淺析河北民歌《小放牛》的藝術特征

王冬冬

【摘要】本文從河北民歌《小放牛》的歷史文化背景、語言歌詞、旋律曲調、曲式結構等多方面對其藝術特征進行研究分析，以更好地學習和掌握民歌的作品分析能力。

【關鍵詞】河北民歌;小放牛;藝術特征

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、歷史文化背景

“一方水土養一方人”，“一方水土造就一方文化”。河北省特殊的地理環境，造就了獨樹一幟的地域文化。河北省位于中國的華北平原之上，交通十分通暢和便利，經濟往來頻繁，水陸交通發達，城鄉人口眾多，工業商業發展迅速，人民文化交流普遍，具有極其獨特的地域環境和濃厚的文化底蘊，為河北民歌的形成提供了良好的條件。無論是冀北的高原區域、冀中遼闊的華北平原區域還是冀西瀕臨太行山的山區區域，它們都是河北民歌孕育的搖籃，《小放牛》作為河北民歌作品之一，正是產生于此種地域環境之下。

河北民歌是河北人民大眾在自給自足的生活和勞動過程當中自己創作、自己來演唱的歌曲。因此，河北民歌與當時的社會文化生活、歷史背景、民俗風俗文化密切融合，是當時整個大社會情況下人民民俗文化生活的總匯體現。民俗文化是民歌構成和發展的動力與源泉，支撐和保障民歌的發展前行。河北民歌《小放牛》的產生涉及極其豐富的民俗文化特色，首先《小放牛》這首民歌的歌詞中包含一些神話傳說、民間傳說。我們知道《小放牛》這首民歌同趙州橋是相關聯的，趙州橋的修建有多種傳說，可以說任何的民間傳說、民間故事都與特定環境下的人物和民俗相關，同樣，《小放牛》歌詞中蘊含的民俗文化包含著人們對神仙、中國龍文化的崇拜信仰和人民對神的祭拜和祈福。

河北民歌《小放牛》的產生蘊藏著濃厚的歷史文化，從其歌詞中就可以看出。其歌詞當中涉及歷史人物、歷史故事、神話傳說、建筑文化等豐富的文化背景知識。這也是河北民歌《小放牛》在河北省境內，甚至是全國境內都廣為流傳的原因。首先從《小放牛》的歌詞當中我們可以看到“趙州橋”這一建筑名稱，趙州橋是位于河北省石家莊趙縣的一座石拱橋。趙州橋距今已有一千三百多年的時長，它是當今世界現存最早的、保存時間最長，同時保存最為完整的一座石拱橋，歷經各種天災人禍仍舊頑強地矗立其中。因此，人們進行民間故事傳說、傳唱民間歌謠來贊頌趙州橋，從而在趙州橋的真實性方面增添了許多的神秘性。

從其唱詞當中我們可以發現民間的神話傳說“魯班修橋”。事實上，我們知道趙州橋修建于隋朝時期，由著名的工匠師李春所主持修建。《小放牛》當中，人們傳唱為魯班修建，因此這就產生了相互矛盾。魯班為春秋戰國時期魯國人，相傳魯班建筑技術嫻熟巧妙，在建筑領域十分出色，因而，人們將勞動人民集體智慧的結晶都集中于他身上，并且在當時魯班的名字代表著中國勞動人民的發明創造，這也是人們將趙州橋的功名歸結于魯班的原因之一;還有一些民間傳說表明魯班指代的是李春。唱詞中還涉及到“玉石雕欄賢人留”“張果老騎驢橋上留印”“柴王爺的推車印”等。這些傳說都代表著中國神的文化與趙州橋的相互關聯，具有一定的象征意義。目前，這些遺跡在趙州橋上仍舊清晰可見，雖然傳說具有不真實、不確定性，但是現實中依舊真實存在，從而更為趙州橋賦予了神話色彩，同時《小放牛》這首民歌也能通過趙州橋體現出自身獨特的文化內涵，凸顯古代勞動人民的工匠精神，借此來歌頌贊美中國古代民間藝術的博大精深。

二、語言歌詞

河北民歌《小放牛》共有兩段唱詞，為民間歌舞小戲當中的男女對唱。演唱的內容為村姑像牧童問路，頑皮的牧童故意向村姑提出問題為難村姑，兩人之間一個有趣的對答場景。歌詞的內容豐富多樣，涉及到“趙州橋”與許多民間傳說之間的聯系，極具地方特色。

從中可以看出，全曲歌詞總共有兩段，第一段唱詞都是以問句為主;第二段唱詞是對第一段唱詞進行回答，歌詞的銜接非常有特色，體現了兒歌的風趣幽默。歌詞以問句的形式出現在民歌當中，更加推動了全曲旋律進行的起伏感以及演唱方式上的詼諧、俏皮，防止過度的單調進行，這在民歌的唱詞當中是獨樹一幟的。

