探討房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合

何怡群

【摘要】隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，衡量一個(gè)建筑物的優(yōu)劣不再是以質(zhì)量作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)了，而是在質(zhì)量的基礎(chǔ)之上增加了美觀，只有質(zhì)量又好又美觀的建筑物才能稱為一個(gè)好的建筑。無(wú)論是中國(guó)的建筑還是國(guó)外有名的建筑都有其鮮明的民族或地域特色，獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的建筑風(fēng)格，跟隨科技的進(jìn)步，各種各樣的建筑設(shè)計(jì)也能夠最大化的實(shí)現(xiàn)，更多有特色的建筑物也應(yīng)運(yùn)而生。本文將首先對(duì)建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)要概述，然后對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的結(jié)合進(jìn)行探討，分析美學(xué)在現(xiàn)代建筑中的作用和影響。

【關(guān)鍵詞】房屋建筑設(shè)計(jì);美學(xué);有機(jī)結(jié)合;探討

在以前生活水平低下的年代，人們對(duì)于房屋建筑的要求只有一個(gè)，那就是能夠遮風(fēng)擋雨，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量提高了許多，對(duì)建筑的要求也不再單一化，而是增加了許多外觀因素的要求，比如要求房屋的建筑要有特色、要美觀，而且房屋的坐落位置也要有優(yōu)勢(shì)。建筑是伴隨人類社會(huì)始終的一個(gè)行業(yè)，它隨著人類社會(huì)的發(fā)展也不斷變化發(fā)展，不同國(guó)家的建筑擁有不同的國(guó)家特色，因?yàn)橛刑厣鴵碛歇?dú)特的魅力，吸引著那些為建筑而著迷的人而不斷的探索和實(shí)現(xiàn)更美、更有特色的建筑。在現(xiàn)今社會(huì)，建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的有機(jī)結(jié)合成為人們探索的重要實(shí)踐課題，兩者息息相關(guān)，相輔相成，為現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)令人嘆為觀止的偉大建筑。本文將從現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，探索和分析其和美學(xué)相結(jié)合的影響和作用。

1、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的概述

如今社會(huì)，建筑設(shè)計(jì)的美觀性越來越重要，一個(gè)完美的建筑設(shè)計(jì)必須是實(shí)用性、美觀性、經(jīng)濟(jì)性等多方面結(jié)合的，越來越多的人追求建筑的獨(dú)特和有特色，更加注重創(chuàng)造性。隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于建筑的要求也不再僅僅以實(shí)用性為主了，現(xiàn)在的人們生活標(biāo)準(zhǔn)越來越高，對(duì)于建筑則更加重視建筑是否美觀，整體性是否良好。建筑的美觀是個(gè)比較虛幻的東西，每個(gè)人因?yàn)樯铋啔v的不同對(duì)于美也有自己不同的理解，但本質(zhì)上還是相通的，真正的美學(xué)是藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，是一種民族文化，有著不同的民族特色，然而無(wú)論是那個(gè)民族或國(guó)家，建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)都是其實(shí)用性和美觀性相結(jié)合的獨(dú)特性美觀。

2、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的關(guān)系

房屋建筑自最初出現(xiàn)就非常注重實(shí)用性，直到今天仍然如此，除此之外，今天的建筑又增添了經(jīng)濟(jì)性和美觀性，作為一個(gè)完美的建筑，必須三者都符合。實(shí)用性就是滿足人們對(duì)建筑最基本的要求，即可以遮風(fēng)擋雨。隨生活水平的提高和科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)性逐漸成為人們考慮的另一個(gè)因素，用最少的材料建造最好的建筑，花最小的代價(jià)，獲最高的收益。在實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性的基礎(chǔ)上，人們對(duì)建筑的美觀要求也逐漸增高，當(dāng)滿足最基本的要求之后，美觀性就是人們要考慮的最重要的一個(gè)因素了。美學(xué)在建筑中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在建筑的設(shè)計(jì)上，即建筑的整體結(jié)構(gòu)是否協(xié)調(diào)和有特色及顏色搭配自然、舒服。

從古代的意大利的比薩斜塔搭到現(xiàn)代中國(guó)的水立方，不斷更新迭代的不僅是建筑材料越來越豐富，還有永垂不朽的偉大建筑師的創(chuàng)新靈魂，在美學(xué)尚未普及的年代，優(yōu)秀的建筑師就已經(jīng)有了將美學(xué)和建筑結(jié)合的思想，并付諸行動(dòng)，才能有我們到今天都震撼不已的古建筑。現(xiàn)代建筑在古人初步結(jié)合美學(xué)的基礎(chǔ)上，將建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的結(jié)合使用的更加爐火純青，如北京的鳥巢，獨(dú)特的像鳥窩一樣的設(shè)計(jì)，和美麗的建筑材料構(gòu)建的偉大建筑，已經(jīng)成為北京甚至中國(guó)的象征，引得許多人慕名前去觀看。

