大眾文化對大學生日常生活審美的負向影響

摘 要：日常生活是現代大眾生活的主要構成部分，本文擇取“大眾文化”的簡單側面，立足于大學生日常生活中常見的大眾文化現象，就二者之間的關系，淺析大眾文化對大學生日常生活審美的負向影響。

關鍵詞：大眾文化；日常生活；審美

要定位大學生面向的大眾文化范圍，我們需要對“大眾文化”進行界定，“只有那些不是只為滿足日常生活的需要而出現，而是為創造日常生活的虛幻需要而出現的東西，才可以稱之為大眾文化。一般來說，日常生活中的大眾文化包括趣味、形象、行為、物品、語言、環境等多個方面。簡而言之，是指日常生活中的流行形象、流行行為、流行物品、流行語言、流行環境等等現象。”“它首先是一種新的價值觀念，然后才是一種物質形態”[1]由此得知，大學生日常生活中的“大眾文化”不是基本的生活必需品，并且不是一些固定的、實體性的物件，它是一種抽象的、不確定的東西，是為了滿足大學生的精神需求，往往是業余性的、消費性的、娛樂性的需求，而這種抽象的追求，最終會潛移默化或深遠持久地影響甚至改變大學生的正確審美姿態。下文從審美取向的盲目性、消費層次型審美、虛榮心審美三個方面展開論述。

1 審美取向的盲目性

由于大眾傳播媒介的發展和不斷地更新換代，網絡、電視、電影、報紙、雜志、書籍等各種傳播媒介的交替使用，加之手機功能的多樣和復雜，大學生面對龐大的信息資源。而這多種多樣的信息往往是根據通俗大眾的口味篩選的，為滿足公眾的眼球和獵奇心理，或許并不全然適合大學生的包納范圍。“當代大學生的思想還沒有完全成熟，存在一定程度上的盲目性和片面性，在信息時代的沖擊下容易向錯誤思想傾斜，導致不能對事物產生正確的審美觀念，審美能力的發展仍然不穩定、不全面。”[2]于大學生而言，對大眾文化的選擇欠缺全面的思考，在閱讀瀏覽信息的時候，感性思維會占據上風。很多新聞或事件的陳述方式會影響學生的判斷，甚至會影響學生的情緒。如各種娛樂性軟件的流行和使用，導致大學生審美的盲目性，這些軟件在一定程度上影響甚至改變了大學生群體的生活方式。就拿“抖音”來說，作為時下特別火爆的一款社交APP，幾乎成為大學生打發業余時間的必備工具，學生們不僅要刷“抖音”上的視頻發現新奇的故事和搞笑的段子，還要精心經營自己的“抖音”，花時間去創造一些娛樂的段子，而不管是自己制作還是觀看APP上的短視頻，都要耗費非常長的時間，在刷視頻的過程中，還會受其音樂的感染，于是再花時間去聽、去學抖音紅歌，學會了之后想去KTV專點這些歌曲一展歌喉……。由此可見，日常生活中的大眾文化影響是具有連鎖負面影響的。再者，大學生往往缺乏審美個性，導致自己以明星或他人的穿著打扮作為模仿對象，衣著、包包、妝容，種種，都在“復制”他人，盲目地認為這樣的裝扮就是最美的，卻忽視了合適的問題，當然，這種模仿現象或許只是暫時的盲目，在經過不斷地學習和體驗之后，一定能夠形成自己的獨特的審美個性。