在河北民歌《小放牛》當中有一個值得關注的現象，就是歌詞中襯詞的使用。民歌中襯詞的出現，能夠充分體現民歌的地方性特征，引發人們的探究興趣。在全曲的第一段和第二段的結尾句都相應地使用了襯詞“溝么一呀咳”。其中襯詞“么、呀、咳”的運用是人民日積月累留下來的極具河北地方特色的語言，這些襯詞的出現為歌曲增添了更多的靈動性，表現了河北民間地方方言的特性，極具地方性特征。在河北地方方言中經常運用“呦、咳、喂、么、嘛”等襯詞，其襯詞的運用使民歌更加渲染和裝飾出民間語言特色。

三、旋律曲調

河北民歌小調的旋律簡短精煉，音調起伏較小，音域通常進行在兩個八度以內，因此，成為河北人民傳唱度極其高的一種民歌體裁類型。河北民歌《小放牛》的旋律特征不僅具有自身的獨特性，同樣與小調具有兼容性、交融性。

全曲曲調起伏趨于平穩;旋律音域跨度較窄，從小字一組的c至小字二組的f，為兩個八度以內;從頭至尾音程的關系主要以二度和三度關系為主，更加凸顯了其兒歌旋律的流暢與簡潔性。全曲采用五聲徵調式曲調類型，使其音樂曲調更加純樸、活潑，更加展現小調兒歌的音樂特征。第三樂句第二小節的旋律線條，運用了六度的跳進，從小字一組f跳進到小字二組d，這是全曲唯一一次六度跳進，增添了旋律線條的動力性，進一步推動第四樂句的發展。

全曲共分為四個樂句，第一第二樂句為一段，其中第三第四樂句為第一第二樂句的變化重復。一二樂句和三四樂句之間旋律走向整體為下行級進，旋律呈平穩狀態進行。全曲節拍為四二拍，一段體結構。全曲音調活潑明朗、明快流暢，歌舞的形式生動活潑，體現了人民活潑開朗的性格特征。歌曲旋律主題素材明顯，全曲始終圍繞三度音程下行級進的旋律線條發展，尤其是5、3音程是全曲的主要旋律展開素材，使全曲旋律線條更加流暢、簡練。《小放牛》這首民歌旋律曲調通俗簡練，易唱易學，朗朗上口，從而成為一首耳熟能詳、家喻戶曉的民歌藝術作品。

四、曲式結構

在小調當中最常見的曲式結構類型大概有兩種形式，分別是“對應式”和“起承轉合式”。河北民歌《小放牛》的曲式結構是小調當中最常見的其中一種類型“對應式”結構。

《小放牛》是一段民間歌舞小戲，全曲采取對唱的形式進行演唱。劇中頑皮的牧童和小姑娘一問一答的形式，共同完成了此種音樂內容的表達。所謂“對應式”曲式結構，就是指上下兩個樂句，一問一答的形式，彼此應答、互相補充，所構成的一種曲式結構類型。《小放牛》盡管總共有四個樂句，然而，后兩個樂句為前兩個樂句的變化反復，因而并無打破對應式結構的完整性。《小放牛》的曲式結構還可以稱為“一段體”結構，總共由四個樂句組成，第一第二樂句稱為一段，三四樂句為重復，因此全曲總共一段，也可稱為“一段體”結構。

從中可以看出，這首小調歌曲以四小節為一個完整的樂句。第一樂句和第三樂句從節拍數、節奏型等方面都一一對應，第三樂句為第一樂句的變化反復，構成了完整的四句體對應式布局。第四樂句為第二樂句的變化反復，從旋律線條和音準形態方面類似;小節數方面，第四樂句采用了五小節的節拍數，與第二樂句的四小節節拍數不相對應，打破了規整的四句體對應式結構對稱。第四樂句采用了旋律的擴充延伸，通過擴充和附加的部分，使得最后一小節采用二分音符的長音符，并且回歸到徵音，更加增強了全曲的結束感。

五、結論

本文通過對河北民歌《小放牛》藝術特征的整體分析，使我們可以了解到河北民歌《小放牛》的形成具有獨特的地區情況和歷史文化背景，擁有自身獨特的藝術文化特性，從而更好地加強自己對河北民歌的理解，更好地把握這首曲目的演唱情感和演唱技巧等多方面的問題，以后能夠在學習演唱類似作品之中有較大的進步與提高。

參考文獻

[1]喬捷.河北民歌《小放牛》研究[D].河北師范大學，2014.