3、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合

3.1統(tǒng)一協(xié)調(diào)性

協(xié)調(diào)性是一個(gè)房屋建筑最基本的美學(xué)要求。雖然創(chuàng)新是設(shè)計(jì)必不可少的，但太過特立獨(dú)行反倒會(huì)適得其反，造成房屋建筑變得不倫不類，毫無(wú)美感可言。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，在設(shè)計(jì)一個(gè)房屋之前，要先對(duì)這個(gè)房屋建造的地理環(huán)境進(jìn)行考察，對(duì)周圍的建筑風(fēng)格和顏色搭配等等都要有一定的了解，然后在和周圍建筑整體相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之上，增加屬于這個(gè)建筑的特色，才能顯現(xiàn)出這個(gè)建筑的美感，在千篇一律的建筑中，一個(gè)擁有自己特色的建筑總是擁有讓人過目不忘的本領(lǐng)的。

3.2均衡穩(wěn)定性

中國(guó)的房屋建筑自古以來就有一個(gè)很明顯的特點(diǎn)，那就是對(duì)稱性，一個(gè)對(duì)稱的房屋建筑不僅美觀，而且還顯得簡(jiǎn)約、大氣和規(guī)整。現(xiàn)代建筑中也常常用到整齊的對(duì)稱性，除此之外還擁有不對(duì)稱性的設(shè)計(jì)，這種細(xì)小的不對(duì)稱性可以在對(duì)稱建筑中增加層次感。然而這種不對(duì)稱性并不是簡(jiǎn)單的對(duì)稱的反義詞，它在某種程度上仍然屬于對(duì)稱的類別，都是要經(jīng)過設(shè)計(jì)師的合理搭配的，只有符合建筑的整體美觀，規(guī)整的使用不對(duì)稱設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)出建筑的層次感，才會(huì)讓建筑變得高貴和有特色，否則只能使得建筑顯得雜亂，設(shè)計(jì)毫無(wú)章法。

3.3內(nèi)部布局

房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)是最考驗(yàn)一個(gè)建筑師功底的地方。因?yàn)閷?duì)房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)不僅要考慮美觀、使房屋的空間最大化，還要保證房屋的采光、家具的擺放整齊、好看。建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)上，首先要做的就是對(duì)房屋內(nèi)部空間進(jìn)行合理的安排，所有用具的擺放都要符合人們的使用習(xí)慣，而且擺放的有特色，整體看來有獨(dú)特的美感。然后就是房屋內(nèi)部的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都要考慮周到，對(duì)內(nèi)部采光、溫度的變化都要設(shè)計(jì)的合理，在舒服、實(shí)用的基礎(chǔ)之上，增加一些小細(xì)節(jié)的美感，讓整個(gè)房屋變得時(shí)尚自然起來。

3.4韻律

中國(guó)人無(wú)論是作詩(shī)還是寫文章，甚至在日常說話中都非常講究韻律，因?yàn)橐欢魏?jiǎn)單的對(duì)話如果能夠加入韻律，則會(huì)帶給人們美的感受，所以韻律幾乎遍布人類社會(huì)的每一個(gè)地方，就連建筑中也不例外。在房屋建筑中，韻律主要體現(xiàn)在房屋門、窗、墻面等的設(shè)計(jì)上，它以一種系統(tǒng)化的方式重復(fù)出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)建筑獨(dú)特的美感。

結(jié)語(yǔ)：

綜上，房屋建筑的設(shè)計(jì)和美學(xué)是相輔相成的關(guān)系，房屋建筑設(shè)計(jì)在和美學(xué)結(jié)合的過程中不斷完善發(fā)展，逐漸變的更美觀和更有特色，而美學(xué)也在這個(gè)結(jié)合的過程中，經(jīng)過實(shí)踐不斷豐富發(fā)展，形成一個(gè)又一個(gè)新的美學(xué)體系。因此，我們應(yīng)該努力吸取古人的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)和人們?cè)絹碓酵晟频膶徝雷非螅粩鄤?chuàng)造一個(gè)又一個(gè)建筑奇跡，為后代留下一筆又一筆寶貴的財(cái)富。

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