學素養。基本的翻譯理解文言文詞匯并不是文言教育的根本目標,能夠令學生在學習文言之后構建一個思維文化底蘊上的養成且能夠做到把語文工具性解讀的一面與人文色彩進行適當的關聯思考才是真正的素養提升,所以教師在教學過程中,一方面要幫助學生豐富文言詞匯篇章的積累,另一方面也要著重注意文言文的寓情于景來培育養成學生的文學素養[3],例如:在學習《岳陽樓記》一文中,教師就可以利用互聯網找尋資料素材給學生在課堂上還原其作者當時寫作所處的背景,聯系歷史,分析當時社會背景下作者的人生遭遇與抵抗,從這之中領悟文言背后蘊含的豐富人文知識,從而提升自身文學修養。
(三)善于利用素材構建趣味課堂。文言文無疑是充滿美和韻味的,但如果不去深入挖掘細細思量品味也是無法得其趣味所在的,所以教師在講授文言文課程內容之時就要切實的找尋合理豐富的素材來構建一個趣味課堂的環境氛圍,活化教學模式,以激發學生興趣為主,打造活力課堂,例如:在學習《鄒忌諷齊王納諫》一文時,就可以組織學生進行改編創作,班級內分組進行表演,出一場情景演繹劇,令學生在角色扮演中感悟文言人物內心的想法與情緒[4],同時觀賞的學生們也能從劇情表演中看到更加豐富立體飽滿的人物形象,從而更加深刻的感受文言表述所蘊藏的內在深意,也使學生樂在其中,輕松歡樂之余便收獲了文言知識的積累。
總而言之,文言文閱讀興趣和能力的培養不是一蹴而就的,需要教師以人為本積極創設營造良好的課堂學習環境氛圍和學生長久堅持的訓練積累才能最終量變產生質變,達到理想的教學實踐效果,本文結合筆者自身的教學工作經驗淺析了初中文言文閱讀興趣與能力的培養方式,希望可以為初中文言文閱讀教學提供一定參考價值。
參考文獻:
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