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試論新時(shí)期中職德育教育的問題與對策

2019-06-25 02:12:27馬睿
商情 2019年24期
關(guān)鍵詞:德育教育中職問題

馬睿

[摘要]隨著我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的迅猛發(fā)展,中職教育取得了一定的進(jìn)步,但是隨著社會對德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的需求量逐漸加大,中職院校中德育教育發(fā)展面臨許多問題,中職德育教師應(yīng)強(qiáng)化對學(xué)生的文明禮儀和道德規(guī)范教育,培養(yǎng)學(xué)生成為一名合格公民。針對新時(shí)期中職德育教育中的問題展開分析,并針對這些問題提出相應(yīng)的對策。

[關(guān)鍵詞]中職 德育教育 問題 對策

一、中職院校德育課程教學(xué)中價(jià)值觀構(gòu)建的重要性

(一)對中華民族傳統(tǒng)美德教育的有益借鑒

就當(dāng)前來看,中華民族傳統(tǒng)美德教育一直是教育的立教之本,在這種情況下,中職院校進(jìn)行德育教育,并且做好德育教育課程中的價(jià)值觀構(gòu)建工作是對中華民族傳統(tǒng)美德教育的一種弘揚(yáng)。中華民族傳統(tǒng)美德教育主要有以下方面:首先是對個(gè)人,中國民族傳統(tǒng)美德教育中,有許多經(jīng)典內(nèi)容,中職院校如果有效的將這些從小耳濡目染的內(nèi)容用有效的教學(xué)方法再次投入到學(xué)生學(xué)習(xí)中,那么就可以強(qiáng)化德育效果。其次是對社會,在當(dāng)前來看,我國社會不缺少人才,但缺乏一批高素質(zhì)的人才,這些人需要具備一定的傳統(tǒng)美德和道德底蘊(yùn),在這種迫切需求下,中職德育教育就要承擔(dān)起責(zé)任,將中華傳統(tǒng)美德傳遞到學(xué)生心中,讓每一個(gè)學(xué)生都能夠更好的接受到素質(zhì)教育,成為高素質(zhì)人才。

(二)實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由全面發(fā)展的必由之路

首先,是學(xué)生的品德素質(zhì)。商業(yè)發(fā)展非常迅速,對人們的誠信要求更高,如果學(xué)生本身的品德素質(zhì)存在問題,就可能導(dǎo)致學(xué)生喪失長遠(yuǎn)的發(fā)展力,從而讓自己的創(chuàng)業(yè)出現(xiàn)危機(jī)。因此,價(jià)值觀建設(shè)中,良好的道德品質(zhì)非常的重要,也是一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目長久發(fā)展的核心內(nèi)容之一,必須加以關(guān)注。其次,是學(xué)生的心理素質(zhì)。每一個(gè)人進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的時(shí)候都會出現(xiàn)或多或少的問題,這些問題會導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心承受巨大壓力,在這種情況下,很多學(xué)生因?yàn)樽陨硭枷胨刭|(zhì)不過關(guān),而出現(xiàn)內(nèi)心崩潰的情況,這種情況對大部分創(chuàng)業(yè)者是致命的,會讓創(chuàng)業(yè)者對自己產(chǎn)生懷疑,從而無法進(jìn)行經(jīng)營。中職院校的德育課程價(jià)值觀建設(shè)中,學(xué)生的心理素質(zhì)就是首要的。這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)適合社會的創(chuàng)業(yè)者。

(三)提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)的有力保證

在價(jià)值觀建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)輔導(dǎo)員的素質(zhì)建設(shè),能夠讓輔導(dǎo)員在價(jià)值觀建設(shè)的感染下,不斷的提升自己學(xué)習(xí)心態(tài),更好的學(xué)習(xí)教導(dǎo)學(xué)生的相關(guān)內(nèi)容。第二個(gè)部分就是輔導(dǎo)員本身的道德觀問題,中職院校輔導(dǎo)員中還是個(gè)別存在收受禮品的情況,這個(gè)問題嚴(yán)重困擾了中職院校的相關(guān)發(fā)展,如果不能全面解決,就會出現(xiàn)一系列相關(guān)問題。尤其是在價(jià)值觀建設(shè)中,不僅僅要提升學(xué)生的道德素質(zhì),輔導(dǎo)員的道德素質(zhì)也非常重要,只有做好這一系列的內(nèi)容,才能夠保證輔導(dǎo)員能夠更好的完成工作,并且滿足學(xué)生的需求。

