傳統(tǒng)文化視域下的中小學德育建構(gòu)性研究

李嘉琪

摘? 要：綿延約5000年的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌堅，其蘊涵著的寶貴精神價值體系，是中華民族不斷開拓前行的豐厚滋養(yǎng)。當今中小學的德育也應(yīng)根植于此，從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)與智慧。本文以中小學德育與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合為切入點，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著的博大豐富的德育素材，指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育的必要性，并試圖提出有效性建議與對策。

關(guān)鍵詞：中小學德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲入

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐厚的德育素材，應(yīng)當對其充分挖掘及靈活運用，一方面使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)強大的生命力與嶄新的時代氣息，另一方面，切實革新當今中小學的德育工作，從而全面提高中小學生的綜合素養(yǎng)。因此，教育工作者應(yīng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育予以必要的重視，在傳統(tǒng)文化的視域下建構(gòu)中小學德育體系。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育的意蘊及契合點

以儒家經(jīng)典與儒家哲學處世思想為主體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊豐富，其中的“仁、義、禮、智、信”道德準則是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神道德層面的主流思想，其中的社會道德觀諸如仁愛寬恕、敦厚守信、崇尚氣節(jié)等道德情操更是人類所共同遵循的普遍性的生存智慧。

目前我國中小學德育內(nèi)容之一便是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。教育部關(guān)于印發(fā)《中小學德育工作指南》的通知中明確指出在中小學德育工作中開展家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育。從基本道德行為規(guī)范到公民道德與政治品質(zhì)教育，再到民族精神、世界觀人生觀及理想信念教育，這些實為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德部分之濫觴。

縱觀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育之意蘊，由此不難窺見兩者之間的契合點。譬如傳統(tǒng)文化中的“國家興亡匹夫有責”的家國情懷與“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的憂患意識，對德育中培養(yǎng)中小學生的愛國主義與集體主義精神、社會責任感有重大借鑒意義;再如傳統(tǒng)文化重正心修身與理想人格的追求有利于德育中加強中小學生的理想信念教育，培養(yǎng)健全人格……優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中實則蘊含著豐富且博大的德育素材。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育的必要性

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育的意義

基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中小學德育的契合點，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育潛藏的重大價值顯而易見：一方面是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化革新，是民族精神之魂與現(xiàn)代教育相協(xié)調(diào)的過程，有利于傳統(tǒng)文化迸發(fā)出更嶄新的生命力，響應(yīng)黨的十九大報告中指出的“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展”;另一方面對于中小學德育來說，有利于激發(fā)學生的愛國精神，培養(yǎng)學生的家國情懷與心懷社會的責任擔當意識;加強中小學生的理想信念教育，從而砥礪自我，健全人格。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育也將助推中小學生對傳統(tǒng)文化進一步的了解，增強我們的文化自覺和文化自信。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育的桎梏

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育固然價值重大，意義深遠，但如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中小學德育中去，使二者相得益彰，則應(yīng)引發(fā)廣大教育工作者的深思。目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育的嘗試普遍存在滲入的內(nèi)容不足或滲入方式不當?shù)膯栴}，從教育相關(guān)的各主體與角度來看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育的探索與實踐都陷入了桎梏。

從中小學教師這一主體來看，學校里普遍缺乏負責教育傳統(tǒng)文化的專才教師，師資力量薄弱，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入德育的動力自然不足;此外，教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高，教育傳統(tǒng)文化的資質(zhì)不夠，勢必影響學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確解讀，德育的質(zhì)量也就無從保證;從中小學生的角度來看，多數(shù)學生對課本上單薄枯燥的傳統(tǒng)文化理論知識難以提起興趣，自覺學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的動力不足、自覺性不高，甚至當作應(yīng)付考試的工具，德育之實質(zhì)無處可尋;再從教育內(nèi)容與教學方式的角度來看，傳統(tǒng)文化知識究竟是融入語文課文教學中去，還是作為一門課程的學習獨立出來，個中的利弊權(quán)衡，還難以給予論斷。細觀當前的語文教材內(nèi)容可見，滲入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文數(shù)量有所增長，但如何控制其比重之大小，如何篩選高質(zhì)量的課文，更應(yīng)值得深思及慎重權(quán)衡。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育的相關(guān)對策

（1）培養(yǎng)高質(zhì)量的師資隊伍

首先學校應(yīng)建立師資隊伍建設(shè)規(guī)劃體系，注重高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教師人才的吸收與引進，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中小學德育提供充足的師資力量;其次應(yīng)采取有效措施提升現(xiàn)有教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從開展名師講座、派教師外出學習交流、培訓師德師風等方面對教師進行培訓，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng);另外，教師自身也應(yīng)注重個人品格修養(yǎng)，提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并積極探索有效的德育教學方法。

（2）在實踐中加強德育

紙上得來終覺淺，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入中小學德育中，還應(yīng)落實到具體的實踐中去。應(yīng)注意學校與家庭教育的密切配合，雙管齊下。一方面，通過舉辦豐富的課外校園文化活動，如傳統(tǒng)文化經(jīng)典朗誦活動、傳統(tǒng)節(jié)假日節(jié)慶紀念活動（如清明節(jié)緬懷先烈、教師節(jié)感謝恩師等）、開展經(jīng)典課外閱讀、文化名人進入校園開展講座等活動，營造崇尚優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化、重視德育之風的校園氛圍;另一方面，學生家長亦需配合學校工作，重視孩子的傳統(tǒng)文化教育，給孩子營造良好的學習氛圍。

（3）促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元融合

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中小學德育，需要做好傳統(tǒng)文化知識傳授與現(xiàn)代人文精神弘揚的融合、本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念與外來文化的融合，才能真正實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學德育中的有效運用。在當今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，更應(yīng)充分利用現(xiàn)代化手段和資源，充分挖掘傳統(tǒng)文化中蘊含的巨大德育價值，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式。只有這樣才能讓中小學生在未來不斷去傳承和創(chuàng)新文化，最終實現(xiàn)道德水平的全面完善和發(fā)展。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中小學德育的不竭資源，廣大教育工作者應(yīng)根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展德育，尋找兩者之間的契合點，從師資隊伍、實踐活動、多種途徑多元融合等角度將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到德育中，在傳統(tǒng)文化的視域下建構(gòu)中小學德育體系。

參考文獻

[1]許艷玲.小學德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].教學與管理（小學版），2017（2）.

[2]伍廣溪.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育課程的銜接性研究[J].成才之路，2017（34）.

[3]陳靜.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代德育價值研究[J].中國職工教育，2013（14）.

[4]田貞.論高校傳統(tǒng)文化教育的師資建設(shè)[J].勞動保障世界（理論版），2013，10.