淺談評劇板胡的革新與發展

摘要：評劇作為我國非物質文化遺產，是戲曲藝術的重要表現形式之一。然而傳統戲曲藝術的文化傳承在當今社會的發展現狀不容樂觀，為了中國傳統藝術文化的發揚和傳承，采取合理策略，保護評劇、板胡等文化藝術逐漸成為一項重要任務。

關鍵詞：文化 傳承保護 評劇 板胡 革新

一、評劇板胡的起源

評劇是流傳于中國北方的一個戲曲劇種，有東路、西路之分，而以東路評劇為主，清末在小曲“對口蓮花落”基礎上形成，后流入唐山，稱“唐山落子”，唱詞通俗易懂，曲調流暢動聽。評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現了白玉霜、愛蓮君等諸多流派。其中《楊三姐告狀》《劉巧兒》《花為媒》《秦香蓮》等對中國戲曲藝術影響最甚。

板胡又稱“胡琴”，隨北方梆子腔的出現進而改進，稱為板胡，是以木板作為發聲體的弓弦樂器，其聲明快、輕盈，多領弦主奏。最早的板胡作為戲曲伴奏形式單一。中華人民共和國成立后，板胡出現了巨大創新和發展，戲曲板胡和音樂板胡由此誕生。在板胡演奏中，全面分析音樂的演奏技巧十分重要，同時還須著重思考所奏音樂的內在本質，關注大眾的審美。

二、戲曲藝術的發展現狀

中國傳統藝術表現形式愈發無法適應現代化的發展，人民在藝術發展變化中不斷產生新的需求，傳統戲曲藝術在經歷過輝煌過后日漸低迷，評劇和板胡作為中國重要的戲曲藝術表現得尤為明顯，主要表現為以下幾個方面。

（一）熱愛戲曲的受眾群體日益減少。群眾基礎的減少直接影響到評劇的發展。據相關問卷調查得知，當今人們對評劇和板胡等戲曲藝術的關注度和了解程度不足，對評劇有所了解并且喜愛的人群約占30%，且其中絕大部分是老年人，年輕人多數不了解甚至沒有聽說過評劇和板胡。這便直接導致受眾群體的大量缺失，傳統戲曲的發展道路十分艱難。

（二）對于評劇、板胡等戲曲藝術的傳播力度有待增強。宣傳方面的不足直接影響到受眾群體對其相關領域的漠視和無知。這就需要相關部門加強評劇藝術的傳播，甚至設立專門的宣傳部門以保護和發揚評劇藝術。

（三）文化創新不足。文化須在創新中發展，與時代特征緊密結合，創新不足將導致文化的落后和發展畸形。如今評劇的編寫創作和表演形式缺乏創新，藝術單位所表演的劇目大多都是傳統高評劇劇目，因而只有少量的受眾基礎，且評劇內容的新穎有趣是吸引廣大戲迷的最直觀方式。但文化的創新和新劇的創作需要花費較大的人力和物力，創作難度較高，大量劇目創新不易，因而對戲曲藝術的新劇創新極度缺乏。

三、戲曲藝術的發展策略和文化傳承

（一）培養民眾情操，增加評劇藝術的受眾群體。如今青少年對于評劇的關注度十分缺乏，而年輕人群基數大、接受能力快，因此將學生作為培養的重心，發揚評劇藝術的魅力是重中之重。著手于學生的教學課堂，從評劇的內容、特點、藝術唱法等方面調動學生的興趣，開展多樣化活動，使學生在領略評劇之美的同時，增強對傳統戲曲藝術的熱愛和相關知識的深入了解。

（二）擴大宣傳推廣力度，增強對戲曲文化的保護傳承。與相關教育、文化部門合作，加強推廣和多樣化宣傳，圍繞評劇、板胡等戲曲藝術展開新聞宣傳工作，加大資金支持，舉辦戲劇活動，促使評劇板胡等文化藝術可以成為廣大群眾喜聞樂見的娛樂活動。有效利用媒體為戲曲的推廣創造良好的環境，提升文化感召力。

（三）增強文化創新意識，兼收并蓄，推陳出新。評劇的內容創新主要體現在舞臺和表演形式上，改革編寫劇目尤為重要。如傳統評劇《劉巧兒》《楊三姐告狀》《王二姐思夫》等，老劇本的內容較為陳舊，脫離實際，音律聲調也缺乏新意，無法迎合當代觀眾的審美需求。板胡演奏中最具代表性的是河北梆子中的《花梆子》，屬于獨奏曲目，歌唱性比較強，采用民族樂隊伴奏形式，樂器的風格更加明顯。評劇板胡等戲曲藝術的發展要注重多方面創新，須從劇目內容、表演形式、禮樂配置和推廣方式等方面進行強化和革新，借鑒現代劇種，打破傳統幕后表演形式，采用多種樂器伴奏，合理有效利用多媒體推廣，既有固存的音律之美，又平添靈動有趣的新意，促使評劇藝術的發揚光大。

四、結語

“新老協力，刻意求工；振興評劇，大有希望。”評劇和板胡作為中國傳統戲曲藝術中的代表，對其傳承和發揚象征著人們對文化藝術的重視和尊重，相關部門應加強對評劇文化的傳承和發展，遵循評劇、板胡等傳統藝術的發展規律，不斷弘揚和創新，以期對中國戲曲文化方面的發展起到推動作用。堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，緊跟時代發展步伐，使更多的人民群眾了解評劇藝術的魅力，加強對戲曲音樂的重視，思考音樂的本質，日益陶冶群眾的審美意向，使評劇板胡彰顯勃勃生機。

參考文獻：

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（作者簡介：魯勃，男，中專，錦州市評劇團，中級，研究方向：評劇板胡）（責任編輯 葛星星）