二、當(dāng)下中職德育教學(xué)中存在的問題

(一)學(xué)生自身的原因

首先,很多中職院校學(xué)生成績較差,對學(xué)習(xí)和讀書的興趣欠缺,另外,受到家庭以及社會不良風(fēng)氣的影響,使得中職院校的學(xué)生注重利益而缺少對自身素質(zhì)的培養(yǎng),對自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生質(zhì)疑,久而久之就會感覺讀書學(xué)習(xí)沒用,認(rèn)為德育學(xué)習(xí)沒有必要。其次,很多中職院校的學(xué)生普遍心理素質(zhì)和承受能力薄弱,承受不了挫折,心理有一種自卑感,也沒有明確的人生方向。最后,很多中職院校生有較多不良行為和習(xí)慣,比較自我,自律性較為薄弱。

(二)教師和家庭原因

當(dāng)前很多中職院校的教師對德育教育的認(rèn)知不足和重視度都不夠,缺少先進(jìn)的管理方式和理念,也缺少配套的理論,使中職院校德育教學(xué)工作缺少科學(xué)的管理體系。同時(shí),很多中職院校的教師還在運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)形式,讓中職德育教育僅僅流于形式,缺少一定的靈活性。教師也沒有將教學(xué)的形式和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,缺少一定的實(shí)踐性和時(shí)代性,學(xué)生很難對德育提起興趣。家庭也是影響德育的重要原因,很多家長的教育也有一定問題,家長忽視了德育紀(jì)律的教育,再加上對孩子過于溺愛,讓孩子養(yǎng)成一種自私自利的習(xí)慣,嚴(yán)重缺乏道德感。

三、強(qiáng)化中職德育教育的策略

(一)表現(xiàn)教師的人格魅力

辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。同時(shí),還可以震撼學(xué)生的內(nèi)心,影響學(xué)生的思維。教師的行為無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生在日后的行為習(xí)慣。所以,強(qiáng)化中職院校德育教師的隊(duì)伍建設(shè)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)有效的途徑。身為一名德育教師,需要充分體現(xiàn)出自身的個(gè)人魅力,用自己的行為去引導(dǎo)學(xué)生,起到表率的作用。

(二)建立德育活動的主體理念

有效的德育活動,可以強(qiáng)化中職院校學(xué)生的自治能力,同時(shí)還可以發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用。想要有效地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,就需要教師抓住德育的本質(zhì),有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)。教師可以創(chuàng)建德育實(shí)踐活動,例如,文明校園督察隊(duì)、學(xué)校執(zhí)勤禮儀隊(duì)等,讓學(xué)生進(jìn)行自我管理和約束。學(xué)校應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生在德育方面的自我教育能力,強(qiáng)化學(xué)生自我道德的完善。教師也可以組織學(xué)生們?nèi)ジ@汉兔@啞院或是定期服務(wù)等一些活動,讓學(xué)生體驗(yàn)到幫助別人是快樂和幸福的一件事。在寒暑假的時(shí)候,也可以組織學(xué)生成立社會實(shí)踐小組,讓學(xué)生體驗(yàn)社會工作。以上這種實(shí)踐活動可以有效地提高學(xué)生的自我約束和自我管理。以此,來提升學(xué)生個(gè)人品德及道德觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總結(jié):教師需要結(jié)合實(shí)際情況,與學(xué)校學(xué)生和家長以及社會等方面進(jìn)行合作,適時(shí)進(jìn)行中職德育教學(xué)工作,合理地運(yùn)用多種教學(xué)措施,這樣才能有效地解決德育教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)問題,從多方面對學(xué)生進(jìn)行德育素質(zhì)培養(yǎng)。推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一;堅(jiān)持價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一;堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一;堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。

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