探析新媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育創(chuàng)新路徑

陳旭

摘要：本文從新媒體環(huán)境下高校大學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀出發(fā)、分析原因，分別從德育理念、德育內(nèi)容、德育形式、德育監(jiān)管等方面提出新媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體;大學(xué)生道德教育;創(chuàng)新路徑

一、新媒體概念及特征

新媒體是指通過有線或無線網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星等傳播渠道，利用手機(jī)、電腦等媒介傳播信息、進(jìn)行溝通交流的一種新型媒體形態(tài)。新媒體的特征有信息的共享性與海量性共存、信息的即時(shí)性與交互性共存、信息的大眾化與個(gè)性化共存這四大特點(diǎn)。隨著新媒體的逐步發(fā)展，高校的道德教育也面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生道德教育存在的現(xiàn)狀及其成因

雖然高校借助新媒體在德育教育方式、教育環(huán)境等方面進(jìn)行一系列的嘗試與變革，也取得不錯(cuò)的成效，但受各方面因素的影響，目前我國(guó)高校在利用新媒體開展大學(xué)生道德教育的過程中存在一些問題。

（一）道德教育理念與新媒體的發(fā)展不相適應(yīng)

傳統(tǒng)的道德教育理念和新媒體發(fā)展不適應(yīng)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，傳統(tǒng)德育的主導(dǎo)理念強(qiáng)調(diào)的是一元主導(dǎo)，即通過教師灌輸?shù)确绞阶寣W(xué)生接受。傳統(tǒng)德育取得一定效果，但在新媒體環(huán)境中到處充斥著多元的價(jià)值觀，如果只一味強(qiáng)調(diào)一元主導(dǎo)的理念，脫離實(shí)際，對(duì)當(dāng)今學(xué)生的德育教育沒有吸引力，同時(shí)也不被學(xué)生認(rèn)同，影響教育效果。第二，新媒體是一個(gè)多向互動(dòng)的空間，學(xué)生與教師都是自由參與交流活動(dòng)的主體，地位是平等的，在教育方式上多為雙向交流或多向交流，互動(dòng)的教育方式提高了學(xué)生的積極性。而一元主導(dǎo)的傳統(tǒng)教育模式使教師的地位突出，學(xué)生地位弱化，忽視了學(xué)生主體的發(fā)揮，教育效果欠佳。

（二）道德教育內(nèi)容、形式與新媒體傳播規(guī)律不相適應(yīng)

道德教育內(nèi)容、形式與新媒體傳播規(guī)律不相適應(yīng)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，對(duì)新媒體環(huán)境下的道德教育的特點(diǎn)把握不準(zhǔn)確。新媒體道德是一種自主自律型和多元開放型的道德，每個(gè)人是“自律”行為，而非“他律”，在這個(gè)自由、開放中學(xué)生可以自由在新媒體中進(jìn)行價(jià)值選擇，吸納多元文化。而傳統(tǒng)的道德教育僅僅局限于課堂，教師的道德教育只注重學(xué)生表面的行為表現(xiàn)，忽視了對(duì)學(xué)生道德價(jià)值、道德選擇的引導(dǎo);第二，新媒體道德教育內(nèi)容有待拓展。在高校中，德育除了傳統(tǒng)的思想政治理論課、心理健康、法律法規(guī)等教育內(nèi)容外，對(duì)于新媒體教育、信息素養(yǎng)教育涉及較少，隨著新媒體越來越深入高校教育和管理，新媒體的德育內(nèi)容應(yīng)同步發(fā)展。

（三）道德教育的管理機(jī)制不健全

新媒體管理機(jī)制目前尚不健全，主要原因在于“自媒體”的發(fā)展，即每個(gè)人都可以借助網(wǎng)絡(luò)把自己的所思、所想發(fā)送到網(wǎng)絡(luò)上，而不需要任何機(jī)構(gòu)或人員的“把關(guān)”，這就帶來了新媒體難以監(jiān)管的問題。新媒體管理機(jī)制的不健全在一定程度上影響新媒體道德教育，學(xué)生可瀏覽任何新媒體的內(nèi)容，如果不加以監(jiān)管和引導(dǎo)，會(huì)逐步偏離主流道德價(jià)值。

三、利用新媒體進(jìn)行大學(xué)生德育創(chuàng)新的具體路徑

（一）利用新媒體提升道德教育理念

高校要充分把握新媒體的特征，利用新媒體為載體改變道德教育的思路和理念，既要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，又要注重提倡中華民族傳統(tǒng)道德理念，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)西方道德教育中好的方面進(jìn)行借鑒，保持高校道德教育的綜合性，讓道德教育貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)。要改變以往教師為主體的灌輸教育模式，開展反轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生作為道德教育的主體，通過師生相互交流、學(xué)生自我講述等形式，提升道德教育效果。教師的道德教育不僅僅只注重學(xué)生表面的行為表現(xiàn)，更重要的要進(jìn)行學(xué)生道德價(jià)值、道德選擇的引導(dǎo)，通過傳統(tǒng)故事、現(xiàn)實(shí)人物，讓學(xué)生能在當(dāng)今的社會(huì)背景下樹立正確的道德價(jià)值觀。

（二）利用新媒體完善道德教育工作內(nèi)容和方式

在利用新媒體進(jìn)行大學(xué)生道德教育的創(chuàng)新時(shí)，要以充實(shí)豐富的教育內(nèi)容為主導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，中華民族傳統(tǒng)道德理念，法律法規(guī)、新媒體教育、信息素養(yǎng)教育都應(yīng)該作為道德教育的內(nèi)容。在新媒體道德教育方式上應(yīng)充分利用微信、微博等多種平臺(tái)宣傳正確道德價(jià)值觀，通過社會(huì)案例、學(xué)校事跡讓學(xué)生潛移默化形成良好的道德品質(zhì)。高校教師也可開展網(wǎng)絡(luò)工作室，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生線上溝通交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，積極傳播社會(huì)正能量。

（三）加強(qiáng)高校新媒體的監(jiān)管

在新媒體發(fā)展的今天，高校德育工作者要想在新時(shí)代占領(lǐng)大學(xué)生道德教育的高地，就必須調(diào)整自身的站位，積極做出轉(zhuǎn)變。必須通過網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行嘗試和探索，學(xué)會(huì)用新媒體的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行表達(dá)，以積極的態(tài)度來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，在大學(xué)生道德教育方面掌握主動(dòng)權(quán)。一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行監(jiān)管，深入學(xué)生線上平臺(tái)，針對(duì)學(xué)生交流內(nèi)容積極引導(dǎo)，擺明立場(chǎng)，幫助學(xué)生形成良好價(jià)值導(dǎo)向;二是建立信息員隊(duì)伍，隨時(shí)掌握學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，并積極引導(dǎo);三是，對(duì)于德育工作者自身需提高自身政治站位，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，同時(shí)提升工作方法和業(yè)務(wù)水平以積極適應(yīng)新媒體發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]李帥.新媒體背景下大學(xué)生道德教育創(chuàng)新路徑探析[J].傳承，2016（12）：107-109.

[2]趙敏.新媒體環(huán)境下的道德選擇教育[J].思想政治教育研究，2013（1）：109-112.