淺論對新時代大學(xué)生的“愛的教育”

高 華 （山東科技大學(xué)文法學(xué)院 266000）

張艷亮 （山東科技大學(xué)物理與電子學(xué)院 266000）

盧梭的自然主義教育理論說到底，還是關(guān)于“愛的教育”的理論，即要尊重孩子的自然天性，根據(jù)孩子的不同性情，施以不同的教育方法和理念。這樣的教育思想強調(diào)了孩子作為教育主體的重要性，并要求教育工作者要以全部的愛心和耐心去對待性情各異的孩子。而對于高校教師來說，這里的“孩子”就是一個個即將成年、但事實上從心理和身體還為完全成熟的大學(xué)生。高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！睈凼且环N情感交流，同時作為教師來說，又是一種教育手段看，當(dāng)你把你的愛通過自己的言談舉止傳遞給自己的學(xué)生的時候，學(xué)生就能深刻地感受到，并與你產(chǎn)生強烈的情感呼應(yīng)，因此這種建立在相互關(guān)愛基礎(chǔ)之上的教育會進行地更順利，也更愉快。所以，愛學(xué)生，等于愛自己。

但是，要更好地愛學(xué)生、教育好學(xué)生，我們首先需要了解應(yīng)該是大學(xué)生的心理特點。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生了解世界的方式更加多樣化，“秀才不出門，盡知天下事”，因此現(xiàn)代大學(xué)生已經(jīng)基本具有了成年人的心理特點，但他們卻并沒有相應(yīng)的社會閱歷，因而往往不易深刻體會社會的準(zhǔn)則以及他人的思想感情，總以為別人的想法都應(yīng)該和自己設(shè)想的一樣，所以在思想感情上往往容易與學(xué)校及社會的要求不一致，在遇到事情時就會缺乏一定的理性。他們的性格特點一般表現(xiàn)為：具有強烈的是非善惡觀念，但往往好沖動，易感情用事；好奇心重，可塑性和模仿性強，但往往找不到明確的方向，容易迷茫；渴望像成人那樣獨立地生活，自尊心強，但又不能完全的擺脫對于大人們的依賴，尤其是經(jīng)濟上的依賴。因此對于這些正處于“半生不熟”狀態(tài)的當(dāng)代大學(xué)生，一個新的教育課題就擺在了我們高校教育工作者的面前：在敏感而又迷茫的當(dāng)代大學(xué)生面前，我們應(yīng)該如何愛他們？

一、對成績不理想的大學(xué)生，要多加鼓勵

在平時的課堂上，你總會發(fā)現(xiàn)有那么幾個表現(xiàn)差強人意、喜歡搞怪的學(xué)生：即便你在前面講得口干舌燥、汗流浹背，他們還是會在下面竊竊私語，甚至打瞌睡，你幾次用眼睛瞪他，他也裝作看不見。如果這個時候你hold不住，劈頭蓋臉地吼他一句，也許能暫時奏效，但這決不是長久之策，長此以往，反而會引來大部分學(xué)生的反感，因為沒有人會喜歡一個動不動就大吼大叫的老師，教學(xué)效果也不會好。

如果我們換種方式，比如突然讓那幾個學(xué)生起來回答一個問題（當(dāng)然你必須先花一定的時間和精力把學(xué)生的名字記住，這也是你尊重學(xué)生、愛學(xué)生的一個方面），這種方式只是要告訴他：我已經(jīng)看見你了，請你注意。如果恰好他的回答還是正確的話，不妨不加掩飾地給他一些表揚，這個時候會收到意想不到的效果，接下來的時間里他們往往會飽含熱情地認真聽講。其實我們的“孩子”并不是要存心跟我們作對，很多時候他們只是想引起我們的注意，讓我們知道他的存在。這也是現(xiàn)在的學(xué)生強烈自我意識的一種表現(xiàn)，他們只是要確認老師是否在關(guān)注他們中的每一個人。因此，適當(dāng)?shù)亟o我們的“孩子”留一些“面子”，他們就會更加努力地豐富自己的“里子”，學(xué)習(xí)更刻苦，四年之后也會更優(yōu)秀。

二、對學(xué)習(xí)中等的大多數(shù)學(xué)生，要適當(dāng)引導(dǎo)他們尋找自信

對于學(xué)習(xí)中等以上的大多數(shù)學(xué)生，也許我們要更省心，因為他們學(xué)習(xí)的目標(biāo)性很強，知道自己該干什么，他們的自律性也基本上最強，但他們的特點也往往是最不鮮明的，因此很難找準(zhǔn)自己的位置，也更容易迷惘。