2 “消費層次型”審美

“大眾文化是以大眾傳播媒介（機械媒介和電子媒介）為手段、按商品市場規律去運作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態。”[3]大眾文化無法擺脫它的“商業性”和“娛樂性”等基本特征。因它依賴市場而產生，目的是為了迎合大眾，生產出符合大眾文化消費口味的商品或理念，最終目的是為了獲得經濟效益。而這種大眾文化在一定程度上會導致大學生群體走入“審美”選擇的誤區，就是用消費的高低來衡量自己審美層次的高低。消費高自然就覺得審美層次高，消費低就覺得審美欠缺，身份掉價。比如，昂貴奢侈用品的購買，大學生雖然是一個較為“弱勢”的消費群體，但他們有著對“品牌”的狂熱喜愛，名牌包、名牌化妝品、名牌衣服、名牌首飾，但凡是名牌的，用昂貴的價格買的，他們就覺得非常上檔次，這無疑是一種審美的消費型誤區；再如，時下始終備受爭議的話題——整容，當然，整容潮流并非源自大學生的帶動，但在大眾社會風潮的帶動下，整容的風吹拂著大學生的臉，不斷成為公眾關注和批評的對象，例如，2017年4月《春城晚報》記天津市一家醫院的醫學整形外科為應對越來越多的大學生整形美容熱潮，開設“大學生就業整形專場”，大學生畢業生想改變自己的外形為自己的面試加分，《華西都市報》評論此種行為是在屈從于職場那套異變的“潛規則”和“惡趣味”。此處，筆者并非全然否定大學生整容，畢竟個人的選擇和需求不同，很多大學生認為自己確實存在想用整容或整形的方式讓自己變美的真切需求。筆者以為，大學生在選擇整容時應當考慮自己的經濟狀況，不要因為一些錯誤的審美需求而使自己負債累累，讓家人背負經濟上的巨大壓力，再者，個人認為，大學生對自己的不美的看法往往是受到大眾文化打造的審美標準的影響，換言之，在沒有引進整容技術之前，大學生們完全不會考慮完全改變自己的容貌去變美，至多不過是化妝修飾罷了。因此，大學生整容不可怕，可怕的是用這種高消費的行為去回應自己的審美。更重要的是，這種審美很可能是一時的，就像前幾年的“網紅臉”，流行一時，最初覺得好看，如今大眾都不怎么喜歡了。因此，不要覺得消費的檔次越高，大學生的審美體驗就越高，往往保持本真，理性審美才能夠長久地把握流行。

3 帶著虛榮心的審美

不久之前，有個國外學習的同事回國，提到國外消費問題，她表示非常得不滿和憤慨，她抱怨為什么去國外旅游的中國人動輒花費上千萬去購買德國生產的各種生活用品、化妝品、衣服，不厭其煩地提著大包小包穿梭于國外的大街小巷，將一次旅行完全變成了一次貨物運送的體力勞動。筆者看來，這些購物者除了想用國外生產地道“真”貨外，更多的是想拿回國炫耀，他們想用這些外國的物品來提升自己的審美檔次，這無疑是一種帶著虛榮心的審美，這種審美實際上就是一種附庸風雅的行為。

虛榮的審美不斷為大學生帶來“自信”，比如說，大學生用各種美顏相機拍攝自己的日常，為自己的審美帶來一種美化感。大學生往往是被大眾文化“設計陷害”的審美者。他們生活在一個虛擬的審美世界中，在拍照媒介日益開發精致的軟件時代，大學生不再滿足于使用元像素拍照，他們喜歡用“美顏相機”、“輕顏相機”、“Faceo激萌”、“美圖秀秀”……等種種可以磨皮、美白，加以不同程度修飾的拍照軟件，于是，在不斷地虛幻的美的享受中，美的真實性被磨滅。最終，在一系列“美顏”狀態下，很多女大學生已然無法面對自己的“真實面目”只能在不斷地修飾中尋找自信，更為扭曲的是，很多男生都在這樣的風潮中也漸漸迷失自己。除在虛幻的美感中將自己迷失，大學生還喜歡追求一種浮于表面的生活享受，去獨具特色的主題餐廳消費，寧愿花很長時間排很長隊伍也要去買限量銷售的食物或產品。大眾文化生產商家正是利用大學生的虛榮的審美心理，推出各種不同的營銷手段，刺激大學生消費，賺取高額利潤。

綜上所述，大學生日常生活中存在的大眾文化，是一些開放式的、混雜式的、社會化的文化，會潛移默化地對大學生日常生活審美產生一些負面的影響，因此，在校園生活中的大學生應當提高自己的審美水平，培養高尚的審美情操，選擇適合自己的文化，正確理智地對待各種文化現象的出現。

參考文獻

[1]葉志良編著.大眾文化[M].上海：上海文藝出版社.2003（2）.第127頁.

[2]馬妮娜.當代大學生審美能力培養的嘗試[J].文教資料.2018年第14期.

[3]王一川.大眾文化的含義[N].文藝報.2001（10）.

作者簡介

厲昌曉（1990-），男，山東省莒縣人，現任職于四川外國語大學重慶南方翻譯學院國際傳媒學院，專職輔導員，助教，研究方向：思想政治教育。