因此多和這些同學(xué)交流，幫助他們尋找自信才是最重要的。我們不妨告訴他們：每一個人身上都有自己的閃光點，因此在日常的生活和學(xué)習(xí)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，并把它們發(fā)揚光大，這個時候我們的閃光點就會變成我們的優(yōu)點，并成為我們?nèi)蘸蟪晒Φ幕c，所以我們每努力一步，就會離我們最后的成功近一步。

其實這個時候應(yīng)該是作為“老師”的我們最欣慰的時候，因為他們很安靜，我想他們應(yīng)該正在思考自己的人生路。試想，多年之后他們都找到了自己的成功路，那將是怎樣的一種激動人心的場景！

三、對成績優(yōu)秀的大學(xué)生，忌過度贊美

查閱了網(wǎng)絡(luò)上大量關(guān)于學(xué)生教育的研究成果，結(jié)果卻是出人意料，我們發(fā)現(xiàn)，人們在討論學(xué)生的教育和成長的時候，好像只有那些“學(xué)習(xí)成績差或者表現(xiàn)差”的學(xué)生才是值得關(guān)注的對象，網(wǎng)絡(luò)上清一色的都是對傳統(tǒng)意義上的“差等生”教育研究，而對成績優(yōu)秀的學(xué)生的關(guān)注卻甚少。這樣的教育現(xiàn)實，其實變相地在告訴我們當(dāng)今社會公眾的普遍性心理，那就是我們需要下大力氣關(guān)注和幫助的應(yīng)該是那些所謂的“差等生”，好學(xué)生是不需要特別關(guān)心和關(guān)注的。但是事實上，我們的現(xiàn)實生活中又有多少“傷仲永”的例子啊。

所以對于學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異的學(xué)生，我們教育工作者更應(yīng)該用自己的愛心和耐心關(guān)注他們的日常生活和心里，因此這就需要我們更了解他們的心理和成長特點：他們上課認真聽講，能夠跟得上老師的思路，能在課堂上跟老師進行有效地互動，有他們在的時候，老師們都會覺得自己的這一節(jié)課是累并快樂著的；他們是老師的得力幫手，他們大多關(guān)心班級和集體，有著強烈的集體榮譽感和使命感，他們嚴格遵守學(xué)校里的各項紀律，并能夠有效地幫助老師管理班級的其他同學(xué)，因此他們的組織能力和班級凝聚力都非常地強；他們大多擁有良好的性情和品行，具有較強的進取精神和求知欲望，是班級里同學(xué)們學(xué)習(xí)的楷模。也正因為他們身上的這諸多優(yōu)點，他們也因此會成為老師、學(xué)校、大多數(shù)家長嘴里的“別人家的孩子”：在學(xué)校里他們是老師們眼里的“寵兒”，是同學(xué)們心目中的“榜樣”和學(xué)習(xí)的“楷?！?；在家里，他們是父母和爺爺奶奶的“心頭肉”，是家庭中一切活動的“中心”和“出發(fā)點”；他們還被視為未來的“精英”，社會的“棟梁”……他們幾乎從小就是在夸贊和表揚聲中長大，他們的學(xué)習(xí)和成長之路大多時候是一帆風(fēng)順的。

雖然我們主張鼓勵式教育，而且適當(dāng)?shù)目洫勔灿欣谔岣邔W(xué)生的自信和學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，但不能否認的是，有些學(xué)生在面對夸贊時，確實容易驕傲和膨脹，只見自身長處，不見甚至有意隱瞞自己的不足。因此作為老師，我們在充分肯定其優(yōu)異成績的同時，還要冷靜地分析和思考他們在被表揚后的心理，否則有可能使好心辦壞事，讓“贊美”變成“捧殺”。同時，我們還要辯證地看待當(dāng)代大學(xué)生的“優(yōu)秀”品質(zhì)，所謂“人無完人”，所以我們不僅僅要看到他們身上的“優(yōu)點”，同時還要看到他們身上的個性差異甚至性情上的小“瑕疵”，并及時地幫助他們糾正偏狹，讓他們百尺竿頭，更進一步，成為我們國家和社會未來真正的棟梁之才。

所以在實際的教學(xué)過程中，我認為：作為老師，我們要永遠的心存四顆“心”：即始終發(fā)揚一顆愛心，堅持一顆恒心，保持一顆耐心，擁有一顆細心，堅持“一把鑰匙開一把鎖”，防止“一篙打翻一船人”。只有這樣，我們才能更好地愛我們的學(xué)生，愛我們的“孩子”，同樣也更好地愛我們自己，才能使我們的教育教學(xué)工作順利地進行，為建設(shè)我們的和諧校園增添色彩！